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题目
请以“换个角度”为题，写一篇不少于800字的议论文。
题目解析
本题属于话题类命题作文，论点需要由考生根据话题补充完成。考生可以从哲理上论述“凡事为何要换个角度、为何应当换个角度”，也可以讲述换个角度带来的具体变化，或是阐明换个角度对人生有何意义和启示。在内容上，考生谈自己的生活体验，文章则易鲜活动人：若从阅读积累展开，文章则易以分量和力度取胜；倘若能兼顾二者，文章自然情理兼备，更具质感。对于阅读量大、思辨能力强、懂得观察生活的考生来说，本题的发挥空间很大。
值得注意的是，“角度”是指人们观察分析事物的立足点和视角，不能跟“方法”画等号。任何事物都具有复杂性和多面性，是矛盾对立的統一，因此，面对同一事物，立场不同，评价标准就不同：思路不同，得到的答案也各异；从现象倒推成因，找到的情由也不一。基于以上原因，换个角度才能为我们带来更宏阔的视域、更客观的评价、更完整的答案、更宽广的胸怀……当然，也能让人更加成熟、睿智，这就是换个角度的意义。
考生在阐述换个角度的意义时，展开得相对充分，并往往由此构成作文的主体甚至全篇，但若只论述换个角度会怎样，而不指明换个角度的内涵、不揭示角度可换之原因（譬如事件本身有着复杂的成因、多样的价值和不同的解决方法），那么文章的逻辑层次性就欠缺了。能够把内涵、原因和意义都呈现出来，并在论述中有所侧重，无疑更能体现考生思维的严密性和逻辑性。
“理”要讲精彩，“事”也要分析到位，要做到因事见理。
在解析素材的过程中，要为读者呈现清楚：人物在面对什么问题时，具体从什么角度换成了什么角度，角度的改变为其在认识或行动上带来了怎样的变化。要把素材分析透彻，但语言和结构又不能像做简答题一般呆板生硬，这主要考查学生的分析能力和语言表达能力。
一篇优秀的议论文离不开作者在阅读和生活中的思辨与积累，要让文章真正丰满起来，使用的素材本身应当有力度、有分量。
适用素材与运用示例
素材一：无用之用
《庄子》中有这么一则寓言故事：木匠带着自己的徒弟去齐国，途中看到一株高可参天、壮美无比的栎树，围观者无数。徒弟赞叹不已，而木匠却无意欣赏。问其缘由，木匠说这大树木质疏松，做棺材会腐烂，做器具则不耐用，做门会被虫蛀，实在无用。这株树能活这么久，或许正是因为它无用吧。
运用示例
如此奇美之树，从木匠的实用角度来看，它一文不值；从观众的欣赏角度来看，它是稀世之珍；再回到一棵树自己的角度来看，正是因为不成器，才得以枝繁叶茂，保全天性与生命。可见，不同的角度会生成不同的评价标准，不仅自己的收获不同，甚至还影响着对方的命运。换个角度，其妙若此！
素材二：君子
《诗经·小雅》云：“君子所依，小人所腓。”君子本是政治概念，指贵族阶层，而在《论语》中，孔子把它演绎为道德概念，指德行高尚的人——“君子成人之美，不成人之恶，小人反是。”“君子喻于义，小人喻于利。”“君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”……君子一词体现着“忧道不忧贫”的价值信仰和博爱自强的人格追求，影响着后世许许多多的国人。
运用示例
“君子”的名称没变，而内涵却从贵族阶级变成了精神贵族。这是因为孔子用伦理道德的角度替换了社会阶层的角度，重新诠释了什么是高贵，赋予“君子”全新的内涵。于是，“君子”从生来注定的身份，变成了人人可求的目标，这极大地推动了国人思想观念的进步。换个角度，其功甚伟！
素材三：爱欲
