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[摘要]《高中语文新课程标准》中充分体现了生活是教育的基础，教育是为了更好地生活这一理论思想。教师在设计课堂教学内容时不仅要反映学生现在的生活，而且要着意地建构学生未来的生活；课堂教学就是要把学生生活的视野延伸到社会实践中去，以丰富学生的感知、体验。本文就语文课堂生活化尝试的一些具体做法作一点介绍。
[关键词]新课程 语文课堂 生活 素养
生活是语文教学取之不尽用之不竭的源泉，回归生活已成为素质教育的先锋，新课程改革的方向以及近年高考语文的趋向。著名教育家陶行知先生曾经提出的“生活即教育”，即给生活以教育，用生活来教育，为积极上进、丰富精彩的生活需要而教育。作为高中语文教师，我们应该积极响应新课改的要求，大胆地尝试，更深入观察和思考，因势利导、积极有效地引导学生在生活中学习语文。
一、语文课堂导入生活化
语文导入教学，应遵循一个基本原则，即导入的内容和方式要贴近学生的生活。俗话说，生活是语文学习的唯一源泉，教师要引导学生做生活的有心人，用自己的心去理解感受生活，挖掘生活中最熟悉的、最能打动心灵的宝藏，结合学生切身生活导入新课。这样既拉近了学生和作者的距离，又拓宽了学生的视野。生活化导语更可以在语文课堂教学的实施中最生动、最直观、最具体地呈现出生活智慧的光芒。
在教学郁达夫的散文《故都的秋》时，课前我设计了以下导语：“一提到‘秋’，硕果累累、天高气爽、风霜高洁、落叶萧萧等景象仿佛就出现在我们眼前，不仅会给人丰富、充实的想象，也会给人愁苦、萧条的感受。请同学们想想，古往今来的文人墨客是如何描绘抒写秋景的?比如说，杜甫在《登高》中是如何描绘秋景的?王维在《山居秋暝》中又是如何描绘秋景的……”随着这一串提示，课堂气氛一下子活跃起来，同学们背诵了一首又一首的诗文，唤起了对已学知识的回忆，千姿百态的秋景仿佛就呈现在眼前。这时如果再因势利导，要求学生朗诵郁达夫的《故都的秋》，看作者是如何描绘故都的秋景，比较我们南方的秋天和文中北方的秋天有何异同，就会让同学们感到我们不是在单纯的分析课文，而是把我们的生活环境和北方的秋天相对比，而使其对课文内容产生了极大的学习兴趣。
二、课堂提问生活化
第二阶段是提问，提问是课堂教学展开阶段的主要环节。提问必须立足于学生的实际，面向社会，解放思想，实现提问生活化。因为生活化容易把抽象的教学问题还原为活生生的生活情景，使问题变得亲切自然容易理解。如在讲授苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》时，为了让学生领会诗中豪迈壮阔的意境和苏轼对英雄人物的仰慕之情，我先引入了学生们熟悉的电视剧《三国演义》中的片头画面：滚滚长江向东流去，激起千万朵浪花。这一雄浑形象可感的画面，一下子就抓住了他们的注意力。然后再引入《三国演义》中片头的歌词“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。”我提问：将它与课文中的“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是：三国周郎赤壁。”相比较，它们有什么不同和相同之处？
在这教学过程中，我抓住了真实可感的场景、豪迈自然的情感等生活感情要素，然后通过联想比较，让他们积极参与，并让他们自由表达自己的生活定位和人生追求，而这跳一跳才能抓到的苹果则激起了他们的好奇心和探究欲。
三、课堂小结生活化
最后是结束阶段，结束就是老师组织全体同学对课文内容、结构要点做分析，并以此基础为延伸，对学生进行联系实际的教育，巩固知识，激发继续学习的兴趣。在学习结束世界短篇小说之王契诃夫的《装在套子里的人》时，我最后总结说：别里可夫的时代离我们已遥远，但“套中人”的形象却永久地留在人们的心中。生活里，不少人因循守旧，不敢解放思想，被许多框框条条所束缚，不能锐意进取，是不是一种“套中人”？是不是说传统的东西就是“套子”？传统文化中有些是非常优秀的，我们不但不能摒弃，还应发扬光大，只有那些阻碍社会发展的东西，才是“套子”。我们在学习生活中也要打破“套子”，即习惯的“套子”，方法的“套子”，要积极探求科学的方法，以提高自己的成绩。
四、课外延伸生活化
《语文新课程标准》指出，“语文课程资源包括课堂教学资源和课外学习资源……语文教师应高度重视课程资源的开发与利用，创造性地开展各类活动，增强学生在各种场合学语文、用语文的意识，多方面提高学生的语文能力。”例如在教庄子的《秋水》时，立体展现气势磅礴的黄河、波涛汹涌的大海，让学生充分理解、体会河伯的自省。
实践证明：紧密联系生活，语文教学就生动有趣。教师乐教，学生乐学，事半而功倍；脱离生活，语文教学就枯燥无味，教师教得累，学生学得苦，事倍而功半。
生活处处皆语文，语文无处不生活。让我们“展开语文与生活的双翼，自由地飞翔”，全面提高学生的语文素养。
