论文部分内容阅读
湖北省枝江市第一高级中学小帆文学社成立于1989年，时至今日已走过整整32个春秋。如今，文学社社员供职于全国的多家媒体，如新华社，有的已经成为作家、编辑。目前，在全国各高校就读中文专业的本科生、研究生已超过200人。
指导教师：万安
上榜指数：★★★★
和平的现世
□湖北省枝江市第一高级中学小帆文学社 窦亦婷
“遍江北底野色都绿了。”——康白情 《和平的春里》
“我们现在处于和平年代。”我们总是听到这样的话作为某种议论的发语。每每听到这句话，我就想起《和平的春里》这首诗。因为诗中表现出来对于和平安宁环境的赞美，更因为这首诗后半部分作者向春天里的“格格不入”投去的悲悯眼神，让我不禁想到当下好似涌动着暗流的平静湖面的世界。
“柳也绿了。麦子也绿了。水也绿了。鸭尾巴也绿了。茅屋盖上也绿了。”当下的和平和这个春天一样，安闲，舒适，大多数人即使在生活中有诸多不如意，也不必再为“活下去”而发愁。
条件变好了，温饱问题解决了，近处好像不再有炮火声响起。而当我们读到诗的末尾，轻飘飘的语言却仿佛一记重锤：“穷人底饿眼儿也绿了。和平的春里远燃着几团野火。”
当我也试着向世界投去悲悯的眼神：国际局势风云变幻，也许下一秒就战火纷飞;幼小的孩子深陷暴力压迫的泥潭，无论是家暴，或是校园暴力;舆论掀起的风暴在背后推手的鼓动下明目张胆地对人实施无穷无尽的伤害;山火、洪灾、地震、海啸、飓风，自然灾害让无数人家破人亡……人类的悲喜并不相通，“和平时代”之下深藏着无法平息的暗流。
和平并非和平。而康白情为什么关注“穷人眼底的绿”？这是一脉相承的悲悯，是“中国精神”。
这样悲悯天下苍生的情感从古时起便容易寻觅：屈原的“哀民生之多艰”，杜甫的“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，张养浩的“兴，百姓苦;亡，百姓苦”……古往今来，中国历史上无数名士因为关心民生疾苦发出悲叹，渴望帮助那些在命运的波涛中挣扎的生命。无论他们是在坚固的大船上为生命的脆弱无力悲戚，还是一样陷入旋涡，连自己的生命也无从把控，他们都选择拿起自己的武器，为贫苦发声，为不公发声，为了自己心底的善良发声，为了人类不失去最后的良知而发声。
这是悲天悯人的情怀，是极难做到的感同身受，是送给世界的温柔的抚慰。为弱小的痛苦而痛苦，为压迫的愤怒而愤怒，为美好的破碎而失落，是不畏强权，是不顾自身，是“不合时宜”，让人动容。
现今，我们大多数人都压抑着，自我麻痹，得过且过，并且深以为然，反过来嘲笑悲悯，为它加上不屑的评价：“圣母”“伤春悲秋”“多管闲事”“没有必要”。
“没有必要”，多可怜啊！
“和平时代。”一个人笑着，路过了正放声尖叫的小女孩儿。
找回我们投向饥饿，投向破落，投向泥淖，投向深渊的眼神吧。
因为那是食物，那是砖瓦，那是绳索，那是星光，那是极其珍贵的“中国精神”。
读读《和平的春里》，那是悲悯的心脏跳动的力量！
评点：文章从悲悯情怀来解读康白情的“中国精神”，有一定的思想高度。这篇作文的选例相当典型，能紧扣作品展开分析，叙事和议论配合恰到好处。而且能结合诗句适当拓展，既充实了内容，又发散了思维。
上榜指数：★★★
人类命运，共系一弦
□湖北省枝江市第一高级中学小帆文学社 肖锦涵
2013年，习近平主席首次提出了构建人类命运共同体的倡议，这一理念将“中国精神”再一次上升到了更高的层次，使“中国精神”不仅仅只是站在中华民族的角度，更是上升到了整个人类文明共同利益的角度。这一构想，又何不与《地球往事》三部曲有着异曲同工之妙？
