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[摘要]影视对当代大学生有着广泛的影响，而在当代，大学生的影视欣赏处于一种多元化的状态，本文在探讨大学生影视文化实质的基础上，探寻影视教育的有效途经。
[关键词]影视文化 大学生 人文素养
在当今的信息时代，影视深深地渗透到了我们的生活、学习之中，它不仅给我们带了娱乐，而且还可以传播到社会各个阶层，对社会的意识形态、道德观念、价值观念以及各阶层大众的心态发展起着举足轻重的作用。处于青春发展期的大学生，他们看电影、电视的时间超过了以往的任何时代，影视对他们的影响是多方面的，它不仅影响了大学生们的思想、行为方式，而且对他们世界观的形成具有不可估量的作用。这些不能不引起家庭、学校以及社会的极大关注。大学生作为社会的特殊群体，有其自身的特点，他们对影视的接受有其独特的视角，如何通过影视来提高大学生的人文素质，这是我们教育工作者不得不面对的事情。
一、大学生影视文化透析
第十一届北京大学生电影节调查问卷分析报告显示，在大学生平常观看的影片中，好莱坞影片以高达41.2％的百分比占据第一位，其次港台影片以33.6％的得票率紧接其后。这两类影片加起来就差不多占去了大学生电影娱乐总量的三分之二，与之相比较，大学生观看中国大陆电影的数量比较可怜，只占总量的10.8％，与前面两者的差距竟达到了20％以上。从上述这些数据可以看出大学生普遍感兴趣的还是娱乐性比较强的好莱坞和港台电影。强烈的视听冲击和娱乐享受是吸引大学生的最主要原因，而大陆电影因为在制作水准以及娱乐效果方面的欠缺而受到一定的冷落。
而电视剧基本上是以韩、日剧为主。韩日电视文化的“制胜法宝”，一方面在于它们紧紧抓住了年轻人的口味，迎合了年轻人对时尚、流行元素的趋向。年轻的大学生正处在情窦初开的年龄段，容易多愁善感，对于感情大多怀有许多浪漫的想法，所以，他们对那些故事情节曲折动人、浪漫惟美的影视剧趋之若骛，对韩日影视剧里穿着时尚、扮相俊美、气质出众的演员情有独钟。另一方面，韩日影视剧的盛行与大众媒介的传播具有密不可分的关系，调查显示，大学生大多是通过电视、网络、等媒介接触韩日剧的。
通过对西方电影的欣赏，大学生普遍认同了西方的生活方式、价值观念，这说明西方电影这位以文化娱乐和艺术欣赏面貌出现的“教师”，取得了不战而胜的战果。这个战果不仅体现在艺术上，更体现在思想上和心理上，当代的大学生普遍认同西方生活方式和西方的现代意识，这才是西方影片最大的“佳绩”。现代大学生电影价值的取向，不仅在表明对西方文化的认同，同时也在很大程度上反映了他们对自身家园意识的缺失。
二、大学生人文素质的构建
长期以来，我国的高等教育基本上实行的是单一的专业教育，尤其是理工科学校，除了政治理论课外，几乎没有什么人文社会科学的教育内容，这就给大学生的综合素质留下了一个巨大的盲区。其后果是使培养出来的人才被局限地狭窄的专业圈子里，有较多的知识空白点。根据有关调查，一些大学生在自己所学的专业以外，很难有所作为。用人单位的评价是：学历不低、文化素质不高。其实，从科学史来考察，大凡卓有成就的科学家，他们不仅精通自然科学与技术，而且在文、史、哲等人文科学方面，也有良好的修养。华裔物理学家杨振宁、爱因斯坦就是一个很好的例子。