参考文献
[1]中华人民共和国教育部制定.普通高中语文课程标准(实验).[S]北京：人民教育出版社，2003年4月
[2]袁金华主编.课堂教学论[M].南京：江苏教育出版社
[关键词]新课程 语文课堂 生活 素养
生活是语文教学取之不尽用之不竭的源泉，回归生活已成为素质教育的先锋，新课程改革的方向以及近年高考语文的趋向。著名教育家陶行知先生曾经提出的“生活即教育”，即给生活以教育，用生活来教育，为积极上进、丰富精彩的生活需要而教育。作为高中语文教师，我们应该积极响应新课改的要求，大胆地尝试，更深入观察和思考，因势利导、积极有效地引导学生在生活中学习语文。
一、语文课堂导入生活化
语文导入教学，应遵循一个基本原则，即导入的内容和方式要贴近学生的生活。俗话说，生活是语文学习的唯一源泉，教师要引导学生做生活的有心人，用自己的心去理解感受生活，挖掘生活中最熟悉的、最能打动心灵的宝藏，结合学生切身生活导入新课。这样既拉近了学生和作者的距离，又拓宽了学生的视野。生活化导语更可以在语文课堂教学的实施中最生动、最直观、最具体地呈现出生活智慧的光芒。
在教学郁达夫的散文《故都的秋》时，课前我设计了以下导语：“一提到‘秋’，硕果累累、天高气爽、风霜高洁、落叶萧萧等景象仿佛就出现在我们眼前，不仅会给人丰富、充实的想象，也会给人愁苦、萧条的感受。请同学们想想，古往今来的文人墨客是如何描绘抒写秋景的?比如说，杜甫在《登高》中是如何描绘秋景的?王维在《山居秋暝》中又是如何描绘秋景的……”随着这一串提示，课堂气氛一下子活跃起来，同学们背诵了一首又一首的诗文，唤起了对已学知识的回忆，千姿百态的秋景仿佛就呈现在眼前。这时如果再因势利导，要求学生朗诵郁达夫的《故都的秋》，看作者是如何描绘故都的秋景，比较我们南方的秋天和文中北方的秋天有何异同，就会让同学们感到我们不是在单纯的分析课文，而是把我们的生活环境和北方的秋天相对比，而使其对课文内容产生了极大的学习兴趣。
二、课堂提问生活化
第二阶段是提问，提问是课堂教学展开阶段的主要环节。提问必须立足于学生的实际，面向社会，解放思想，实现提问生活化。因为生活化容易把抽象的教学问题还原为活生生的生活情景，使问题变得亲切自然容易理解。如在讲授苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》时，为了让学生领会诗中豪迈壮阔的意境和苏轼对英雄人物的仰慕之情，我先引入了学生们熟悉的电视剧《三国演义》中的片头画面：滚滚长江向东流去，激起千万朵浪花。这一雄浑形象可感的画面，一下子就抓住了他们的注意力。然后再引入《三国演义》中片头的歌词“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。”我提问：将它与课文中的“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是：三国周郎赤壁。”相比较，它们有什么不同和相同之处？
在这教学过程中，我抓住了真实可感的场景、豪迈自然的情感等生活感情要素，然后通过联想比较，让他们积极参与，并让他们自由表达自己的生活定位和人生追求，而这跳一跳才能抓到的苹果则激起了他们的好奇心和探究欲。
三、课堂小结生活化
最后是结束阶段，结束就是老师组织全体同学对课文内容、结构要点做分析，并以此基础为延伸，对学生进行联系实际的教育，巩固知识，激发继续学习的兴趣。在学习结束世界短篇小说之王契诃夫的《装在套子里的人》时，我最后总结说：别里可夫的时代离我们已遥远，但“套中人”的形象却永久地留在人们的心中。生活里，不少人因循守旧，不敢解放思想，被许多框框条条所束缚，不能锐意进取，是不是一种“套中人”？是不是说传统的东西就是“套子”？传统文化中有些是非常优秀的，我们不但不能摒弃，还应发扬光大，只有那些阻碍社会发展的东西，才是“套子”。我们在学习生活中也要打破“套子”，即习惯的“套子”，方法的“套子”，要积极探求科学的方法，以提高自己的成绩。
四、课外延伸生活化
《语文新课程标准》指出，“语文课程资源包括课堂教学资源和课外学习资源……语文教师应高度重视课程资源的开发与利用，创造性地开展各类活动，增强学生在各种场合学语文、用语文的意识，多方面提高学生的语文能力。”例如在教庄子的《秋水》时，立体展现气势磅礴的黄河、波涛汹涌的大海，让学生充分理解、体会河伯的自省。
实践证明：紧密联系生活，语文教学就生动有趣。教师乐教，学生乐学，事半而功倍；脱离生活，语文教学就枯燥无味，教师教得累，学生学得苦，事倍而功半。
生活处处皆语文，语文无处不生活。让我们“展开语文与生活的双翼，自由地飞翔”，全面提高学生的语文素养。
参考文献
[1]中华人民共和国教育部制定.普通高中语文课程标准(实验).[S]北京：人民教育出版社，2003年4月
[2]袁金华主编.课堂教学论[M].南京：江苏教育出版社