在《地球往事》中，三体文明的出现迅速地打破了人类文明当前发展的方向，三体第一舰队以10% 的光速驶向地球，量子级探测器“智子”封锁了人类的基础科学理论发展，本来正在进行加速发展的人类文明至此停滞不前。这正与我国所提出的“科技振兴”战略相符合，想要发展自己，必须不断地研发出更加先进的基础理论，并将其投入到实践运用当中。试看历史长河，人类文明的每一次技术革新的时间间隔越来越短，这表明我们的文明发展有一个“加速度”，而创造这个加速度的，正是人类在不断劳动和发现中所获得的基础理论。可见，“中国精神”中所包含的创新精神，是人类文明发展的永恒动力。
时间飞逝，距离三体文明与人类文明接触已经过了200多年，在这些时间里，虽然人类的基础理论已经停滞不前，但在实践科学上却有了极大的突破，人类制造出了2000多艘恒星级歼星舰。此时的人类认为三体文明已经不再是自己的对手，却不曾想数日之后，三体文明的先锋——强相互作用力探测器到达太阳系，以15倍的第三宇宙速度撞击并摧毁了人类的大部分战舰。
为了反抗三体文明的侵略，人类向宇宙深处发射了三体星系的坐标，导致三体文明被第三方文明發现并打击至毁灭，但这同时也暴露了太阳系的坐标，不久后，太阳系同样被其他高级文明所发现，被高级文明的一张“二向箔”打成了二维平面。这表明，在重大的灾难面前，所有的人类同处一弦，没有任何人能够独自躲避。这正好符合“中国精神”中的团结互助，构建人类命运共同体的伟大构想。在谋求本国发展中促进各国共同发展，人类只有一个地球，各国共处一个世界，自然要倡导 “人类命运共同体”意识。
《地球往事》虽然是幻想文学，但它却透露出了人类大致的发展方向，并在无形之中阐释了“构建人类命运共同体”的重要性，在为《地球往事》强烈的表现手法所震撼的同时，我们也应当从中领会出独特的“中国精神”，并将其传承下去。
评点： 文章围绕《地球往事》和“中国精神”展开分析，语言表述非常到位，多种句式运用得极其精彩;考生通过形象生动的描述，将这些理性的东西演绎成活生生的生活图景，显示出个人扎实的语言功底。
（编辑：王莹）
指导教师：万安
上榜指数：★★★★
和平的现世
□湖北省枝江市第一高级中学小帆文学社 窦亦婷
“遍江北底野色都绿了。”——康白情 《和平的春里》
“我们现在处于和平年代。”我们总是听到这样的话作为某种议论的发语。每每听到这句话，我就想起《和平的春里》这首诗。因为诗中表现出来对于和平安宁环境的赞美，更因为这首诗后半部分作者向春天里的“格格不入”投去的悲悯眼神，让我不禁想到当下好似涌动着暗流的平静湖面的世界。
“柳也绿了。麦子也绿了。水也绿了。鸭尾巴也绿了。茅屋盖上也绿了。”当下的和平和这个春天一样，安闲，舒适，大多数人即使在生活中有诸多不如意，也不必再为“活下去”而发愁。
条件变好了，温饱问题解决了，近处好像不再有炮火声响起。而当我们读到诗的末尾，轻飘飘的语言却仿佛一记重锤：“穷人底饿眼儿也绿了。和平的春里远燃着几团野火。”
当我也试着向世界投去悲悯的眼神：国际局势风云变幻，也许下一秒就战火纷飞;幼小的孩子深陷暴力压迫的泥潭，无论是家暴，或是校园暴力;舆论掀起的风暴在背后推手的鼓动下明目张胆地对人实施无穷无尽的伤害;山火、洪灾、地震、海啸、飓风，自然灾害让无数人家破人亡……人类的悲喜并不相通，“和平时代”之下深藏着无法平息的暗流。
和平并非和平。而康白情为什么关注“穷人眼底的绿”？这是一脉相承的悲悯，是“中国精神”。
这样悲悯天下苍生的情感从古时起便容易寻觅：屈原的“哀民生之多艰”，杜甫的“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，张养浩的“兴，百姓苦;亡，百姓苦”……古往今来，中国历史上无数名士因为关心民生疾苦发出悲叹，渴望帮助那些在命运的波涛中挣扎的生命。无论他们是在坚固的大船上为生命的脆弱无力悲戚，还是一样陷入旋涡，连自己的生命也无从把控，他们都选择拿起自己的武器，为贫苦发声，为不公发声，为了自己心底的善良发声，为了人类不失去最后的良知而发声。