影视文化作为人类新兴的综合性、高科技的文化载体，它是建立在建筑、音乐、绘画、雕塑、诗、舞蹈等艺术品种的交叉点上的综合性艺术。同时，它在具体的艺术实践中，又融入了哲学、文学等多种社会科学的内容，并予以借鉴、交汇和以此为艺术的阶梯，从而创造出如梦如幻的影像文化。显然，这样一门直观化的艺术，对于跨世纪的新一代大学生来说，既是提高其艺术审美修养的重要途径，也是构成其丰富的社会科学知识的重要内容。
1、经典影视：传统文化继承的有效方式
中外影视文化的实践成果表明，优秀的影片或电视剧的如《简爱》、《苔丝》、《巴黎圣母院》、《红与黑》、《复活》、《安娜，卡列尼娜》、《乱世佳人》、《阿Q正传》、《祝福》、《林家铺子》、《子夜》、《芙蓉镇》、《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》、《西游记》等不仅是人类共同的精神财富，而且也是大学生成长必不可少的精神食粮。大学生通过对这些优秀影视的欣赏，一方面可以借助影像传媒直接了解学习古今中外优秀的文化遗产，开拓视野，丰富知识，另一方面也可以弥补阅读书籍文化时在艺术直观方面的诸多不足，以进入更高层次的、更丰富的艺术审美领域。笔者认为，如果教师能对这样一些影片予以思想和艺术价值分析，就能帮助学生更好获得艺术审美享受，并在这种欣赏活动中陶冶情操，受到教育。电视也是这样，不说当年《渴望》因对真、善、美的颂扬而引起万人空巷，引起了大学生们的热烈讨论。优秀的、健康积极的影视文化无疑是当代大学生素质教育的重要内容，是对大学生进行爱国主义、共产主义思想教育，培养大学生良好的道德修养和健全人格，提高艺术审美能力的重要途径。
2、课程的重新定位
电影鉴赏属于艺术类，是跨社会教育与学校教育、跨文化娱乐与艺术教育的新课程，目前，在各高校中，这门课程只是一门选修课，教学的目的也只是提高大学生的人文素养，而影视背后的文化思潮一直没有得到应有的重视。我们认为，这门课程处于中西方文化交流最为活跃的交汇点，也是对大学生进行人文素养教育的有效方式。当前，所谓中西文化交流，实际上是西方文化的单边输入，通过电影传播的现代流行思潮最为迅速、最为直接、最为广泛，其它领域没有像电影这样直接面临西方思潮的压力。而在我们的教学中，在对待西方后现代电影上，不少教师在“拿来”的同时，缺乏批判，没有进行相应的疏导，导致一些低俗的东西在校园中流传，损害了校园文化的纯洁性。所以，影视课承担着专业知识讲授与现实思潮分析、批判的双重任务，这就是影视课的定位。
3、革新教材，帮助学生树立现代电影观
当代影视文化在后现代主义思潮冲击下，也经历了一次深刻的革命，以经典性为特征的传统影视文化作为一种叙事趋于消解，后现代主义主张的非中心化、琐碎性、零散性和无深度性，与信急化时代的影视文化特征相辅相成，相互渗透。许多学者都已指出，在西方后现代影响下，当代中国的大众文化、流行艺术越来越向开放型、多元化、零散化方向发展，而且解构崇高、游戏人生、戏说历史、商业炒作，在影视文化圈内比比皆是。影视审美早已从接受教化、道德认同、追求理想主义等精神层面，到转向视觉刺激、感性满足和对物质享受的快乐想象，对日常生活的点缀装饰。
传统的电影课程教材脱臼于文学创作和话剧创作教材，我国在20世纪80年代曾兴起一次革新电影语言的大讨论，目的就是刷新电影观念。这次讨论并不彻底，对影像思维体系缺乏认识，而对文学手法的运用又采取排斥态度，将文学性与电影性对立起来，讨论的成果也没法反映到教材中，因此电影教材仍然是一副老面孔，与当代的实际情况相去甚远。而在当代，后现代思潮的涌动并没有在电影教材中得到反映，后现代电影却正在深刻地影响着我们这一代大学生。电影教材的改革不可能一蹴而就、墨守定法，苛求挑剔而又无所作为的态度是决不可取的，我们应该与时俱进，在教材中适当引介当代电影的潮流，对大学生进行正确的引导。
