当前，我们要认识时间、珍惜时间、恪守时间，把时间作为实现中国梦的重要前提和保障。
　　所谓认识时间，就是掌握时间的本质和特性，从价值前提下把握时间的真谛。古人说“四方上下谓之宇，古往今来谓之宙”。“宇”表示空间，“宙”则表示时间。时间是物质存在的一种客观形式，它反映了物质存在和运动发展的一种状态。一切事物的发展变化都离不开时间，实现中国梦更是如此。
　　所谓珍惜时间，就是认识到时间的宝贵而珍视爱惜节省它。时间反映着物质运动过程的持续性、间隔性的矛盾统一和物质运动状态的顺序性。时间具有不可逆性，它由过去走向现在奔向未来，只有一个方向，一去而不复返。马克思在《资本论》中说：“一切节约归根到底都是时间的节约。”任何对时间的浪费，都是对实现中国梦的怠慢和延误。
　　所谓恪守时间，就是遵守时间的规定性，即在一定的时间内到达、运动、完成某项规定性的工作或任务。在与时间争分夺秒的职业如新闻、医务、军事等特殊人群和突发、危机、群体事件中，没有“等一下”的位置；在现代社会特别是大城市的生活节奏中，“堵车”不能成为人们迟到的理由。守时是保证科学计划得以有效实现的前提，实现“两个100年”的中国梦，必须以守时为准绳。
　　当下，我们有必要在全体公民中开展“认识时间、珍惜时间、恪守时间”的时间文明普及教育，让“识时、惜时、守时”的传统美德，在新的历史时期成为中华民族的世纪风采。
　　我们正面临跨越发展的重大战略机遇期，需要抢抓机遇、乘势而上；需要我们与时间赛跑，增强时不我待的紧迫感；需要我们聚精会神谋发展，在全社会倡导形成“时间文明”的新风尚。各地区、各部门要倡导“时间文明”，上下班、开会及参加社会活动要做到不迟到、不早退；领导干部要带头珍惜时间，提高工作效率，开短会、讲短话、讲管用的话。为群众服务的行政机关窗口、企事业单位要严格遵守服务作息时间，必要时要根据群众办事需求增设服务窗口，延长下班时间，减少群众排长队等候现象和往返多次情况的发生。要对各地车站、机场、码头、通道、广场、学校、医院、商场、公园、公共交通工具等公共场所的时钟、计时器开展一次全面检查，对具有历史意义、独特风格的时钟、计时器要尽可能地恢复原貌，保持其原有风格。
　　马克思认为：“时间实际上是人的积极存在，它不仅是人的生命的尺度，而且是人的发展的空间。”精神文明建设除了我们长抓不懈的教育、科学、文化和理想、信念、道德、纪律等内容外，时间文明也应蕴含其内。
　　时间文明讲的是在一定时间里对人们行为准则的要求，它有以下几个特性，即规定性、信用性、平等性、有益性、层次性，等等。现代社会提倡时间文明，它有利于我们处理好人与人、人与社会、人与自然之间的关系。在制定、遵循、提升时间文明的进程中，它不仅有助于追求个人道德完善，同时也有利于维护公众利益和公共秩序。“时间文明”既是市民素养的综合体现，又是城市文明建设的重要组成部分，更是城市发展精神风貌的重要体现。因此，可以将“时间文明”写进各地《城市文明建设条例》，制定相应检查、考核办法，纳入政府工作规划等。
　　实践是检验真理的唯一标准，而时间则是检验中国道路成败的重要标准。到2020年，我国将全面建成小康社会，到2049年，我国将建成社会主义现代化国家，这是中华民族伟大复兴的中国梦。而倡导“时间文明”，把“中国时间”和“中国效率”统一起来，是实现中国梦的重要前提和重要保障。让我们只争朝夕，为实现中国梦做出我们每个人应该做、做得好的一份事业。
　　（作者单位：华中科技大学）
　　（摘自《光明日报》）