福州左海公园新开辟了一个花鸟市场，临湖最深处的芒果树下，有一家古玩店“悟觉斋”。某日，店主兴致勃勃地搬出一堆黑乎乎的木板，小心翼翼地拭擦干净，摆在树下的水泥地上晾晒，这时，有个收藏家双眼为之一亮，问道：“老板，这可否转让？”吴老板笑答：“不卖，这可是我老家四堡的雕版。”
　　四堡位于长汀、清流、宁化、连城交界处，明清时期那里曾是全国四大雕版印刷基地之一。
　　关于四堡雕版印刷业的起源，作家马卡丹考证有三种版本：
　　一说，起源于南宋末年。现存宋末版古籍《古录先生集》、《嵩山集》等署名“临汀郡斋”刻。除四堡外，临汀郡各地印书业寥寥可数，且均迟于四堡。“临汀郡斋”应即为四堡书坊之一。
　　二说，起源于明成化年间（1465-1478）。马氏家族的马驯官至都察院右都御史，二品，任过四川布政使、湖广巡抚。此公告老还乡后，将汉口等地的印刷业传回家乡，修族谱，刻雕版，马屋印刷业由此发端。
　　三说，起源于明万历八年（1580）。此说颇富戏剧性，说是邹氏家族邹学圣从杭州辞官归里，其妻郡夫人留恋家乡杭州，且担心子女教育，临风痛哭，邹学圣乃倾囊购回杭州元宵灯艺和全套雕版印刷设备，换得成行。雾阁村印刷业由此崛起。
　　乾隆皇帝在位时，四堡的雕版印刷业进入全盛时期。当时只有弹丸之地的四堡相当繁华。40余家大书坊招贴高悬，中小书坊更是星罗棋布，从事印刷业的男女老少占全乡总人口的60%强。真是家家无闲人，户户有书香，沿四堡通往外埠的北线、西线、南线三条水陆通道，谁能说得清数百年间运出过多少书籍，奔走过多少书商呢？单是有案可查的四堡籍书更达629人，经营于广东、湖南、湖北、四川、山东等11省百余县市，销售的书籍从经史子集、占卜星算、诗词小说、幼学启蒙到日常应用、医药养生，甚至禁书如《金瓶梅》等无所不包。各方到四堡订购书籍的书商更是接踵不绝。南中国的印书业，一时为四堡所垄断。由于各书坊竞争激烈，邹、马二大家族内制定了新的族规，以协商家族内各作坊间的生产运作。这些规定最重要的有二项，一项称为“岁一刷新”。每年春节，各个书坊都把来年拟出的所有图书品种刷印出版样，贴在各自书坊门墙之上，以便各户拜年串门之际了解各书坊的出书情况，如遇图书品种重复，则由族长或有威望的长者出面调节，避免纠纷。另一项族规称“藏版所有”。在雾阁与马屋，雕版价值最高，分家时4排列第一位的家产总是雕版（当地人称版头），因而家族内制定族规保护版权。主要是对开刻新版作许多限制，一般不许开刻已有的书版。各书坊间可租借回雕版，但不允许开刻同类书版，而且，用租借的书版印书时，一切按原样进行，不得另立标记，如有违纪，由族长出面干预。雕版上往往刻有“藏版所有，翻刻必究”的字样，这表明明清时期四堡人已有关于版权的原始概念。