豆娘是很多摄影爱好者乐于追逐的对象。生活在城里的人，难得有机会见到现实中的豆娘，但这一点也不影响他们在看到镜头里的豆娘时发出惊叹。照片上的豆娘，或身披通透碧绿纱衣在溪边振翅低飞，或着一袭吉祥彤云裳在稻叶上静伏凝思，或穿一身俏媚的紫罗兰在一口幽井上秀自己的倩影……它们身上的衣服就像苗族姑娘五彩斑斓的节日礼服：它们还会时不时地成双提对卿卿我我连成一个个心形图案。这些逐水而居的小精灵，优雅，灵动，乖巧，像村庄里“和羞走，倚门回首”的小家碧玉。又像敦煌壁画里霓裳羽衣超凡脱俗的飞天，美得叫人不得不爱。
　　在江南的乡村，每当夏天的傍晚，在水井、山溪或者稻田边，就经常看见豆娘这种优雅的小精灵。但很多时候，由于缺乏昆虫学方面的知识，人们常常都把它们叫做小蜻蜓。这种“误会”相当普通，一律把豆娘与蜻蜓混为一谈，认为它们就是一种东西，只是体型大小有所不同罢了。事实上，豆娘跟蜻蜓只是有点“亲戚关系”而已。学名蜻蛉的豆娘，与蜻蜒虽然同属昆虫纲蜻蜓目，但细分下来。豆娘属束翅亚目，蜻蜒属差翅亚目。只要细心观察，我们就会发现二者有着明显的不同。与蜻蜒相比，豆娘体型更加娇小，腹部更加细长且呈圆棒状：一对复眼大距离地分开：停栖时，不像蜻蜓那样平展翅膀，而是把双翅叠起直立于背上。另外，蜻蜒的前后翅膀大小相近，而豆娘的前后翅膀则差异很小。
　　蜻蜓也很优雅，也很美，但与豆娘比，它们的优雅，它们的美，还是显得蹩脚了些。摩登淑女的优雅多是故意造作出来的，豆娘这种小精灵的优雅则是禀性天生。世人发明的许多能让人看起来更美的饰物以及打扮手法的本身，多是人类向自然界虚心学习，仿千虫百兽之形的结果。比如女人梳流云髻、蝴蝶髻、盘龙髻，当是仿照云彩、蝴蝶、龙的形状，文身、做面膜与虎豹的斑纹和蝉、蛇蜕皮同理。豆娘这么美丽优雅的虫子，爱美的人当然要以它们为师。《唐宋遗纪》里就记载，旧时的江淮南北。过端午时，妇女喜欢戴一种既美丽又能避邪的名叫“健人”又叫“豆娘儿钗”的头饰。
　　人们对豆娘还存在另外一种误解，那就是认为它们是靠植物的汁水生活的，因为大多数时间，它们总是伏在绿色植物的叶片上。其实。在饮食方面，体态优雅、飞行力柔弱的豆娘。非但不是餐风饮露的仙子，反而是彻底的肉食主义者。蚜虫、飞虱、介壳虫、蚊子、苍蝇等微型昆虫。是它们最喜爱的食物。并且，在捕食的时候，它们嘴唇下方的捕获器让它们看起来就像沿街托钵要饭可怜巴巴的叫花子，所以人们又送它们一个“水乞丐”的绰号。
　　
　　编辑　梁宇清