治道之端 宜建大雅——宋仁宗雅乐改制与王朝正统性构建

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宋仁宗一朝是北宋政治逐渐走向成熟的时期。政治实践中恪守祖宗之旧制,将太祖、太宗时期确定的治国方略与“故训”逐步神圣化,并奉为治国纲领。文人政治也在这一时期走向鼎盛,朝廷中涌现出了范仲淹、欧阳修与司马光等一批名垂后世的儒臣。他们既是官员又是宋学的先驱,是儒家礼乐教化的承道者。雅乐改制深受政治环境的影响,具有宋仁宗一朝鲜明的政治烙印。宋仁宗亲政之后,急切地为自己的统治确立合法性与神圣性,试图通过礼乐之仪轨,为自己的统治正名。无论是宋朝皇帝颂扬先祖的需要,还是文人士大夫复兴儒学的理想,都和礼乐文化有着密切的联系。将宋仁宗时期的乐制改革和这一时期的政治、学术结合起来,把雅乐改制作为社会生活的一个有机部分,可探究雅乐改制与其他历史事项的相互影响。
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