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【摘要】素质教育的实施，人们对班级的管理越来越关注，小学是人生教育的基础，是学识和品德的养成阶段，此时班级管理对小学生有着非同小可的意义。班级就是一个微型社会，是学生学习知识和学懂做人的地方。过往班主任对班级的管理都带有统治氛围，这种模式不利于学生全面、个性的发展；反之，班主任放任自流，出现班级凝聚力不够，学生没有责任感、不利于激发学生的潜能。在班级管理中，我们常用的制度管理很少关注伦理本质，而中华传统文化中的思想精髓恰好弥补这方面的缺陷。下面，本人将结合中华传统文化谈谈在班级管理中，如何把思想运用到实践中。
【关键词】传统文化；班级管理
中华传统文化思想博大精深，蕴涵着丰富的管理思想。最具代表性的是儒家“以人为本”思想、法家的“法治”思想和道家“无为而治”思想，当中的思想理念早已在企业乃至治国方面有了极大的应用。基于此，笔者将其引入班级管理工作中，用中华传统文化观念管理班级，培育学生，既可以起到和谐班级、严格纪律、发展学生个性的作用，同时还在一定程度上宣传中华传统文化，引导学生传承和弘扬中国优秀的传统文化。
一、“无为而治”，釋放学生的个性
素质教育体系中讲到教师要鼓励学生自主管理，著名教育学家苏霍姆林斯基也说过：没有自我教育，就没有真正的教育。对于班级管理，教师今天的管就是为了明天的不管，学生今天的无为就是为了明天养成自为，形成真正的自我教育。在传统的班级管理中，班主任扮演的角色是多样的，什么保姆、警察、朋友都有，恰好说明班主任在班级管理中处于不可或缺的地位。班级管理需要班主任进行统筹、规划，这对于提升班主任的管理水平有很大的促进作用，但是学生却生活在条条框框中，长期处于被安排、被命令的角色中，个性难以得到释放，缺少创新力和质问意识，思想固化，对他们的成才都是很大的阻碍。
班级管理中，应追求怎样的目标呢？老子的《道德经》里曾提到过治国和管理的四个境界：太上，下知有之；其次，亲而誉之。其次，畏之。其次，侮之。这段话的意思是：最好的管理者，下属只知道他的存在；其次的管理者，下属亲近他赞美他；再次的管理者，下属畏惧他；最差的管理者，下属轻视他辱骂他。这也正好体现了老子思想中的“无为而治”，“无为而治”出自《道德经》，是道家的治国理念。老子认为“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴”，而且一再强调无为才能无不为。所以“无为而治”并不是什么也不做，而是不过多的干预、 顺其自然、充分发挥万民的创造力，做到自我实现。班级管理中，教师如何“无为而治”呢？如何做到“无为，无不为”呢？首先，要确定哪些是教师“应为”，哪些是教师“可不为”，哪些是教师“不应为”。“应为”的事，低调、快速完成，“可不为”的事，引导学生合作完成，“不应为”的事，引导学生合作完成。在管理手段上，要多引导学生自为，学生做力所能及的管理事务，培养学生的独立意识、主人翁意识，教师的有为要体现在学生思想、道德上的管理，对班风、班级思想的引导上，培养班干部的管理能力，简而（下转第42版）
（上接第41版）言之，手段不为，思想引导。
二、“以人为本”，形成和谐班级关系
当前，大力提倡素质教育，班级的管理要着眼于学生的核心素养，面向全体，全面提高学生的基本素质，促进他们在德智体方面得到发展。
