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运用心理学原理改进政治课教学，给政治教师提供了广阔的施展才能的舞台。我们用人本主义心理学中的主要体系——个人中心心理疗法的核心概念来引导高中思想政治教学，以此为例，抛砖引玉， 与同行共同探讨。
核心概念1：自我实现的潜能。个人总要向更复杂，更完全和更具有建设性的有方向流动，我们就是要释放这个定向流动的力量（Rogers1986，p198）。简单的说，自主能力在与个人而不是外部，无论是环境力量，还是外部权威，都不能代替这个内在成长的力量，我们的目标就是采取方式使得学生的自发建设力量得到发挥。
在政治课本中很多地方并没有明确的理论，而是以一种基本观点的形式呈现，这些基本观点充分表达了主旋律价值观，此时，我们可以以专题讲座的形式呈现给学生，重观点不重理论，传授基本思想而非具体方法。 如谈诚信纳税，谈中国特色社会主义民主政治建设等等，也许一次专题讲座下来，学生没有记下多少可以用来答题的理论，但是案例丰富的讲座却向学生传达了基本思想和主导价值观，这不仅能够使学生灵活地迁移知识，更重要的是释放了学生自我成长的力量，激发了学生参与政治生活的热情和责任，这对学生心态、情感乃至以后行为的影响都是是根深蒂固，深远持久的。
核心概念2：现象场。在罗杰斯看来，与其说个体生活在一个客观现实的环境中，不如说他生活在自己的主观经验世界中，这个主观经验世界被称为“现象场”，要理解学生，必须了解其现象场，理解的本质在于师生双方现象场的重合。
这一概念为我们新授课问题设置的层次提出了要求，即我们一定要选用与学生现实和需要，动机最接近的例子作为引导问题，避免空乏而不切实际。例如在经济生活中的财富与货币，可以这样引导：“大家都很喜欢钱吧，钱从哪里来？用什么作用？”学生：“爸妈给的，用来学习生活。”这当然不是我们想要的答案，也不是最终的价值观，继续引导：“是不是对可以呼风唤雨的官二代，富二代很羡慕呢？”“陈光标有钱，开宝马车的富二代也有钱，为什么社会对他们的评价却截然相反呢，有钱都会被仇富吗…”。“是的，财富对每个人来说都有很重要的作用，追求财富本身并没有错，关键在于追求的方式，既然我们没有机会做富人的子孙，那就让我们做富人的祖先吧”诸如此类的问题，我们从贴近学生的主观经验的低层次引导，逐步使学生树立正确的情感态度价值观，这不仅让学生知道货币的有关知识，还让学生懂得要通过诚实劳动，合法经营来追求财富，树立财富取之有道，用之有度的思想，这比空乏地讲货币的作用，货币与财富关系更有说服力。当然要确定这一引导层级，就必须了解学生的主观经验，
概念3：价值条件。自我实现的倾向是人性固有的，但是成长的倾向性有可能受阻。所谓价值条件，是个人以重要的他人评价作为自我价值的依据，使自己的价值体验受到外在标准的制约。外在的他人评价可能限制个人的经验范围，干扰机体智慧的准确感知和自我评价，容易使个人的价值体验变得固定或僵化。
在学生讨论或回答问题时，教师的真诚，共情，无条件的积极关注，可以很好地解决这一问题。例如在讨论政体与人权等问题上，一些学生提出：“美国的民主优于中国民主，美国人对政府不满可以焚烧国旗，而中国的官僚主义仍然很严重，民告官的路走得依然很艰难。”这样的话显然不符合思想政治课的基本精神，如果我们以不屑一顾方式回应或者以权威强烈反驳学生，那么学生的眼光将被这种价值观念所限制，产生对现实和社会片面的理解。我们不要认为学生就是在恶作剧，要真诚地鼓励他们勇于提出自己的新见解，让学生从多个不同角度看问题，根据不同角度转向，从而发现新问题，提出新问题，包括一些“离奇古怪”的问题。用心体验学生所体验的，关注学生敢于否定所谓“权威”的定论的行为，“师云亦云”是培养不出有丰富想象和开拓精神的人才的。如果对于上述问题，如果我们这样做了，那么学生就能够从现象到本质上去分析并清晰地判断中国民主与美国民主，从而坚定正确的价值判断和国家道路的选择