人与人之间爱欲的本质是什么？不同的人给出了不同的答案：古希腊喜剧诗人阿里斯托芬讲述了“球形人”的神话故事——人本是双面四手四脚的球形人，后被宙斯劈成两半，成了现在的样子。而正因我们怀着爱欲追求别人，与之共存共生，才使我们一定程度上恢复了曾经的完整。因此，爱欲是追求原初的完满。哲学家苏格拉底则说，爱欲使人们相互吸引，若是生息繁衍，就有了无穷匮也的子子孙孙；若是在灵魂上相互启迪，就有了智慧与真理的代代流传。所以，爱欲是追求永生。
运用示例
爱欲是什么？古希腊喜剧诗人站在戏剧的角度，给出了“追求完满”这神奇浪漫的答案；希腊哲学家则从形而上的角度，给出了“寻求永生”这深邃玄妙的答案。相信从哲学、文学、科学等不同角度去探究同一问题，思路和答案也会不尽相同。换个角度，其趣无穷！
标杆作文
换个角度
郑荣坤[人大附中高二]
“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”行走在大千世界，我们常常被主流缚住了手脚，盲目追寻他人的脚步与目光，事物也因此变得越发单一。我们何不换个角度，收获自己的独特感悟，竟他人未成之功？
换个角度，即另辟蹊径，发现事物的多面性。换个角度，我们便拥有他人没有的目光，或许便能从繁华中看到虚无，从贫穷中看到富足，从书页问看出新的意义。白居易写《长恨歌》的初衷是批判唐明皇重色轻国，但写着写着角度一变，唐明皇不过是个失去了爱人的可怜丈夫，是位身披皇帝外衣的悲惨老人，这独特的立意令人赞叹，也让人们关注到了李杨的爱情悲剧本身。同样，对于项羽这位悲情英雄，不同的人也做出了不同的注解。当杜牧提出“江东子弟多才俊，卷土重来未可知”时，王安石却发出了“肯与君王卷土来”的疑问。拥有多样的视角，评价人物时才不会人云亦云。如此，我们便不再是鲁迅笔下可悲的群众，而是拥有独立思考和自由的国民。
换个角度，平凡的事物也能焕发光彩，生活也越显丰富。“衣沾不足惜，但使愿无违。”陶渊明从稀疏的豆苗中感悟出生活的真谛。李白也是这样，在他的笔下，一切事物都拥有自己的神采：本不高的天姥山变得“势拔五岳掩赤城”，本不算壮观的庐山瀑布也让人有“疑是银河落九天”之感，而九曲黄河更是自“天上来”，还有“蜀道之难，难于上青天”“开帆入天镜”“白发三千丈”……李白诗歌中的夸张数不胜数，而他也因浪漫的文采被冠以“诗仙”之名。我们不也可以这样吗？山问的清风、冬日的阳光、屋檐下的雨滴，一切细碎的美好，都可在我们的欣赏之列。而遇到挫折时，换个角度，便是“还有进步空间”，不妨试试“屡败屡战”。 换个角度，其实就是独立思考，发现美好，永不气馁。用不同的目光看世界，世界也会不同，你的生活，也会不同。
名师点评
面对事物，不盲从主流，换个角度，常能另辟蹊径，觅得高见，同时也有助于思想之独立；面对事物，不停留在一个层面，换种思考方式，亦能从平凡处发现美好，于逆境中越挫越勇。文章内容涉及换个角度看人、审物两个方面，对换个角度的意义论述比较到位。此外，本文的另一特点是，所用素材大多取自教材，且选用得当，分析简练清晰，显示出作者学以致用、活学活用的能力。
（昌盛）
换个角度
郑博钰[人大附中高二]
古往今來，“换个角度”被众多有识之士再三强调，它在很多生死攸关之际，推动了事物的发展，可谓用途广泛，收效神奇。
换，是指从原有的观念、意识中跳出来，去考察事物另一方面的特性，进而对事物有更全面的认识。懂得换个角度，可以让我们更加清醒，更加成熟。
换个角度，注重观察事物的表里、本末与主次。郑伯“放任”弟弟公叔段在北方培养自己的势力，大臣们看到公叔段的势力日益壮大，很是担忧，然而郑伯却说“多行不义必自毙”，公叔段终将毁灭于自我膨胀。果不其然，最终公叔段妄图造反，郑伯抓住时机，一举克段。郑伯的判断正是换个角度道理的印证。从表面的“势”来看，公叔段的势力确实庞大，但从内在的“德”来看，其性质便骤然反转，堪称“不义”，因此不足为惧。换个角度，辩证地看，看得更准。