儒家思想的核心是“仁”，其出发点是“人性本善”“仁者爱人”，这就是我们说的“以人为本”，注重人的因素、人的地位、强调人与人之间的和谐情感。儒家也十分重视人在管理过程中的地位，认为“天地之性人为贵”。所以“贵人”的思想是儒家的一个根本观念。用现在的话来说就是在管理工作中“以人为本”，即以人为中心，以人为目的，注重人的生命和价值，将人置于至尊自重的地位。重视学生在班级管理中的地位，尊重每位学生的发言权，照顾每位学生的感受。“以人为本”的意识，创造机会让学生积极参与班级管理中，从小培养学生的主人翁意识，自主独立性，把每一位学生当作教育的目的，确立学生的主题地位，尊重其个性特点，既有利于师生关系的和谐发展，也有利于增强学生的自信心，提高创造能力。在班级管理中，只有尊重学生，平等对待每一个学生，才能让学生在学习过程中享有愉悦感、参与感，才能更好地激发学生的潜能，培养社会需要的创新性人才。
三、“以法治班”，培养自律能力
俗话说：没有规矩，不成方圆。没有良好的班级管理纪律，教学与学习活动就很难有良好的开展。班主任是班级的管理者和领导者，在班级管理中，更要将教育与管理相融合，即在班级行为管理中穿插严规，在严规中适时强调行为管理，做到张弛有度，让“服软不服硬”的学生接受行为管理中的严规，让“服硬不服软”的学生接受严规中的行为管理。这正是法家思想主张的“法治”。制定相关的规定，使日常行为规范更加细致化，评价更精准化，更能提高同学们的自我教育、自我约束能力，为同学们向上、向善提高方向，更有利于班级活动的正常开展，也有利于学生的个性发展。
“国有国法，家有家规。”班级也应该有适合本班学生发展的规章制度，为同学们发展指明方向。班主任可以与同学们一起学习相关的法律法规，充分发扬班级民主，根据班级的实际情况，共同讨论班级的规章制度，即“班规”，尽量以量化处理，对学生考勤、学习成绩、作业、值日等都做出明确规定，使班级“法治”有法可依，让学生从小培养守法、护法、尊法的意识，在和谐的环境中，更有利于学生自主的成长。
中华传统文化是历史长河的瑰宝，我们学习传统文化，要取其精华，去其糟粕，以班级实际出发，古为今用，学习其意识形态，学习其精神观念，以其适合时代发展的思想指导班级活动更有序、更高效地进行。
参考文献：
[1]赵立程.儒学十三经[M].哈尔滨：北方文艺出版社，2001.
[2]老子.道德经[M].中国华侨出版社，2014.
[3]景海峰.儒家思想与当代中国文化建设[M].人民出版社，2013.
[4]谌启标，王晞.班级管理与班主任工作[M].福建教育出版社，2015.
【关键词】传统文化；班级管理
中华传统文化思想博大精深，蕴涵着丰富的管理思想。最具代表性的是儒家“以人为本”思想、法家的“法治”思想和道家“无为而治”思想，当中的思想理念早已在企业乃至治国方面有了极大的应用。基于此，笔者将其引入班级管理工作中，用中华传统文化观念管理班级，培育学生，既可以起到和谐班级、严格纪律、发展学生个性的作用，同时还在一定程度上宣传中华传统文化，引导学生传承和弘扬中国优秀的传统文化。
一、“无为而治”，釋放学生的个性
素质教育体系中讲到教师要鼓励学生自主管理，著名教育学家苏霍姆林斯基也说过：没有自我教育，就没有真正的教育。对于班级管理，教师今天的管就是为了明天的不管，学生今天的无为就是为了明天养成自为，形成真正的自我教育。在传统的班级管理中，班主任扮演的角色是多样的，什么保姆、警察、朋友都有，恰好说明班主任在班级管理中处于不可或缺的地位。班级管理需要班主任进行统筹、规划，这对于提升班主任的管理水平有很大的促进作用，但是学生却生活在条条框框中，长期处于被安排、被命令的角色中，个性难以得到释放，缺少创新力和质问意识，思想固化，对他们的成才都是很大的阻碍。
