历史上，能够进入国史的人多为高官大吏，或名臣猛将。独山（今属贵州黔南布依族苗族自治州）走出的大清官员莫与俦（chou）却是个例外，他官职最大时仅仅做到知县、一个正七品的官。然而，他的事迹竞被写入了《清史稿》，备受后人赞叹。原因无他，因为他是一个为民办实事的能吏，更是一个两袖清风的廉吏。
　　嘉庆六年（1801年），38岁的莫与俦挥一挥衣袖，告别故土独山，马蹄嗒嗒，走向四川的盐源县（今属四川凉山彝族自治州）担任县令。三年任期很短，他却一路走去，走成了一座官场的高峰。
　　他刚上任时，盐源县的土地弊端已经十分突出。当地穷苦人家很多，无以为生，就纷纷出卖土地给富人。可是，买地的富人只想得到土地，并不想上交与田亩相符的赋税。于是出现了买地的富人有地不交税，卖地的穷苦百姓已经没有土地了还得承担税收任务的情景。穷苦百姓没办法就拖欠着税收，“久辄逃亡”或者藏匿起来。
　　这样做的后果很严重：一则穷人难以安居生存、只好四处流散，容易造成社会混乱；再则，富户大量逃税，影响了朝廷的税收收入。
　　历届县令到此，面对此情此景都徒唤奈何。莫与俦来后，这种顽症终于被根除。
　　根除的办法很简单。莫与俦弄清楚情况后，规定富户必须按照拥有的田亩交税，否则严惩不贷。当然，如果能够严守法律、按时交税者，官府就“贳（shi）其隐占罪”，赦免他们过去占领田地、隐瞒赋税的罪责。有此宽免政策，富户果然都积极按亩交税，以免再遭责罚。如此一来，既增加了朝廷财政收入，也间接将那些无地贫民的税收取消了，避免了人口流失。
　　莫与俦还能够深入百姓生活，注重实际，面对问题随機应变。
　　当时，盐源县下辖一个叫木里喇吗左所的地方有矿山。布政使觉得是件好事，能增加财政收入，马上命莫与俦组织人力到木里喇吗左所开矿。可是经过调查，莫与俦发现矿藏处在当地土司经堂所在的山下，一旦开采，势必会毁坏土司的经堂。
　　莫与俦立即给布政使回了一封信，拒绝开采，并表明原因，如果硬性组织人力开采矿石，就会和土司之间产生矛盾，甚至发生流血冲突。这位布政使不想放弃，思索再三，命令莫与俦再去勘测一次。莫与俦无奈，只得去了。
　　事情的严重程度果然和他预测的一样。经堂是当地土司和当地百姓的神圣之地，他们听说朝廷准备在这里开矿，毁坏经堂，非常气愤，“其众严兵以待”。莫与俦笑着告诉他们，自己不是来毁坏经堂的，而是勘测一下是否有矿，如果不能开矿，且有损当地民众的利益，是坚决不会开采的。那些拿着武器的土司部众，“既瞻与俦貌，聆其温语，皆解甲罗拜”，一场冲突就这样消于无形。
　　莫与俦的官做得耿直、明达，更做得清白廉洁，犹如水中青莲、山间明月。
　　当时官场有个不成文的规定，官员经过土司地界，土司须拿出钱物供奉，让官员满载而归。土司当然不可能拿出自己的东西，于是摊派给所辖百姓。因此，每个官员来到土司地界就会弄得当地鸡犬不宁，百姓为此头疼不已。这次，莫与俦来了，而且将一件冲突事件顺利解决，当地土司和百姓很是感激，自发拿出钱物，按照惯例送给他。但是，莫与俦没有接受财物，而是让他们原封不动地拿回家了，同时张榜公布，规定以后官员到此，不允许收受当地百姓供奉的任何钱物，当地土司也不准再摊派于民。土司见了，高兴不已。当地百姓更是高声欢呼。一个官员公然勒索百姓的惯例就这样被消除了。
　　当莫与俦处理完当地的事情准备离开时，当地百姓纷纷赶来欢送，以至于“老幼遮道献酒，填咽不得前”，大家都拿出家里珍藏的好酒，希望他能喝上一口。莫与俦看着这些质朴的百姓，热泪盈眶，不由感叹：“信乎！民情易得，徒以愧吾辈！”言外之意，我终于相信，百姓的爱戴那么容易得到，真让我们这些做官的感到羞愧。
　　是啊，百姓其实大都淳朴、善良，只要官员能够踏踏实实、一心一意地为百姓做事，想得到百姓的肯定和爱戴并不难。
　　编辑/羽川