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本文在德国哲学与老子哲学的对观中，反思无在两种传统中的出现方式，澄显无之为无的先验性。无的追问，关乎哲学的核心问题，既标示出理论理性的界限，更给出实践理性的根基与可能。无意味着对自然整体的否定性敞开，以及基于自由对人生世界的肯定与创造。无与自由根本上是同时一体澄显的世界的终极可能性和秩序性。
论“无”的先验性
【摘 要】
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本文在德国哲学与老子哲学的对观中，反思无在两种传统中的出现方式，澄显无之为无的先验性。无的追问，关乎哲学的核心问题，既标示出理论理性的界限，更给出实践理性的根基与可能。无意味着对自然整体的否定性敞开，以及基于自由对人生世界的肯定与创造。无与自由根本上是同时一体澄显的世界的终极可能性和秩序性。
【机 构】
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中国社会科学院世界宗教研究所
【出 处】
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哲学研究
【发表日期】
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2016年11期
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