班级管理中，应追求怎样的目标呢？老子的《道德经》里曾提到过治国和管理的四个境界：太上，下知有之；其次，亲而誉之。其次，畏之。其次，侮之。这段话的意思是：最好的管理者，下属只知道他的存在；其次的管理者，下属亲近他赞美他；再次的管理者，下属畏惧他；最差的管理者，下属轻视他辱骂他。这也正好体现了老子思想中的“无为而治”，“无为而治”出自《道德经》，是道家的治国理念。老子认为“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴”，而且一再强调无为才能无不为。所以“无为而治”并不是什么也不做，而是不过多的干预、 顺其自然、充分发挥万民的创造力，做到自我实现。班级管理中，教师如何“无为而治”呢？如何做到“无为，无不为”呢？首先，要确定哪些是教师“应为”，哪些是教师“可不为”，哪些是教师“不应为”。“应为”的事，低调、快速完成，“可不为”的事，引导学生合作完成，“不应为”的事，引导学生合作完成。在管理手段上，要多引导学生自为，学生做力所能及的管理事务，培养学生的独立意识、主人翁意识，教师的有为要体现在学生思想、道德上的管理，对班风、班级思想的引导上，培养班干部的管理能力，简而（下转第42版）
（上接第41版）言之，手段不为，思想引导。
二、“以人为本”，形成和谐班级关系
当前，大力提倡素质教育，班级的管理要着眼于学生的核心素养，面向全体，全面提高学生的基本素质，促进他们在德智体方面得到发展。
儒家思想的核心是“仁”，其出发点是“人性本善”“仁者爱人”，这就是我们说的“以人为本”，注重人的因素、人的地位、强调人与人之间的和谐情感。儒家也十分重视人在管理过程中的地位，认为“天地之性人为贵”。所以“贵人”的思想是儒家的一个根本观念。用现在的话来说就是在管理工作中“以人为本”，即以人为中心，以人为目的，注重人的生命和价值，将人置于至尊自重的地位。重视学生在班级管理中的地位，尊重每位学生的发言权，照顾每位学生的感受。“以人为本”的意识，创造机会让学生积极参与班级管理中，从小培养学生的主人翁意识，自主独立性，把每一位学生当作教育的目的，确立学生的主题地位，尊重其个性特点，既有利于师生关系的和谐发展，也有利于增强学生的自信心，提高创造能力。在班级管理中，只有尊重学生，平等对待每一个学生，才能让学生在学习过程中享有愉悦感、参与感，才能更好地激发学生的潜能，培养社会需要的创新性人才。
三、“以法治班”，培养自律能力
俗话说：没有规矩，不成方圆。没有良好的班级管理纪律，教学与学习活动就很难有良好的开展。班主任是班级的管理者和领导者，在班级管理中，更要将教育与管理相融合，即在班级行为管理中穿插严规，在严规中适时强调行为管理，做到张弛有度，让“服软不服硬”的学生接受行为管理中的严规，让“服硬不服软”的学生接受严规中的行为管理。这正是法家思想主张的“法治”。制定相关的规定，使日常行为规范更加细致化，评价更精准化，更能提高同学们的自我教育、自我约束能力，为同学们向上、向善提高方向，更有利于班级活动的正常开展，也有利于学生的个性发展。
“国有国法，家有家规。”班级也应该有适合本班学生发展的规章制度，为同学们发展指明方向。班主任可以与同学们一起学习相关的法律法规，充分发扬班级民主，根据班级的实际情况，共同讨论班级的规章制度，即“班规”，尽量以量化处理，对学生考勤、学习成绩、作业、值日等都做出明确规定，使班级“法治”有法可依，让学生从小培养守法、护法、尊法的意识，在和谐的环境中，更有利于学生自主的成长。
中华传统文化是历史长河的瑰宝，我们学习传统文化，要取其精华，去其糟粕，以班级实际出发，古为今用，学习其意识形态，学习其精神观念，以其适合时代发展的思想指导班级活动更有序、更高效地进行。
参考文献：
[1]赵立程.儒学十三经[M].哈尔滨：北方文艺出版社，2001.
[2]老子.道德经[M].中国华侨出版社，2014.
[3]景海峰.儒家思想与当代中国文化建设[M].人民出版社，2013.
[4]谌启标，王晞.班级管理与班主任工作[M].福建教育出版社，2015.