【摘 要】
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在《认知考古学》一书中,福柯集中讨论了一种全新的观念考古学方法。这种认知考古学不是传统历史研究中面对物性遗迹时对古代历史的考证,不是对已经死去的文本、物、资料的考
【机 构】
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南京大学马克思主义社会理论研究中心,
【出 处】
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南京大学学报(哲学.人文科学.社会科学版)
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在《认知考古学》一书中,福柯集中讨论了一种全新的观念考古学方法。这种认知考古学不是传统历史研究中面对物性遗迹时对古代历史的考证,不是对已经死去的文本、物、资料的考证,而是要从"档案"中捕捉在话语实践中曾经发生的"话语性的系统(système de la discursivité)"。在这里,福柯所说的"档案"并不是指作为传统解释学研究对象的文本,而是一种"非物性的"抽象存在,是无法直观到的规律和系统。从这个意义上讲,福柯的考古学是一个更高层面中"描述思想的方法"——一种基于指认隐性话语实践的历史研究上的方法论自觉;而福柯所说的"认识型"只是这种认知考古学方法在科学史研究中的一个具体运用。在福柯那里,考古学与谱系学构成一个新史学方法论的整体,只是侧重点不同,考古学关注细部断裂和非连续性,而谱系学则是一种反对主体目的论、消除总体性话语、解构等级体系的新历史观。
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