需要正视的是，时至今日，“左”的阴影还不时窒息着一些人的思维。当“唯上、唯书、不唯实”在个别地方成为常态的时候，谁要“不唯上、不唯书、只唯实”，自然就会被视为异类，轻则可能会“荣膺”“老爱出风头”的“桂冠”，重则有望被扣上一顶“思想有问题”的帽子。此时，要把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制束缚中解放出来，从对马克思主义的错误的和教条式的理解中解放出来，从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来，委实需要超人的勇气。
　　超人的勇气只会源于一颗公心，因为大公方能无私，无私才会无畏。一颗公心对于解放思想无疑是必需的，因为它不仅能激发“解放”之勇，还能够催生“思想”之明。众所周知，我们之所以要解放思想，就是为了冲破旧的束缚，谋求公共利益，它的最大特征是要出以公心。挟一己之私欲、谋个人之小利，固然也可以机变百出、别出心裁的，但那只是奸雄者逞淫威、巧伪人弄诈求而已，于国无利，于民有损，并不是真正意义上的解放思想。只有出以公心，才可能秉持公平公正的精神，催生科学客观的思想。
　　要有一颗公心，首先要从个人主义的名缰利锁中解放出来。不唯如此，还必须从既得利益群体和部门利益中解放出来。只有超越了个人利益、部门利益、团体利益，我们才可能代表最广大人民的根本利益去解放思想。
　　要有一颗公心，才能讲真话，才能实事求是。但在不少的地方，说真话的氛围还不是很浓。比如说，研究关键问题，讨论重要决策，正是需要大家实事求是反映问题、解放思想贡献良策的时候，可一些人似乎老有什么顾忌，一事当前首先观察上司眼色，揣摩首长意图，唯上、唯书，就是不愿或不敢唯实。其结果自然是“实事”都谈不上，“求是”更差得远，更遑论解放思想了！
　　人民群众要发扬主人翁精神，敢于讲真话，而领导干部则要带头讲真话。提倡讲真话，除了群众主动、领导带头之外，创设讲真话和解放思想的环境亦尤为重要。
　　需要说明的是，真话首先应该是发自内心的话，其次应该是符合实际的话，同时还应争取是反映真理的话。要少一点道听途说，多一点调查研究；少一点漂浮在上的高谈阔论，多一点深入分析的真知灼见；少一点消极性的牢骚，多一点积极性的建议；少一点这不对、那不好，多一点怎么样才对、怎么样才好。这样的真话，做到了实事求是，也就接近了解放思想，因为小平同志说过：解放思想，就是使思想和实际相符合，使主观和客观相符合，就是实事求是。（作者系山西省吕梁市副市长）