换个角度，注意事物的两面性。在漫长的历史中，许多史实的记载会受到意识形态的影响，若不善于变换角度，我们的认识永远是简单而片面的。曼德拉是伟大的民族斗士，解放了千万黑奴，于是，在我们的认知中，曼德拉是绝对的“光明”，是无可挑剔的英雄。但实际上，曼德拉执政后推行的诸如“去工业化”等政策严重影响了人民就业，昔日繁荣的约翰内斯堡成了恐怖的犯罪之都。只有从多个角度，才能有更全面的认识——任何伟人都有值得学习的地方，但也有值得反思之处。换个角度，客观地看，看得更全。
换个角度，学会灵活变通。周总理宴请外宾，饭桌上的一道笋汤本来摆着吉祥符号“卍”，没想到在汤中翻了个儿，变成了法西斯之符“卐”。4许多宾客大为惊恐，而周总理却微笑着说：“这本是中国传统的万字符，象征幸福、和平，但即便是法西斯也没关系嘛，我们一起用筷子，把它吃掉！”换个角度，是化解矛盾的良方。换个角度，巧妙地看，看得更活。
世间万物扑朔迷离，一时很难看清全貌。若受制于单一的视角，便可能无法得出完整清晰的认识。人人都懂得换个角度之妙，但要很好地践行，可能还需人生阅历的积累。
名师点评
这是一篇理科生的作文，其中对哲学原理的运用，使文章纲举目张，兼具系统性与说服力。对“换个角度”含意的解读到位，对素材的解说详细，有力地支撑了三个分论点：换角度以抓根本、换角度以窥全貌、换角度以求变通。整体而言，层次清晰，条理分明，以逻辑见长。
（昌盛）
换个角度
郑汪涛[人大附中高二]
我们早已看惯了那些锲而不舍之人成功的事例，也听惯了“只有坚持才能成功”的老调子。在此，我并非要否定恒心和毅力的重要性，只是想问：真的只有一直走同一条路、做同一件事的人，才能获得成功吗？事实早已证明：懂得换个角度看问题、换个方向去努力的人，更容易获得成功。
纵观古今，换个角度便取得傲人成绩的事例不胜枚举。经长期训练而效果不佳的运动员更换项目后，便成为举世瞩目的超级巨星；在一个领域“一窍不通”的所谓“傻瓜”，把重点放到另一门学科后，便成了名垂青史的巨匠；科学家在研究过程中遇到障碍，变换一种模式与方法，便茅塞顿开。中华药圣李时珍也曾依父亲嘱托，寒窗苦读，希望通过科举求取功名。可当他目睹考场黑暗且屡试不中后，便毅然决定弃文从医，最终，通过自己的研究与努力，他完成了医药巨典——《本草纲目》。试问：上述成功者都是锲而舍之、不思坚持之辈吗？当然不是。他们只是换了个角度审视自己、思考现实，从而找到了正确的方向，完成了破茧成蝶的华丽变身。倘若天下之人都只会在生活的硬木中钻直洞而不会拐弯，历史上不知道会少多少个“李时珍”、多少个“海涅”、多少个“爱因斯坦”。
古诗云：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”成功之路上布满荆棘，也有很多分岔路口。只有懂得换个角度看问题、深谙变通之道的人，才有可能抵达心中的桃花源。换个角度是一种哲学，是一种睿智的处世之道。它不是无能者的托词，也不是失败者的借口，而是奋进者在前行过程中审视的目光，是拼搏者在努力过后的深思。所以，换个角度不是弱者的放弃，而是强者的另一种形式的坚持，它源自对当前形势的准确判断、对自我的透彻认识和对个人能力十足的自信。此路不通，不妨就换一条路，或许沿着新的路，便能达到光辉的顶点。相反，不懂变通的人，就像绕树而行的呆子，永远走不出那小小的怪圈。
朋友们，当我们在生活中遇到一些看似无法逾越的藩篱时，不妨换个角度审视自己，换个方向试一试。要知道，钻石在黑暗中与顽石并无区别，可一旦把它放在阳光下，便会迸发出无比耀眼的光芒。
名师点评
本文的“换个角度”，是提倡人们在现实的困境中重新审视、评估自己，发现自己的优长，从而选择最适合的道路，并明确指出这是强者另一种形式的坚持。文章观点明确，思路清晰，语言流畅，说理透彻，素材的解读详略得当，说服力较强。