这是悲天悯人的情怀，是极难做到的感同身受，是送给世界的温柔的抚慰。为弱小的痛苦而痛苦，为压迫的愤怒而愤怒，为美好的破碎而失落，是不畏强权，是不顾自身，是“不合时宜”，让人动容。
现今，我们大多数人都压抑着，自我麻痹，得过且过，并且深以为然，反过来嘲笑悲悯，为它加上不屑的评价：“圣母”“伤春悲秋”“多管闲事”“没有必要”。
“没有必要”，多可怜啊！
“和平时代。”一个人笑着，路过了正放声尖叫的小女孩儿。
找回我们投向饥饿，投向破落，投向泥淖，投向深渊的眼神吧。
因为那是食物，那是砖瓦，那是绳索，那是星光，那是极其珍贵的“中国精神”。
读读《和平的春里》，那是悲悯的心脏跳动的力量！
评点：文章从悲悯情怀来解读康白情的“中国精神”，有一定的思想高度。这篇作文的选例相当典型，能紧扣作品展开分析，叙事和议论配合恰到好处。而且能结合诗句适当拓展，既充实了内容，又发散了思维。
上榜指数：★★★
人类命运，共系一弦
□湖北省枝江市第一高级中学小帆文学社 肖锦涵
2013年，习近平主席首次提出了构建人类命运共同体的倡议，这一理念将“中国精神”再一次上升到了更高的层次，使“中国精神”不仅仅只是站在中华民族的角度，更是上升到了整个人类文明共同利益的角度。这一构想，又何不与《地球往事》三部曲有着异曲同工之妙？
在《地球往事》中，三体文明的出现迅速地打破了人类文明当前发展的方向，三体第一舰队以10% 的光速驶向地球，量子级探测器“智子”封锁了人类的基础科学理论发展，本来正在进行加速发展的人类文明至此停滞不前。这正与我国所提出的“科技振兴”战略相符合，想要发展自己，必须不断地研发出更加先进的基础理论，并将其投入到实践运用当中。试看历史长河，人类文明的每一次技术革新的时间间隔越来越短，这表明我们的文明发展有一个“加速度”，而创造这个加速度的，正是人类在不断劳动和发现中所获得的基础理论。可见，“中国精神”中所包含的创新精神，是人类文明发展的永恒动力。
时间飞逝，距离三体文明与人类文明接触已经过了200多年，在这些时间里，虽然人类的基础理论已经停滞不前，但在实践科学上却有了极大的突破，人类制造出了2000多艘恒星级歼星舰。此时的人类认为三体文明已经不再是自己的对手，却不曾想数日之后，三体文明的先锋——强相互作用力探测器到达太阳系，以15倍的第三宇宙速度撞击并摧毁了人类的大部分战舰。
为了反抗三体文明的侵略，人类向宇宙深处发射了三体星系的坐标，导致三体文明被第三方文明發现并打击至毁灭，但这同时也暴露了太阳系的坐标，不久后，太阳系同样被其他高级文明所发现，被高级文明的一张“二向箔”打成了二维平面。这表明，在重大的灾难面前，所有的人类同处一弦，没有任何人能够独自躲避。这正好符合“中国精神”中的团结互助，构建人类命运共同体的伟大构想。在谋求本国发展中促进各国共同发展，人类只有一个地球，各国共处一个世界，自然要倡导 “人类命运共同体”意识。
《地球往事》虽然是幻想文学，但它却透露出了人类大致的发展方向，并在无形之中阐释了“构建人类命运共同体”的重要性，在为《地球往事》强烈的表现手法所震撼的同时，我们也应当从中领会出独特的“中国精神”，并将其传承下去。
评点： 文章围绕《地球往事》和“中国精神”展开分析，语言表述非常到位，多种句式运用得极其精彩;考生通过形象生动的描述，将这些理性的东西演绎成活生生的生活图景，显示出个人扎实的语言功底。
（编辑：王莹）