在杨丽萍的舞蹈中，曾经感觉到一种独特的氛围，从她身上与动作中散发出来，那种节奏混合着古典与某种神秘意识的节奏，交织成一种超然于肉体以外的想象，在厚重与轻盈的氛围衬托底下，又深入了诸多的舞蹈技巧，其中包含了中国传统舞蹈，民族舞蹈，佛朗明哥与默剧等等，渐渐演化成一种综合的舞蹈，又诉求着它的统一性与变化性，丰富着内在的词藻。
　　基于孔雀作为一个发想的源头，它的世界产生了无限想象的可能，孔雀，是现在世上仍然存在的一种真实的动物，曾经在不同的地方看过它神奇的样貌，由于它的形貌酷似凤凰，映射出一种与龙相对的神圣，因此在观看孔雀的同时，自然就会产生如凤凰神话般的想象。凤凰属于灵鸟，分男女二性，与孔雀同，形态上同属优美灵动，以孔雀推想凤凰的极相。可感孔雀为天下之灵物，当灵性互通，从想象的角度切入，在我心中产生了一种灵幻之境界，一种源于人间又不属于人间飞闪的诗界，此原不属地上之物界，需以超乎物界以示之。
　　出自于古代中国的舞蹈，云门的传说象征着与自然世界想象之舞蹈共生之始，在构想孔雀影像的同时，它自然回复到这个源头，一种半人半仙的世界，在人间还没完成之前，那里存在一种单纯与黑暗，初生共处，不知善恶，只是生生不息的扮演着我们远古的原貌，发想于我们对自我内在性格里神秘氛围的好奇，產生了几个相对应的角色。
　　这里孔雀的世界是一个不同于我们熟悉的世界，但却进行着我们熟悉的事态，情欲爱恨，追求超乎物态的高尚。它们每天都歌颂着生命的光辉，争相竞逐最崇高的美，在光荣旭日的笼罩底下，有一个黑暗的世界，里面有同样追求崇高亮光的渴望，两者同时存在一个界域内，互相并存也互相渗透，在不知不觉间，产生了原初的忌恨，悲剧即将产生，就介于这种美丑信念之间，乌鸦沉淀着爱欲，恋我恋他，自生与自毁，行执着于自我迷惑的自性，无觅自性之沉寂，以至不可自拔。自此生死燃亮着瞬间，世间轮回幻化，永续流转。
　　在这里，孔雀乃灵欲之极性，非自我追寻，而超然觅爱，极胜致美，活在天地临界之间，属永恒之神鸟，因为极美，因生灿烂，却瞬间生死，终极舞蹈于复灭之间，洞化极美于险恶之临界，不容存于现实，乃生死间寂灭，达超升之境界，只留形式超然长存。
　　为此者，至幸于天地无界，与神共游，回归虚无之正体，荡漾无间。