（昌盛）
请以“换个角度”为题，写一篇不少于800字的议论文。
题目解析
本题属于话题类命题作文，论点需要由考生根据话题补充完成。考生可以从哲理上论述“凡事为何要换个角度、为何应当换个角度”，也可以讲述换个角度带来的具体变化，或是阐明换个角度对人生有何意义和启示。在内容上，考生谈自己的生活体验，文章则易鲜活动人：若从阅读积累展开，文章则易以分量和力度取胜；倘若能兼顾二者，文章自然情理兼备，更具质感。对于阅读量大、思辨能力强、懂得观察生活的考生来说，本题的发挥空间很大。
值得注意的是，“角度”是指人们观察分析事物的立足点和视角，不能跟“方法”画等号。任何事物都具有复杂性和多面性，是矛盾对立的統一，因此，面对同一事物，立场不同，评价标准就不同：思路不同，得到的答案也各异；从现象倒推成因，找到的情由也不一。基于以上原因，换个角度才能为我们带来更宏阔的视域、更客观的评价、更完整的答案、更宽广的胸怀……当然，也能让人更加成熟、睿智，这就是换个角度的意义。
考生在阐述换个角度的意义时，展开得相对充分，并往往由此构成作文的主体甚至全篇，但若只论述换个角度会怎样，而不指明换个角度的内涵、不揭示角度可换之原因（譬如事件本身有着复杂的成因、多样的价值和不同的解决方法），那么文章的逻辑层次性就欠缺了。能够把内涵、原因和意义都呈现出来，并在论述中有所侧重，无疑更能体现考生思维的严密性和逻辑性。
“理”要讲精彩，“事”也要分析到位，要做到因事见理。
在解析素材的过程中，要为读者呈现清楚：人物在面对什么问题时，具体从什么角度换成了什么角度，角度的改变为其在认识或行动上带来了怎样的变化。要把素材分析透彻，但语言和结构又不能像做简答题一般呆板生硬，这主要考查学生的分析能力和语言表达能力。
一篇优秀的议论文离不开作者在阅读和生活中的思辨与积累，要让文章真正丰满起来，使用的素材本身应当有力度、有分量。
适用素材与运用示例
素材一：无用之用
《庄子》中有这么一则寓言故事：木匠带着自己的徒弟去齐国，途中看到一株高可参天、壮美无比的栎树，围观者无数。徒弟赞叹不已，而木匠却无意欣赏。问其缘由，木匠说这大树木质疏松，做棺材会腐烂，做器具则不耐用，做门会被虫蛀，实在无用。这株树能活这么久，或许正是因为它无用吧。
运用示例
如此奇美之树，从木匠的实用角度来看，它一文不值；从观众的欣赏角度来看，它是稀世之珍；再回到一棵树自己的角度来看，正是因为不成器，才得以枝繁叶茂，保全天性与生命。可见，不同的角度会生成不同的评价标准，不仅自己的收获不同，甚至还影响着对方的命运。换个角度，其妙若此！
素材二：君子
《诗经·小雅》云：“君子所依，小人所腓。”君子本是政治概念，指贵族阶层，而在《论语》中，孔子把它演绎为道德概念，指德行高尚的人——“君子成人之美，不成人之恶，小人反是。”“君子喻于义，小人喻于利。”“君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”……君子一词体现着“忧道不忧贫”的价值信仰和博爱自强的人格追求，影响着后世许许多多的国人。
运用示例
“君子”的名称没变，而内涵却从贵族阶级变成了精神贵族。这是因为孔子用伦理道德的角度替换了社会阶层的角度，重新诠释了什么是高贵，赋予“君子”全新的内涵。于是，“君子”从生来注定的身份，变成了人人可求的目标，这极大地推动了国人思想观念的进步。换个角度，其功甚伟！
素材三：爱欲
人与人之间爱欲的本质是什么？不同的人给出了不同的答案：古希腊喜剧诗人阿里斯托芬讲述了“球形人”的神话故事——人本是双面四手四脚的球形人，后被宙斯劈成两半，成了现在的样子。而正因我们怀着爱欲追求别人，与之共存共生，才使我们一定程度上恢复了曾经的完整。因此，爱欲是追求原初的完满。哲学家苏格拉底则说，爱欲使人们相互吸引，若是生息繁衍，就有了无穷匮也的子子孙孙；若是在灵魂上相互启迪，就有了智慧与真理的代代流传。所以，爱欲是追求永生。
