论文部分内容阅读
引 言
关于“发展等级·深刻”，《考试大纲》有三个评分点：透过现象深入本质、揭示事物内在的因果关系、观点具有启发性。对于这三个评分点，可作如下理解：
1.“透过现象深入本质”，要求考生透过现象的迷雾作深入思考，对现象进行“去伪存真，去粗存精，由表及里”的加工，发掘出寓于事物中的本质来。
2.“揭示事物内在的因果关系”，要求考生对事物的认知不能停留在表面，而要重视其发展过程;要求行文中运用辩证思维，以全面的、联系的、发展的观点分析问题，考察事物之间普遍的、必然的联系，从而追根究底，找到问题产生的真正原因及解决方法。
3.“观点具有启发性”，要求作文观点富含哲理，具有思辨性，能让读者产生心灵的共鸣，获得思想境界的升华。
【技法指津】
“深刻”，这是对文章思想内容方面的要求，是对考生思维品质深刻性的考查。要使文章写得“深刻”，如下五个“想一想”不妨一试：
1.向深处想一想，揭示本质
现象是本质的外在表现，本质是现象的理性概括。从现象入手，又不停留于现象，而是透过纷繁复杂的现象迷雾，剥去现象的外壳，抓住问题的核心，方能发掘出藏于事物中的本质来。
例如学生写作以“防患于未然”为主旨的议论文，往往会停留于“防患于未然”有何好处，有的同学能进一步论证怎样才能做到“防患于未然”，但也只是泛泛而论（比如论说的是“有危机意识才能防患于未然”）。对此深入思考，其实大有文章可做。我们知道“曲突徙薪亡恩泽，焦头烂额为上客”的故事，“焦头烂额”的救火者固然是值得尊敬的，而“曲突徙薪”的建议者具有先见之明，更是难能可贵。如果早些“曲突徙薪”，完全可以避免“焦头烂额”。由此可见，“防患于未然”不仅需要有高明的预见，而且这预见要受到重视并付诸实施。那么，怎样才能有高明的预见呢？人们往往用已经发生的类似的祸患来推断，即所谓“以史为鉴”;同时，先见、先知往往源于先行实践。能有以上一番思考，也就真正切中了話题的本质。
2.向前面、后面想一想，探明原因并预见发展
唯物辩证法认为，因果联系是普遍存在的，任何一种现象都不可能平白无故地产生，也不可能不带来一定的结果。因此，当你面对作文题一筹莫展，难以提出“深刻”的观点时，当你面对某一问题、现象难以深入论述时，不妨尝试着运用因果思维，或许难题就会得到解决。请看时评《如何看待“名字越来越怪”》片段：
老师不会读学生的名字并非他们学识浅薄，而是因为“名字越来越怪”。为了在注意力争夺战中脱颖而出，一些家长给孩子取了怪名字。在一个众声喧哗的时代里，要想成为注意力的焦点，就必须变得与众不同;在成功焦虑的裹挟下，不愿意让孩子们“泯然众人矣”的家长们，自然不愿意让他们在名字上输给别人。
姓名作为一种符号互动的工具，不仅具有分辨、区隔不同人的实用功能，还具有社会表现和社会竞争的功能。在不少年轻家长看来，姓名不仅是一个代号，也反映出了一个家庭的受教育水平、审美能力和生活品位，彰显一个家庭的阶层地位与文化格调。那些同质化、庸俗化的名字在符号互动的过程中很容易遭受负面的社会评价，从而损伤年轻人的“脸面”;那些看上去与众不同、听上去很有档次和品位的名字，能够让他们得到别人的肯定与认同。
……
“名字越来越怪”的初衷，在于通过新奇的符号，给他人留下一个深刻的印象。只不过，在一个盛行“浅阅读”的时代里，当怪名字如过江之鲫，当怪名字不能被他人所解读，怪名字也就沦为一种曲高和寡的自弹自唱与孤芳自赏。一些家长自以为是的好名字，实际上是不被他人理解与认同的怪名字;热衷投机、渴望“走捷径”的人们，如意算盘难免会有落空的时候。
（选自《宁波日报》）