核心概念4：学习的自由。即自由选择、适应变化、走向未知的过程。自由不应理解为通常意义上的“从外部对各种可供选择的事物做出抉择”，而是指“能使人敢于涉猎未知的、不确定的领域，自己做出抉择的勇气。”学习不仅是知识的接受与积累，而且涉及心态和人格的转变，行动的主动规划与选择，个人整体存在的重新定向。学习的自由需要文化环境的宽容与开放，需要个人真切接触自身经验，勇于探索，不断成长。
运用这一概念极好的一种方法就是组织学生讨论。传统的方法往往是照本宣科，一讲到底，满堂灌，简言之是讲。而持有这种理念的教师会让学生说，自己倾听和引导，让学生自己做出抉择。例如对政治生活中的民主监督，可以这样组织讨论“：一天，老农辛辛苦苦种的一车西瓜被抢了，老农赶紧去报警，而值班民警说：‘一车西瓜也值不了多少钱，这事情我们管不了！’如果你是民警你会怎么做？如果你是老农你会怎么做？”学生： “民警真可恨，应该打他”“这样你也犯法，还能找回西瓜吗”“不给办我就装着跳楼”“啊？这是扰乱治安啊”“既要合法，又能找回西瓜，举报民警的不作为！”随着讨论的深入，学生对行为的选择性会越来越主动越来越合理，他们学到的不仅仅是知识，而是态度价值观的重新定向，将来他们走向社会，一定会用当年自主选择的正确的方式去处理类似的事情。
心理学原理还有很多值得我们借鉴的东西，如心理动力学学派，行为主义，和一些非传统的适用于不同地域文化的理论等等，作为政治教师，首先要略懂各个流派的基本理论体系和概念，只有理论的深入，才能结合个人教学特色，发展出适合自己的特色的教学方法。
其次，学校也要形成一个良好的心理教育的氛围，虽然心理学是取得教师资格证的必考科目，但并不是所有的政治教师都能利用这一宝贵资源，我们如果能善于利用心理学来改进我们的课，我们的政治课将更能发挥其应有的作用，更能体现出学科独特的魅力。
核心概念1：自我实现的潜能。个人总要向更复杂，更完全和更具有建设性的有方向流动，我们就是要释放这个定向流动的力量（Rogers1986，p198）。简单的说，自主能力在与个人而不是外部，无论是环境力量，还是外部权威，都不能代替这个内在成长的力量，我们的目标就是采取方式使得学生的自发建设力量得到发挥。
在政治课本中很多地方并没有明确的理论，而是以一种基本观点的形式呈现，这些基本观点充分表达了主旋律价值观，此时，我们可以以专题讲座的形式呈现给学生，重观点不重理论，传授基本思想而非具体方法。 如谈诚信纳税，谈中国特色社会主义民主政治建设等等，也许一次专题讲座下来，学生没有记下多少可以用来答题的理论，但是案例丰富的讲座却向学生传达了基本思想和主导价值观，这不仅能够使学生灵活地迁移知识，更重要的是释放了学生自我成长的力量，激发了学生参与政治生活的热情和责任，这对学生心态、情感乃至以后行为的影响都是是根深蒂固，深远持久的。
核心概念2：现象场。在罗杰斯看来，与其说个体生活在一个客观现实的环境中，不如说他生活在自己的主观经验世界中，这个主观经验世界被称为“现象场”，要理解学生，必须了解其现象场，理解的本质在于师生双方现象场的重合。