运用示例
爱欲是什么？古希腊喜剧诗人站在戏剧的角度，给出了“追求完满”这神奇浪漫的答案；希腊哲学家则从形而上的角度，给出了“寻求永生”这深邃玄妙的答案。相信从哲学、文学、科学等不同角度去探究同一问题，思路和答案也会不尽相同。换个角度，其趣无穷！
标杆作文
换个角度
郑荣坤[人大附中高二]
“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”行走在大千世界，我们常常被主流缚住了手脚，盲目追寻他人的脚步与目光，事物也因此变得越发单一。我们何不换个角度，收获自己的独特感悟，竟他人未成之功？
换个角度，即另辟蹊径，发现事物的多面性。换个角度，我们便拥有他人没有的目光，或许便能从繁华中看到虚无，从贫穷中看到富足，从书页问看出新的意义。白居易写《长恨歌》的初衷是批判唐明皇重色轻国，但写着写着角度一变，唐明皇不过是个失去了爱人的可怜丈夫，是位身披皇帝外衣的悲惨老人，这独特的立意令人赞叹，也让人们关注到了李杨的爱情悲剧本身。同样，对于项羽这位悲情英雄，不同的人也做出了不同的注解。当杜牧提出“江东子弟多才俊，卷土重来未可知”时，王安石却发出了“肯与君王卷土来”的疑问。拥有多样的视角，评价人物时才不会人云亦云。如此，我们便不再是鲁迅笔下可悲的群众，而是拥有独立思考和自由的国民。
换个角度，平凡的事物也能焕发光彩，生活也越显丰富。“衣沾不足惜，但使愿无违。”陶渊明从稀疏的豆苗中感悟出生活的真谛。李白也是这样，在他的笔下，一切事物都拥有自己的神采：本不高的天姥山变得“势拔五岳掩赤城”，本不算壮观的庐山瀑布也让人有“疑是银河落九天”之感，而九曲黄河更是自“天上来”，还有“蜀道之难，难于上青天”“开帆入天镜”“白发三千丈”……李白诗歌中的夸张数不胜数，而他也因浪漫的文采被冠以“诗仙”之名。我们不也可以这样吗？山问的清风、冬日的阳光、屋檐下的雨滴，一切细碎的美好，都可在我们的欣赏之列。而遇到挫折时，换个角度，便是“还有进步空间”，不妨试试“屡败屡战”。 换个角度，其实就是独立思考，发现美好，永不气馁。用不同的目光看世界，世界也会不同，你的生活，也会不同。
名师点评
面对事物，不盲从主流，换个角度，常能另辟蹊径，觅得高见，同时也有助于思想之独立；面对事物，不停留在一个层面，换种思考方式，亦能从平凡处发现美好，于逆境中越挫越勇。文章内容涉及换个角度看人、审物两个方面，对换个角度的意义论述比较到位。此外，本文的另一特点是，所用素材大多取自教材，且选用得当，分析简练清晰，显示出作者学以致用、活学活用的能力。
（昌盛）
换个角度
郑博钰[人大附中高二]
古往今來，“换个角度”被众多有识之士再三强调，它在很多生死攸关之际，推动了事物的发展，可谓用途广泛，收效神奇。
换，是指从原有的观念、意识中跳出来，去考察事物另一方面的特性，进而对事物有更全面的认识。懂得换个角度，可以让我们更加清醒，更加成熟。
换个角度，注重观察事物的表里、本末与主次。郑伯“放任”弟弟公叔段在北方培养自己的势力，大臣们看到公叔段的势力日益壮大，很是担忧，然而郑伯却说“多行不义必自毙”，公叔段终将毁灭于自我膨胀。果不其然，最终公叔段妄图造反，郑伯抓住时机，一举克段。郑伯的判断正是换个角度道理的印证。从表面的“势”来看，公叔段的势力确实庞大，但从内在的“德”来看，其性质便骤然反转，堪称“不义”，因此不足为惧。换个角度，辩证地看，看得更准。