[关键词]影视文化 大学生 人文素养
在当今的信息时代，影视深深地渗透到了我们的生活、学习之中，它不仅给我们带了娱乐，而且还可以传播到社会各个阶层，对社会的意识形态、道德观念、价值观念以及各阶层大众的心态发展起着举足轻重的作用。处于青春发展期的大学生，他们看电影、电视的时间超过了以往的任何时代，影视对他们的影响是多方面的，它不仅影响了大学生们的思想、行为方式，而且对他们世界观的形成具有不可估量的作用。这些不能不引起家庭、学校以及社会的极大关注。大学生作为社会的特殊群体，有其自身的特点，他们对影视的接受有其独特的视角，如何通过影视来提高大学生的人文素质，这是我们教育工作者不得不面对的事情。
一、大学生影视文化透析
第十一届北京大学生电影节调查问卷分析报告显示，在大学生平常观看的影片中，好莱坞影片以高达41.2％的百分比占据第一位，其次港台影片以33.6％的得票率紧接其后。这两类影片加起来就差不多占去了大学生电影娱乐总量的三分之二，与之相比较，大学生观看中国大陆电影的数量比较可怜，只占总量的10.8％，与前面两者的差距竟达到了20％以上。从上述这些数据可以看出大学生普遍感兴趣的还是娱乐性比较强的好莱坞和港台电影。强烈的视听冲击和娱乐享受是吸引大学生的最主要原因，而大陆电影因为在制作水准以及娱乐效果方面的欠缺而受到一定的冷落。
而电视剧基本上是以韩、日剧为主。韩日电视文化的“制胜法宝”，一方面在于它们紧紧抓住了年轻人的口味，迎合了年轻人对时尚、流行元素的趋向。年轻的大学生正处在情窦初开的年龄段，容易多愁善感，对于感情大多怀有许多浪漫的想法，所以，他们对那些故事情节曲折动人、浪漫惟美的影视剧趋之若骛，对韩日影视剧里穿着时尚、扮相俊美、气质出众的演员情有独钟。另一方面，韩日影视剧的盛行与大众媒介的传播具有密不可分的关系，调查显示，大学生大多是通过电视、网络、等媒介接触韩日剧的。
通过对西方电影的欣赏，大学生普遍认同了西方的生活方式、价值观念，这说明西方电影这位以文化娱乐和艺术欣赏面貌出现的“教师”，取得了不战而胜的战果。这个战果不仅体现在艺术上，更体现在思想上和心理上，当代的大学生普遍认同西方生活方式和西方的现代意识，这才是西方影片最大的“佳绩”。现代大学生电影价值的取向，不仅在表明对西方文化的认同，同时也在很大程度上反映了他们对自身家园意识的缺失。
二、大学生人文素质的构建
长期以来，我国的高等教育基本上实行的是单一的专业教育，尤其是理工科学校，除了政治理论课外，几乎没有什么人文社会科学的教育内容，这就给大学生的综合素质留下了一个巨大的盲区。其后果是使培养出来的人才被局限地狭窄的专业圈子里，有较多的知识空白点。根据有关调查，一些大学生在自己所学的专业以外，很难有所作为。用人单位的评价是：学历不低、文化素质不高。其实，从科学史来考察，大凡卓有成就的科学家，他们不仅精通自然科学与技术，而且在文、史、哲等人文科学方面，也有良好的修养。华裔物理学家杨振宁、爱因斯坦就是一个很好的例子。
影视文化作为人类新兴的综合性、高科技的文化载体，它是建立在建筑、音乐、绘画、雕塑、诗、舞蹈等艺术品种的交叉点上的综合性艺术。同时，它在具体的艺术实践中，又融入了哲学、文学等多种社会科学的内容，并予以借鉴、交汇和以此为艺术的阶梯，从而创造出如梦如幻的影像文化。显然，这样一门直观化的艺术，对于跨世纪的新一代大学生来说，既是提高其艺术审美修养的重要途径，也是构成其丰富的社会科学知识的重要内容。
