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研究民众心理的企业家,活跃在讲座、报刊电视上的媒体人,出版了《趁年轻折腾吧》等三十六本书。不过说到底还是个生意人,其他都算玩票。
达到与超过财务自由线,意味着你基本上有了一辈子花不完的钱,或者说你想要的基本上能用钱买到,除了永生。那么在达到财务自由线以后的人有怎么样的改变呢?
很重要的,他们将不再是挣生活,或者为了挣钱而过度消耗自己的生命,尽管某些从奋斗中来的财富人士还保留节俭与勤奋的习惯,但是他们在眼见与做法还是发生了某些重要的变化。而最重要的变化就是超过了他们当下。
这种超过从两个维度上显现出来:一个是时间,这种时间观是财富自由人士更可能会后瞻性地关注祖先、历史、传统文化、收藏古物,或者前瞻性地支持科学、寻求克服重大社会问题的另类方式、用私人公益方式寻求社会进步与支持更还的替代性创新,所以财富自由人士更可能变成历史热心分子与未来学支持者。
二是空间,这种空间表现为对于异域、异业、异国与异度的兴趣与探索,也就是说人们开始对于其他专业知识、其他行业的跨界、异国文化与宇宙其他星球可能的新知识产生兴趣,进行学习、探索与投资相关事务的行为,这意味着财富自由人士的知识与经验范围就超越了生存意义,而到达更多的个人与社会发展领域,甚至二次创业、三次创业、移民、探空与学习新技能都带有明显的相关色彩。
因此在财务自由线上下会有重大不一样的三观:财务自由线的生活是拘谨的,而且把拘谨与实用作为习惯甚至伦理,认为致力实用的花费才是合理的,否则就是浪费与毫无意义,而结果导致人们在陈旧的生活模式里面消耗了生命的精力,当然在你见识与欲望有限的情况下,这样的拘谨对于社会稳定是有益的;但是,我们真正的见识机会与基于见识的爱好选择,是因为财务自由线的达到而被充分解放的,这时我们对于品味、价值、意义的标准认识产生了重大的差异,这正如我们在地面与空中看待事物可能有的差异一样。
当然认识与实践是非常不同的,因为知识意义上的认识大半是间接的了解,而经验才是直接的体验与选择,这样的体验与选择塑造了不一样的风格、做派与品味,而且会形成具有文化特色的群体模式。
在我看到的财务自由人士,往往会经历更加快速的生活方式与工作方式的变革,由于他们有了更大的可能选择专业人士提供的服务,并以适当的代价选择更好的专业合作伙伴,所以他们减低了自己学习新经验与熟悉新模式的成本,因此即使他们年资稍长,却会以更加快速的方式去适应对于时空的跨越。
达到与超过财务自由线,意味着你基本上有了一辈子花不完的钱,或者说你想要的基本上能用钱买到,除了永生。那么在达到财务自由线以后的人有怎么样的改变呢?
很重要的,他们将不再是挣生活,或者为了挣钱而过度消耗自己的生命,尽管某些从奋斗中来的财富人士还保留节俭与勤奋的习惯,但是他们在眼见与做法还是发生了某些重要的变化。而最重要的变化就是超过了他们当下。
这种超过从两个维度上显现出来:一个是时间,这种时间观是财富自由人士更可能会后瞻性地关注祖先、历史、传统文化、收藏古物,或者前瞻性地支持科学、寻求克服重大社会问题的另类方式、用私人公益方式寻求社会进步与支持更还的替代性创新,所以财富自由人士更可能变成历史热心分子与未来学支持者。
二是空间,这种空间表现为对于异域、异业、异国与异度的兴趣与探索,也就是说人们开始对于其他专业知识、其他行业的跨界、异国文化与宇宙其他星球可能的新知识产生兴趣,进行学习、探索与投资相关事务的行为,这意味着财富自由人士的知识与经验范围就超越了生存意义,而到达更多的个人与社会发展领域,甚至二次创业、三次创业、移民、探空与学习新技能都带有明显的相关色彩。
因此在财务自由线上下会有重大不一样的三观:财务自由线的生活是拘谨的,而且把拘谨与实用作为习惯甚至伦理,认为致力实用的花费才是合理的,否则就是浪费与毫无意义,而结果导致人们在陈旧的生活模式里面消耗了生命的精力,当然在你见识与欲望有限的情况下,这样的拘谨对于社会稳定是有益的;但是,我们真正的见识机会与基于见识的爱好选择,是因为财务自由线的达到而被充分解放的,这时我们对于品味、价值、意义的标准认识产生了重大的差异,这正如我们在地面与空中看待事物可能有的差异一样。
当然认识与实践是非常不同的,因为知识意义上的认识大半是间接的了解,而经验才是直接的体验与选择,这样的体验与选择塑造了不一样的风格、做派与品味,而且会形成具有文化特色的群体模式。
在我看到的财务自由人士,往往会经历更加快速的生活方式与工作方式的变革,由于他们有了更大的可能选择专业人士提供的服务,并以适当的代价选择更好的专业合作伙伴,所以他们减低了自己学习新经验与熟悉新模式的成本,因此即使他们年资稍长,却会以更加快速的方式去适应对于时空的跨越。