换个角度，注意事物的两面性。在漫长的历史中，许多史实的记载会受到意识形态的影响，若不善于变换角度，我们的认识永远是简单而片面的。曼德拉是伟大的民族斗士，解放了千万黑奴，于是，在我们的认知中，曼德拉是绝对的“光明”，是无可挑剔的英雄。但实际上，曼德拉执政后推行的诸如“去工业化”等政策严重影响了人民就业，昔日繁荣的约翰内斯堡成了恐怖的犯罪之都。只有从多个角度，才能有更全面的认识——任何伟人都有值得学习的地方，但也有值得反思之处。换个角度，客观地看，看得更全。
换个角度，学会灵活变通。周总理宴请外宾，饭桌上的一道笋汤本来摆着吉祥符号“卍”，没想到在汤中翻了个儿，变成了法西斯之符“卐”。4许多宾客大为惊恐，而周总理却微笑着说：“这本是中国传统的万字符，象征幸福、和平，但即便是法西斯也没关系嘛，我们一起用筷子，把它吃掉！”换个角度，是化解矛盾的良方。换个角度，巧妙地看，看得更活。
世间万物扑朔迷离，一时很难看清全貌。若受制于单一的视角，便可能无法得出完整清晰的认识。人人都懂得换个角度之妙，但要很好地践行，可能还需人生阅历的积累。
名师点评
这是一篇理科生的作文，其中对哲学原理的运用，使文章纲举目张，兼具系统性与说服力。对“换个角度”含意的解读到位，对素材的解说详细，有力地支撑了三个分论点：换角度以抓根本、换角度以窥全貌、换角度以求变通。整体而言，层次清晰，条理分明，以逻辑见长。
（昌盛）
换个角度
郑汪涛[人大附中高二]
我们早已看惯了那些锲而不舍之人成功的事例，也听惯了“只有坚持才能成功”的老调子。在此，我并非要否定恒心和毅力的重要性，只是想问：真的只有一直走同一条路、做同一件事的人，才能获得成功吗？事实早已证明：懂得换个角度看问题、换个方向去努力的人，更容易获得成功。
纵观古今，换个角度便取得傲人成绩的事例不胜枚举。经长期训练而效果不佳的运动员更换项目后，便成为举世瞩目的超级巨星；在一个领域“一窍不通”的所谓“傻瓜”，把重点放到另一门学科后，便成了名垂青史的巨匠；科学家在研究过程中遇到障碍，变换一种模式与方法，便茅塞顿开。中华药圣李时珍也曾依父亲嘱托，寒窗苦读，希望通过科举求取功名。可当他目睹考场黑暗且屡试不中后，便毅然决定弃文从医，最终，通过自己的研究与努力，他完成了医药巨典——《本草纲目》。试问：上述成功者都是锲而舍之、不思坚持之辈吗？当然不是。他们只是换了个角度审视自己、思考现实，从而找到了正确的方向，完成了破茧成蝶的华丽变身。倘若天下之人都只会在生活的硬木中钻直洞而不会拐弯，历史上不知道会少多少个“李时珍”、多少个“海涅”、多少个“爱因斯坦”。
古诗云：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”成功之路上布满荆棘，也有很多分岔路口。只有懂得换个角度看问题、深谙变通之道的人，才有可能抵达心中的桃花源。换个角度是一种哲学，是一种睿智的处世之道。它不是无能者的托词，也不是失败者的借口，而是奋进者在前行过程中审视的目光，是拼搏者在努力过后的深思。所以，换个角度不是弱者的放弃，而是强者的另一种形式的坚持，它源自对当前形势的准确判断、对自我的透彻认识和对个人能力十足的自信。此路不通，不妨就换一条路，或许沿着新的路，便能达到光辉的顶点。相反，不懂变通的人，就像绕树而行的呆子，永远走不出那小小的怪圈。
朋友们，当我们在生活中遇到一些看似无法逾越的藩篱时，不妨换个角度审视自己，换个方向试一试。要知道，钻石在黑暗中与顽石并无区别，可一旦把它放在阳光下，便会迸发出无比耀眼的光芒。
名师点评
本文的“换个角度”，是提倡人们在现实的困境中重新审视、评估自己，发现自己的优长，从而选择最适合的道路，并明确指出这是强者另一种形式的坚持。文章观点明确，思路清晰，语言流畅，说理透彻，素材的解读详略得当，说服力较强。
（昌盛）