【摘 要】
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斯宾诺莎的《伦理学》是一部以几何学形式写成的哲学著作,但是在看似严谨的论证背后,却存在一个关键性的但并未得到澄清的问题,即实体和样态间的关系问题.《伦理学》第一部分命题十五所提到的“一切事物都存在于神之内”到底应该做何理解?传统哲学家选择以样态寓于实体之中的思路来解释,但美国学者柯莱却尖锐地批评了上述观点,认为应当以样态对实体的“因果依赖性”来解释.这一思路的确可以解决许多传统解释中的问题,但与《伦理学》中的很多内容不相符合.因此,通过对两种解释路径的分析不难看出,二者均无法完全澄清实体和样态的关系难题.
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斯宾诺莎的《伦理学》是一部以几何学形式写成的哲学著作,但是在看似严谨的论证背后,却存在一个关键性的但并未得到澄清的问题,即实体和样态间的关系问题.《伦理学》第一部分命题十五所提到的“一切事物都存在于神之内”到底应该做何理解?传统哲学家选择以样态寓于实体之中的思路来解释,但美国学者柯莱却尖锐地批评了上述观点,认为应当以样态对实体的“因果依赖性”来解释.这一思路的确可以解决许多传统解释中的问题,但与《伦理学》中的很多内容不相符合.因此,通过对两种解释路径的分析不难看出,二者均无法完全澄清实体和样态的关系难题.
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