这一概念为我们新授课问题设置的层次提出了要求，即我们一定要选用与学生现实和需要，动机最接近的例子作为引导问题，避免空乏而不切实际。例如在经济生活中的财富与货币，可以这样引导：“大家都很喜欢钱吧，钱从哪里来？用什么作用？”学生：“爸妈给的，用来学习生活。”这当然不是我们想要的答案，也不是最终的价值观，继续引导：“是不是对可以呼风唤雨的官二代，富二代很羡慕呢？”“陈光标有钱，开宝马车的富二代也有钱，为什么社会对他们的评价却截然相反呢，有钱都会被仇富吗…”。“是的，财富对每个人来说都有很重要的作用，追求财富本身并没有错，关键在于追求的方式，既然我们没有机会做富人的子孙，那就让我们做富人的祖先吧”诸如此类的问题，我们从贴近学生的主观经验的低层次引导，逐步使学生树立正确的情感态度价值观，这不仅让学生知道货币的有关知识，还让学生懂得要通过诚实劳动，合法经营来追求财富，树立财富取之有道，用之有度的思想，这比空乏地讲货币的作用，货币与财富关系更有说服力。当然要确定这一引导层级，就必须了解学生的主观经验，
概念3：价值条件。自我实现的倾向是人性固有的，但是成长的倾向性有可能受阻。所谓价值条件，是个人以重要的他人评价作为自我价值的依据，使自己的价值体验受到外在标准的制约。外在的他人评价可能限制个人的经验范围，干扰机体智慧的准确感知和自我评价，容易使个人的价值体验变得固定或僵化。
在学生讨论或回答问题时，教师的真诚，共情，无条件的积极关注，可以很好地解决这一问题。例如在讨论政体与人权等问题上，一些学生提出：“美国的民主优于中国民主，美国人对政府不满可以焚烧国旗，而中国的官僚主义仍然很严重，民告官的路走得依然很艰难。”这样的话显然不符合思想政治课的基本精神，如果我们以不屑一顾方式回应或者以权威强烈反驳学生，那么学生的眼光将被这种价值观念所限制，产生对现实和社会片面的理解。我们不要认为学生就是在恶作剧，要真诚地鼓励他们勇于提出自己的新见解，让学生从多个不同角度看问题，根据不同角度转向，从而发现新问题，提出新问题，包括一些“离奇古怪”的问题。用心体验学生所体验的，关注学生敢于否定所谓“权威”的定论的行为，“师云亦云”是培养不出有丰富想象和开拓精神的人才的。如果对于上述问题，如果我们这样做了，那么学生就能够从现象到本质上去分析并清晰地判断中国民主与美国民主，从而坚定正确的价值判断和国家道路的选择
核心概念4：学习的自由。即自由选择、适应变化、走向未知的过程。自由不应理解为通常意义上的“从外部对各种可供选择的事物做出抉择”，而是指“能使人敢于涉猎未知的、不确定的领域，自己做出抉择的勇气。”学习不仅是知识的接受与积累，而且涉及心态和人格的转变，行动的主动规划与选择，个人整体存在的重新定向。学习的自由需要文化环境的宽容与开放，需要个人真切接触自身经验，勇于探索，不断成长。
运用这一概念极好的一种方法就是组织学生讨论。传统的方法往往是照本宣科，一讲到底，满堂灌，简言之是讲。而持有这种理念的教师会让学生说，自己倾听和引导，让学生自己做出抉择。例如对政治生活中的民主监督，可以这样组织讨论“：一天，老农辛辛苦苦种的一车西瓜被抢了，老农赶紧去报警，而值班民警说：‘一车西瓜也值不了多少钱，这事情我们管不了！’如果你是民警你会怎么做？如果你是老农你会怎么做？”学生： “民警真可恨，应该打他”“这样你也犯法，还能找回西瓜吗”“不给办我就装着跳楼”“啊？这是扰乱治安啊”“既要合法，又能找回西瓜，举报民警的不作为！”随着讨论的深入，学生对行为的选择性会越来越主动越来越合理，他们学到的不仅仅是知识，而是态度价值观的重新定向，将来他们走向社会，一定会用当年自主选择的正确的方式去处理类似的事情。
心理学原理还有很多值得我们借鉴的东西，如心理动力学学派，行为主义，和一些非传统的适用于不同地域文化的理论等等，作为政治教师，首先要略懂各个流派的基本理论体系和概念，只有理论的深入，才能结合个人教学特色，发展出适合自己的特色的教学方法。
其次，学校也要形成一个良好的心理教育的氛围，虽然心理学是取得教师资格证的必考科目，但并不是所有的政治教师都能利用这一宝贵资源，我们如果能善于利用心理学来改进我们的课，我们的政治课将更能发挥其应有的作用，更能体现出学科独特的魅力。