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随着经济社会发展和生活水平的提高,人们对于空气清新、水质清澈、环境清洁等生态环境的需求越来越高,关于社会经济与生态环境之间的协调可持续发展问题至关重要.在构建经济发展与生态环境系统评价指标体系的基础上,运用熵值法、耦合协调模型分析2008-2017年系统的耦合协调度及其演变,并借助ArcGIS软件对协调度进行分类,来探究系统耦合协调发展的特征和规律.研究表明,2008-2017年全国31个省(自治区、直辖市)经济发展与生态环境系统评价值呈平稳上升趋势,耦合度水平较高(0.9
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在村民自治背景下,村干部在宁夏移民乡村扶贫治理中扮演着政策链条末端执行者和资源分配者的重要角色.村干部巧妙地利用地方性知识和人际关系等有效工具变通使用精准扶贫政策,使贫困移民群众享受到精准扶贫政策的帮扶.但不可否认的是,由于缺乏有效的权力监督,少数村干部将精准扶贫政策转变为谋利的工具,导致优亲厚友、以权谋私等违法违纪现象的发生.此外,实地调研也发现隐藏在扶贫实践背后的村干部扶贫行为逻辑,以及他们如何以自己的政策实践逻辑来解构国家的扶贫政策文本.
思想政治教育话语作为教育内容的承担者、沟通的连接者和价值的实现者,直接影响思想政治教育成效,必须在实践中不断创新与发展.十八大以来,习近平总书记高屋建瓴的语言风格蕴含着治国理政的实践智慧,旁征博引的诗词闪耀着文化自信的强大底气,质朴平和的表达形式彰显至真至深的人民情怀.习近平总书记高超的语言艺术和刚柔并济的语言风格,对新时期思想政治教育话语创新有重要的启示意义.深刻研究并认真把握习近平总书记语言艺术本质,从更新话语理念、丰富话语内容、转换话语方式、增强话语魅力上寻求话语创新的现实理路,有助于提升思想政治教
在《家庭、私有制和国家的起源》中,恩格斯以唯物史观为视角深入分析了女性地位随着人类社会从原始共产制到私有制、群婚制到个体婚制、母权制到父权制而呈总体下降趋势的历史演变过程.恩格斯指出,一方面女性地位下降主要表现为女性在经济、人身、性关系、子嗣等方面的权益丧失,这既激化了两性冲突及社会内部矛盾,也加剧了男性的独裁统治和品格败坏;另一方面,消灭私有制,参与社会公共劳动,实现家务劳动社会化,以现代的个人性爱为基础缔结婚姻,则是提升女性地位并实现两性平等的基本条件.恩格斯关于女性地位的思想对于推动建立男女两性平衡
文章梳理了中国共产党民族政策演进的百年历程及成功经验.20世纪20年代以来,中国共产党始终恪守民族政策的根本原则、基本手段、基本政策和根本立场,成为党的民族政策百年演进的主旋律,又在紧密结合中国多民族的现实国情下,在政治、经济、文化、社会、生态文明等领域促进党的民族政策,做到与时俱进.在变与不变中,毫不动摇地坚持中国共产党的领导、坚决贯彻民族政策基本内容、不断铸牢中华民族共同体意识和统筹推进“五位一体”总体布局,是将中国共产党民族政策推向前进的必要条件,为各民族“共同团结奋斗、共同繁荣发展”注入动力源泉.
在绿色建筑快速发展的时代,重技术、轻文化的现象逐渐普遍.研究极具地域的传统绿色营建智慧,不仅是响应国家发展绿色建筑的号召,也是对建筑地域性的强调,对本土文化的追溯.基于对传统建筑文脉的溯源与传承,从宏观到微观,从环境与建筑特征、绿色设计思想和绿色营建智慧三个方面,对皖南地区传统建筑营建的生态设计思想和绿色技术进行分析与研究,运用Phoenics和Fluent两种模拟软件对其进行模拟验证.重点总结了皖南地区传统建筑在场所环境、空间营造和结构营建中的绿色设计方法与措施.旨在通过提高材料、能源和发展空间的使用效
他留人作为一个彝族支系,在历史上经历了长期的地域性民族交往交流交融,对汉族祖先的追溯和纪念活动延续至今,并集中体现在每年一度的宗枝节中.宗枝节所选取的仪式场所在“他留古城堡”和“宗枝山他留坟林”,体现出他留人对汉族祖先的归属意识;选用传统祭祀用具松枝祭拜历史记忆中的“三百六十户伍”汉族军屯,由“铎系”主持“除煞”仪式,他留人用基于文化借鉴和交融的特有方式表达了对自然、社会与自身和谐关系的理解.宗枝节的仪式活动具有丰富的文化象征意涵,体现了该地域民族交往交流交融的历史轨迹,成为新时代铸牢中华民族共同体意识的
基于成果教育(0BE)及学生学习成果(SLOs)教育理念,分别从搭建高校公共体育课程体系设计框架、确定培养目标、课程内容设计与实施及保障实施实施质量监控四个方面探讨高校公共体育课程设计.以达成学生学习成果为制定目标原则,强调课程设计的系统性、教学方式和教学内容多样化,重视教学评价,使公共体育教学更加系统化、模块化,达到体育教学“四位一体”要求.
由于陆路边境地区独特的地理区位和人文禀赋,铸牢陆路边境地区民众中华民族共同体意识既面临与国家中心区域趋同的共性挑战,也存在本土的地方性困境.尤其是分布着众多陆路口岸的西北边境地区,铸牢中华民族共同体意识的影响因素更加复杂多样.铸牢西北边境地区民众的中华民族共同体意识,需要在实事求是地了解该地区实际的基础上,正确应用推进铸牢中华民族共同体意识的理论遵循,综合运用政治、经济、社会、文化、生态等多元化路径,多管齐下,才能全面、有效地实现铸牢中华民族共同体意识的目标.
关中平原城市群大气污染形势严峻,大气污染区域性、复合性的特点客观上对现行大气污染立法提出了挑战.以关中平原城市群大气污染现状为出发点,从法律规定不一致、法律依据存疑、法律效力缺乏强制性以及协同立法机制不健全等方面,剖析关中平原城市群大气污染治理协同立法存在的问题及成因,结合关中平原城市群经济社会一体化的现实情况,遵循“共同但有区别责任”原则,采用松散型的“软法”模式,论证关中平原城市群大气污染治理协同立法的具体制度设计,共同推进关中平原城市群整体大气环境建设.
蒙、汉文史料中对鄂尔多斯、阿速、哈喇嗔三部的第一次南下没有明确的正面记载,学界存在不同观点,一般认为他们由北向南直接进入河套或从东向西进入河套.以阿台汗和阿鲁台太师南下的时间和线路为主线,以阿台汗与鄂尔多斯部的关系,阿鲁台太师与阿速部、哈喇嗔两部的关系,以及他们在西套的活动轨迹为基础,收集、整理相关蒙、汉文史料展开纵向研究,确定鄂尔多斯部、阿速部和哈喇嗔部于15世纪30年代随阿台汗南下至宁甘边外.