在作者看来，“‘名字越来越怪’的初衷，在于通过新奇的符号，给他人留下一个深刻的印象”，具体原因包括两点：一是不少家长希望借以“反映”“一个家庭的受教育水平、审美能力和生活品位，彰显一个家庭的阶层地位与文化格调”，二是想“在注意力争夺战中脱颖而出”，不愿让孩子“在名字上输给别人”。然后事与愿违，这样做的结果只能是“沦为一种曲高和寡的自弹自唱与孤芳自赏”，即只能让名字越来越缺乏审美价值与使用价值。上述对“前因”的探察与对“后果”的预见，可谓言之成理，且能促人反躬自省。
3.向对立面想一想，客观理性
任何事物都有其两面性，生活本身存在着相对立的两个方面：是与非、多与少、快与慢、成与败、进与退等。所以，写议论文常常需要从相对的两方面辩证地分析论述。这就需要用一分为二的观点分析问题，以全面地认识问题。如高中课文中，鲁迅的《拿来主义》就是采用一分为二的观点分析问题的典范。作者对文化遗产的态度是既“占有”，继承好的，又“挑选”，剔除坏的，既不是无选择地兼收并蓄，也不是盲目地全盘否定。在论述对“鱼翅”“鸦片”“烟具”和“姨太太”的正确态度时，既反对“左”倾，又反对右倾，全面科学地阐述了“拿来主义”的正确观点。全文充满一分为二的观点，具有极强的说服力。
再来看2019年高考浙江考生《忠言在耳，初心弥坚》一文片段：
人生之书的作家时常忽略这本书的一个最重要、最终的读者，那就是自己。当完成了作家、读者身份的转换，我们便会发现，自己是个最具资质的读者。
自我认知往往是最为深入的。正如“追忆似水年华”的普鲁斯特，在对往事的回溯中，自我之书的章节无不呈现，有助于把握全局，梳理成败得失，甚至在下一章节，提笔完成情节的逆转。奥古斯丁年轻时生活放纵，但在自传《忏悔录》中，他真实地记叙了自我认知过程中心灵的悔过。
阅读自我之书，便能觉察，自我追求无可取代。作家对自我的作品寄寓的热望，甚至能使他忘却一切读者。乔伊斯写出奇书《尤利西斯》，震撼文坛，但作品一直被视为天书;海明威在《过河入林》里抒发战争创伤之痛，小说成书后却饱受诟病。人生之书同样可能难得知音，但知其不可而为之，在真实而坦诚的心灵面前，意义自然萌生：那便是初心之光。
关于“发展等级·深刻”，《考试大纲》有三个评分点：透过现象深入本质、揭示事物内在的因果关系、观点具有启发性。对于这三个评分点，可作如下理解：
1.“透过现象深入本质”，要求考生透过现象的迷雾作深入思考，对现象进行“去伪存真，去粗存精，由表及里”的加工，发掘出寓于事物中的本质来。
2.“揭示事物内在的因果关系”，要求考生对事物的认知不能停留在表面，而要重视其发展过程;要求行文中运用辩证思维，以全面的、联系的、发展的观点分析问题，考察事物之间普遍的、必然的联系，从而追根究底，找到问题产生的真正原因及解决方法。
3.“观点具有启发性”，要求作文观点富含哲理，具有思辨性，能让读者产生心灵的共鸣，获得思想境界的升华。
【技法指津】
“深刻”，这是对文章思想内容方面的要求，是对考生思维品质深刻性的考查。要使文章写得“深刻”，如下五个“想一想”不妨一试：
1.向深处想一想，揭示本质
现象是本质的外在表现，本质是现象的理性概括。从现象入手，又不停留于现象，而是透过纷繁复杂的现象迷雾，剥去现象的外壳，抓住问题的核心，方能发掘出藏于事物中的本质来。
例如学生写作以“防患于未然”为主旨的议论文，往往会停留于“防患于未然”有何好处，有的同学能进一步论证怎样才能做到“防患于未然”，但也只是泛泛而论（比如论说的是“有危机意识才能防患于未然”）。对此深入思考，其实大有文章可做。我们知道“曲突徙薪亡恩泽，焦头烂额为上客”的故事，“焦头烂额”的救火者固然是值得尊敬的，而“曲突徙薪”的建议者具有先见之明，更是难能可贵。如果早些“曲突徙薪”，完全可以避免“焦头烂额”。由此可见，“防患于未然”不仅需要有高明的预见，而且这预见要受到重视并付诸实施。那么，怎样才能有高明的预见呢？人们往往用已经发生的类似的祸患来推断，即所谓“以史为鉴”;同时，先见、先知往往源于先行实践。能有以上一番思考，也就真正切中了話题的本质。