1、经典影视：传统文化继承的有效方式
中外影视文化的实践成果表明，优秀的影片或电视剧的如《简爱》、《苔丝》、《巴黎圣母院》、《红与黑》、《复活》、《安娜，卡列尼娜》、《乱世佳人》、《阿Q正传》、《祝福》、《林家铺子》、《子夜》、《芙蓉镇》、《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》、《西游记》等不仅是人类共同的精神财富，而且也是大学生成长必不可少的精神食粮。大学生通过对这些优秀影视的欣赏，一方面可以借助影像传媒直接了解学习古今中外优秀的文化遗产，开拓视野，丰富知识，另一方面也可以弥补阅读书籍文化时在艺术直观方面的诸多不足，以进入更高层次的、更丰富的艺术审美领域。笔者认为，如果教师能对这样一些影片予以思想和艺术价值分析，就能帮助学生更好获得艺术审美享受，并在这种欣赏活动中陶冶情操，受到教育。电视也是这样，不说当年《渴望》因对真、善、美的颂扬而引起万人空巷，引起了大学生们的热烈讨论。优秀的、健康积极的影视文化无疑是当代大学生素质教育的重要内容，是对大学生进行爱国主义、共产主义思想教育，培养大学生良好的道德修养和健全人格，提高艺术审美能力的重要途径。
2、课程的重新定位
电影鉴赏属于艺术类，是跨社会教育与学校教育、跨文化娱乐与艺术教育的新课程，目前，在各高校中，这门课程只是一门选修课，教学的目的也只是提高大学生的人文素养，而影视背后的文化思潮一直没有得到应有的重视。我们认为，这门课程处于中西方文化交流最为活跃的交汇点，也是对大学生进行人文素养教育的有效方式。当前，所谓中西文化交流，实际上是西方文化的单边输入，通过电影传播的现代流行思潮最为迅速、最为直接、最为广泛，其它领域没有像电影这样直接面临西方思潮的压力。而在我们的教学中，在对待西方后现代电影上，不少教师在“拿来”的同时，缺乏批判，没有进行相应的疏导，导致一些低俗的东西在校园中流传，损害了校园文化的纯洁性。所以，影视课承担着专业知识讲授与现实思潮分析、批判的双重任务，这就是影视课的定位。
3、革新教材，帮助学生树立现代电影观
当代影视文化在后现代主义思潮冲击下，也经历了一次深刻的革命，以经典性为特征的传统影视文化作为一种叙事趋于消解，后现代主义主张的非中心化、琐碎性、零散性和无深度性，与信急化时代的影视文化特征相辅相成，相互渗透。许多学者都已指出，在西方后现代影响下，当代中国的大众文化、流行艺术越来越向开放型、多元化、零散化方向发展，而且解构崇高、游戏人生、戏说历史、商业炒作，在影视文化圈内比比皆是。影视审美早已从接受教化、道德认同、追求理想主义等精神层面，到转向视觉刺激、感性满足和对物质享受的快乐想象，对日常生活的点缀装饰。
传统的电影课程教材脱臼于文学创作和话剧创作教材，我国在20世纪80年代曾兴起一次革新电影语言的大讨论，目的就是刷新电影观念。这次讨论并不彻底，对影像思维体系缺乏认识，而对文学手法的运用又采取排斥态度，将文学性与电影性对立起来，讨论的成果也没法反映到教材中，因此电影教材仍然是一副老面孔，与当代的实际情况相去甚远。而在当代，后现代思潮的涌动并没有在电影教材中得到反映，后现代电影却正在深刻地影响着我们这一代大学生。电影教材的改革不可能一蹴而就、墨守定法，苛求挑剔而又无所作为的态度是决不可取的，我们应该与时俱进，在教材中适当引介当代电影的潮流，对大学生进行正确的引导。