【摘 要】
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1989年11月在堪培拉举行的亚太经济委员会12国外长和贸易部长第一次会议使该地区经济发展条件、经济结构、民族心理、文化、历史和政治传统不同的国家,第一次建立了经济联合体,从而结成了发达国家与发展中国家平等的伙伴关系。澳大利亚是这一联合体的主要倡导者。它强调,在亚太经济委员会的范围内,发展中国家的利益应受到保护,反映了澳大利亚
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1989年11月在堪培拉举行的亚太经济委员会12国外长和贸易部长第一次会议使该地区经济发展条件、经济结构、民族心理、文化、历史和政治传统不同的国家,第一次建立了经济联合体,从而结成了发达国家与发展中国家平等的伙伴关系。澳大利亚是这一联合体的主要倡导者。它强调,在亚太经济委员会的范围内,发展中国家的利益应受到保护,反映了澳大利亚
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前不久,德意志协会在法兰克福举行了题为《德国在欧洲的作用》的讨论会,前苏联、美国、法国、英国、波兰和捷克斯洛伐克的学者出席了会议。来自德国阿登纳基金会的学者特别强调了德国进一步牢固地扎根于西方联盟体系的必要性。并指出,德国对整个欧洲问题担负着
1991年5月21—22日在苏联基什尼奥夫举行了以《哲学·人·改革》为主题的学术讨论会。这次会议是由国立摩尔达维亚大学哲学教研室和国立基什尼奥夫医学院哲学教研室共同提议召开的。参加会议的有哲学、社会学、政治学、历史学、语言学、物理学、生物学、伦理学、美学等近200多位学者。他们来自俄罗斯联邦、乌克兰、白俄罗斯、摩尔多瓦、
从新兴工业国家论来看世界经济的'三极结构'首先,东亚的新兴工业国家和地区有南朝鲜、新加坡、台湾、香港。这些国家和地区的特点是,它们都是从日本资本主义殖民统治下获得解放,处于日本资本主义(中心)的'周边'地位,依靠吸收外资,推行出口导向型的
一随着两德统一的进行,东德经济的严(?)事实终于一览无余地摆在了人们面前;——生产的资金结构已经完全老化。——生产率水平只相当于联邦德国50年代的水平,也就是说,在平均水平上只达到西德现有企业生产率的大约30%。
由E·博罗金撰写的《社会生产是哲学研究对象》一书,由莫斯科高等学校出版社1989年出版。这本专著的特点是,作者对社会生产这一复杂的哲学概念,用整体的综合方法加以考察,从马克思主义的社会生活的生产理论观点出发,有机地把哲学、政治经济学、历史和社会政治各个方面结合在一起。
弗拉基米尔·叶梅尔扬诺维奇·马克西莫夫原是苏联作家、持不同政见者。下面是他最近接受《呼声报》记者采访时的谈话。现将部分内容摘译如下,供参考。
1922年前夕,我国处予一片瓦砾之中。这么说并无夸张之嫌。矿井灌满了水,各类工厂所有的机床都已停产。交通运输瘫痪。看来要复兴这个国家非要几代人的时间不可。然而,只过了5年,在工业生产的主要指标上,我们就恢复了革命前的最高水平。而且不
据苏联《社会学研究》杂志1991年第11期报道,1991年5月6—8日在兹韦尼哥罗德召开了全苏青年社会学者和研究生科学-实践会议。这次会议由苏联科学院社会学研究所主办,参加会议的社会学家来自莫斯科、列宁格勒、基辅、明斯克、基什尼奥夫、斯维尔德洛夫斯克、新西伯利亚等城市的科研中心。
本文作者布拉金斯基生于莫斯科,曾在苏科学院远东研究所任研究员,1991年4月被日本庆应大学聘为客座研究员,现为日本横滨市立大学商学部副教授。由于他在戈尔巴乔夫访日时任翻译,并同雅布林斯基交厚,又能说一口流利日语,日本各界对他的作用评价很高。去年7月16日他休假回莫斯科,耳闻目睹了8月政变的经过。回日本后,他在世界经济研究协会会议上,作了专题介绍,大约有350名日本政界、财界和企业界人士出席了会议。现将他在会上的部分讲话内容摘译如下,仅供参考.
自1815年以来,东欧的民族主义共经历了五个发展阶段。第一阶段:在1815年维也纳会议上,整个东欧被奥斯曼帝国、奥地利帝国和沙皇俄国三大帝国所瓜分。中世纪破裂后幸存的各小邦国家完全被三大帝国吞并。三大帝国是以贵族统治和宗教认同为基础的。这三大宗教是逊尼派伊斯兰教、反对宗教改革的天主教和东正教。在当时,宗教和贵族统治被认为是维持政治秩序最合理、最适宜的基础。尽管每一个帝国内都有许多民族,但这并没有对政治产生什么妨碍。在文化上和语言上有差异的许多原