【摘 要】
：
在中学历史教学中,太平天国的史事往往显得云遮雾绕、欲说还休。从2012年起,我们一直在思考,怎样将“天国”的历史客观真实地告诉学生,使他们透过那个风云激荡的时代激思悟理
论文部分内容阅读
在中学历史教学中,太平天国的史事往往显得云遮雾绕、欲说还休。从2012年起,我们一直在思考,怎样将“天国”的历史客观真实地告诉学生,使他们透过那个风云激荡的时代激思悟理。经过多次实践、反思、调整,我们不仅借助这个特例从史学角度感受到了些许理论与方法,而且也从“教学即治学”的心境出发,试图从实践层面去诠释对于历史灵魂追问的途径与实施的方法,意在沉心静悟,提升教学的境界。诚如李惠军老师所言,“好的历史课要有灵
In history teaching in middle school, the history of the Taiping Heavenly Kingdom often appears cloudy, want to say rest. Since 2012, we have been thinking about how to tell the students an objective and truthful history of the Kingdom of Heaven so that they will be inspired by the era of turbulent times. After many times of practice, reflection and adjustment, we not only learned a few theories and methods from the perspective of historiography, but also tried to interpret the way to question the historical soul from the practical level With the implementation of the method, intended to Shen Jing Wu Wu, enhance teaching realm. As Li Huijun teacher said, ”good history lesson to have spirit
其他文献
目的探讨纤支镜检查技术对菌阴性肺结核的诊断价值。方法通过回顾性分析153例痰涂片、痰培养和PCR分析均为结核杆菌阴性疑诊为肺结核最终确诊为肺结核的患者病例资料。观察肺
年逾古稀的旅美画家钱培琛作为一个画家的低调已经不复存在，因为美国联邦当局已经裁决他正是近期最大胆的艺术诈骗案之一的核心——那些伪作的作者。颇为讽刺的是，在此之前的7月26日下午，他的个人画展在北京的一家画廊开幕，在近一个月的展期里，展出了他近两年的50余幅新作。 住在纽约皇后区伍德哈芬第95街的邻居们都知道中国人钱培琛靠画画维持生计，他经常在太阳下晾画，将一张张画撑在他朴素的屋子外风干。但他们不
英特尔公司前总裁葛洛夫有一句至理名言：“未来的英特网之争是眼球之争。”何谓“眼球之争”?通过阅读青年经济学者周忠、蒲海燕的新作《争夺眼球》(山西教育出版社2000年9月第1版)，我们不难得出结论。
中国棉花杂志社 自成立至今 ,在广大作者和读者群的有力支持与理解下 ,已以坚实的步履走过了 8个春秋。回首 8个春秋 ,弹指一挥间。在这 8年中 ,我们尽力推进我们的工作 ,但
阴雨连连的预展结束了,大牌艺术人物也开着游艇走了;第一周的黄金时间过去后,各路艺术家、策展人、评论家、藏家和媒体也偃旗息鼓,转移到巴塞尔的战线上。此时再到威尼斯,风
肝脏移植已成为国际公认的治疗各种终末期肝病的有效手段之一。而肝脏移植作为大器官移植的代表，已成为反映一个国家和地区整体医疗水平的重要指标。虽然我国肝脏移植起步较晚，但经过近年来急起直追开展的临床研究与实践工作后，取得了丰硕的成果，并编著了《肝脏移植的理论与实践》这部专著，填补了我国在这一领域理论的空白。
《陶瓷研究》杂志是江西省陶瓷研究所、江西省陶瓷科技情报站主办 ,国内外公开发行的陶瓷专业综合性刊物 ,主要刊登学术论文、陶瓷美术、技术总结、科研成果、企业管理、古陶
也许是因为评论家们经常指责现在的许多科普作家缺乏科学素养、无法胜任科普作品的创作 ,也许是因为科学家们对国人科技素质的低下有了深切的感受 ,总之 ,由科学家们撰写的科
科技论文的发表是为了让科技同仁去验证、推广和应用 ,因此要求其具有严格的科学性、先进性和实用性。对于科技期刊的编辑 ,如何把握好这项原则 ,认真处理好每一篇来稿是十分
在驰骋八荒、纵横开阖、上下求索之后，在与古今俊贤奸丑晤对相处心灵交流之后，可能会产生一部伟大的作品。司马迁有过这种心路历程，为世人留下“史家绝唱，无韵《离骚》”的《史记》。从东方芥子具有后记性的《别了，太史公》一文中，可见他的心路历程充满了时代悲情。他在兴奋、凄苦甚至自闭的氛围里，苦苦寻觅着；他心底流淌着“司马迁，你在哪里”的呼喊；他渴望着灵与肉的对话。许多时光过去了，东方芥子带着与司马迁心灵碰撞后的深沉感受，将司马迁凸现在世人面前。