2.向前面、后面想一想，探明原因并预见发展
唯物辩证法认为，因果联系是普遍存在的，任何一种现象都不可能平白无故地产生，也不可能不带来一定的结果。因此，当你面对作文题一筹莫展，难以提出“深刻”的观点时，当你面对某一问题、现象难以深入论述时，不妨尝试着运用因果思维，或许难题就会得到解决。请看时评《如何看待“名字越来越怪”》片段：
老师不会读学生的名字并非他们学识浅薄，而是因为“名字越来越怪”。为了在注意力争夺战中脱颖而出，一些家长给孩子取了怪名字。在一个众声喧哗的时代里，要想成为注意力的焦点，就必须变得与众不同;在成功焦虑的裹挟下，不愿意让孩子们“泯然众人矣”的家长们，自然不愿意让他们在名字上输给别人。
姓名作为一种符号互动的工具，不仅具有分辨、区隔不同人的实用功能，还具有社会表现和社会竞争的功能。在不少年轻家长看来，姓名不仅是一个代号，也反映出了一个家庭的受教育水平、审美能力和生活品位，彰显一个家庭的阶层地位与文化格调。那些同质化、庸俗化的名字在符号互动的过程中很容易遭受负面的社会评价，从而损伤年轻人的“脸面”;那些看上去与众不同、听上去很有档次和品位的名字，能够让他们得到别人的肯定与认同。
……
“名字越来越怪”的初衷，在于通过新奇的符号，给他人留下一个深刻的印象。只不过，在一个盛行“浅阅读”的时代里，当怪名字如过江之鲫，当怪名字不能被他人所解读，怪名字也就沦为一种曲高和寡的自弹自唱与孤芳自赏。一些家长自以为是的好名字，实际上是不被他人理解与认同的怪名字;热衷投机、渴望“走捷径”的人们，如意算盘难免会有落空的时候。
（选自《宁波日报》）
在作者看来，“‘名字越来越怪’的初衷，在于通过新奇的符号，给他人留下一个深刻的印象”，具体原因包括两点：一是不少家长希望借以“反映”“一个家庭的受教育水平、审美能力和生活品位，彰显一个家庭的阶层地位与文化格调”，二是想“在注意力争夺战中脱颖而出”，不愿让孩子“在名字上输给别人”。然后事与愿违，这样做的结果只能是“沦为一种曲高和寡的自弹自唱与孤芳自赏”，即只能让名字越来越缺乏审美价值与使用价值。上述对“前因”的探察与对“后果”的预见，可谓言之成理，且能促人反躬自省。
3.向对立面想一想，客观理性
任何事物都有其两面性，生活本身存在着相对立的两个方面：是与非、多与少、快与慢、成与败、进与退等。所以，写议论文常常需要从相对的两方面辩证地分析论述。这就需要用一分为二的观点分析问题，以全面地认识问题。如高中课文中，鲁迅的《拿来主义》就是采用一分为二的观点分析问题的典范。作者对文化遗产的态度是既“占有”，继承好的，又“挑选”，剔除坏的，既不是无选择地兼收并蓄，也不是盲目地全盘否定。在论述对“鱼翅”“鸦片”“烟具”和“姨太太”的正确态度时，既反对“左”倾，又反对右倾，全面科学地阐述了“拿来主义”的正确观点。全文充满一分为二的观点，具有极强的说服力。
再来看2019年高考浙江考生《忠言在耳，初心弥坚》一文片段：
人生之书的作家时常忽略这本书的一个最重要、最终的读者，那就是自己。当完成了作家、读者身份的转换，我们便会发现，自己是个最具资质的读者。
自我认知往往是最为深入的。正如“追忆似水年华”的普鲁斯特，在对往事的回溯中，自我之书的章节无不呈现，有助于把握全局，梳理成败得失，甚至在下一章节，提笔完成情节的逆转。奥古斯丁年轻时生活放纵，但在自传《忏悔录》中，他真实地记叙了自我认知过程中心灵的悔过。
阅读自我之书，便能觉察，自我追求无可取代。作家对自我的作品寄寓的热望，甚至能使他忘却一切读者。乔伊斯写出奇书《尤利西斯》，震撼文坛，但作品一直被视为天书;海明威在《过河入林》里抒发战争创伤之痛，小说成书后却饱受诟病。人生之书同样可能难得知音，但知其不可而为之，在真实而坦诚的心灵面前，意义自然萌生：那便是初心之光。