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这个苗寨叫金龙。
金龙坐落在湘西自治州花垣县排料乡，在一个逶迤而雄伟的大峡谷上。高高的，远远的，像挂在天边。金龙不大，只150来户人家，可占尽了物华天宝、人间美景，是贵州的千户苗寨也要羡慕和嫉妒的。
岁月的刀在金龙轻轻一削，整个山脉就削平了，齐崭崭的，成了一望无际的山界和台地，高远辽阔。岁月的刀再深深一划，整个山脉就被划开了一条很深很长的口子，成了一段深长的峡谷，蜿蜒蛇行。这边的台地和山界就与那边的台地和山界隔峡相望，鸡犬相闻。岁月的发条一拧，一拧，又一拧，那些山山脉脉，就被拧得峰回路转，错落有致，像一卷卷散落人间的山地胶卷，或一幅幅遗落人间的山水画轴。削过，划过，再拧过，金龙的山就够气势、多彩、美妙了。可岁月偏偏是个典型的完美主义者，也是勤劳惯了的艺术大师。它拿起斧子这里一劈、那里一砍，悬崖就出来了，断壁就出来了，残垣就出来了，流泉、飞瀑、洞穴，都从悬崖断壁飞出来了。它拿起刻刀这里一雕、那里一刻，各种形状就出来了——若人的，似马的，像鹰的，如猴的，应有尽有。最后，它拿起笔，点上墨，蘸上色，这里一描，那里一摹，各种颜色就齐了，各种表情就有了，整个山脉就鲜活生动了。
站在金龙，凝神一望，整个山脉尽收眼底。山界和台地，与天际和苍穹一同延伸、铺展，越远贴得越近，越高越在眼前。山界和台地是一张纸，天际和苍穹是一张纸，一张墨绿，一张水蓝，一样的明澈和好看。水蓝的这张蓝得好像水磨过的蓝宝石，水灵灵的亮，湿漉漉的蓝。金质的太阳，怎么也抿不住如花的笑靥，关不住金色的闸门，让光剑一样刺下来，水一样泼下来，把山界和台地，染得一片金黄。其实，那不是阳光的剑刺，也不是阳光的水线，而是一根根阳光的金条，叮叮当当，落在地上。墨绿的那张纸，就因此变得层峦尽染、千姿百态、美不胜收。
金龙的祖先，就选了这样一个好所在，在山顶上安居、乐业，繁衍、生息。
一栋栋房子，在山顶上蹲着，坐着，或者站着，俯临万丈峡谷，放眼千里山川，安详，淡定，平和。林泉溪谷环抱，鸟语花香缠绵，各自成趣。尽管山寨的身板是不一样的，或木，或竹，或石，或泥，山寨的帽子却都是青瓦。当所有的房子都是青瓦覆盖一路相连时，我们看到的就不仅仅是一种整齐质朴的和谐美，更知道这是同根相连的寨子，知道瓦房与瓦房是兄弟抑或姐妹、父子抑或母女、姑嫂抑或连襟，我们就闻到烟火的气息、摸到亲情的脉搏、感受人间的滋味了。若不同根，断不会同色。若不同色，断不会有情。
在金龙，木板的墙，是最常见的，硬朗板直，神清气爽。竹制的墙，也有不少，却略显赢弱单薄。竹制的透光透风，得用泥糊着。糊得严实的，就成了泥墙泥屋，糊得不严实的，就成了一层层的皮，大块小块的脱落，露出了竹的真身。而石头垒的墙，却敦实厚重，最见功夫。石头大小一样，厚薄均匀，是从大山里一块块捡来的，是大自然的时光打磨的，不是现代化的机器切割的。石头的缝隙，不是现代化的水泥糊的，而是煮熟的糯米和上石灰填满的，千秋万代都不开裂。不管什么墙板的瓦房，都历经了岁月的洗礼，写满了岁月的沧桑。每一栋房屋，都长着岁月的老年斑。木板的，晒成了乌黑。石头的，长出了青苔。而脱皮的竹泥，则是岁月褪掉的老茧。
可是再老，金龙都是年轻的、生动的。那一甸子一甸子晒着的辣椒，红艳艳的，点燃着金龙最旺盛的激情。那一房梁一房梁挂着的包谷提子，黄灿灿的，绽放着最诗意的热诚。大个小个的南瓜和冬瓜，都柴垛一样码放在阶檐上，别有一番风情。叩响青青的石板路，每一个乡亲都会依在门框亲热地与你招呼，每一只小狗也会站在台阶摇尾欢迎。主人笑笑地请你进屋坐坐，小狗歪头在想这是哪来的客人。主人给你一次握手，小狗给你一个鞠躬。主人把什么好吃的都端出来时，小狗会高兴得一直望着你，不断地抬头点头，请你多吃快吃。
金龙人好客，当然会毫不犹豫地把蛋打了，把鸡杀了，再端上野胡葱炒腊肉、田里鱼炖豆腐、野蘑菇炒香肠、毛板栗焖鸭子、野蕨菜拌酸辣椒、蒜姜炒桃花虫、干辣椒爆田螺，还有醋萝卜、霉豆腐、酸鱼、酸菜，那就是满满一大桌美味佳肴了。这都是原生态的，无污染的，没有转基因的，少的吃了健康，老的吃了长寿，女的吃了滋阴，男的吃了补阳，谁不想吃了一次来二回？那酒，你一定要喝金龙人自制的米酒，甜，黏，醇，香，酽，三碗五碗都不会醉。
吃完饭，金龙人就会坐在那里唱苗歌。苗族的飞歌。唱歌的男女，常年四季穿着苗服，男的质朴典雅，女的光鲜明丽，特别是女人衣裤上刺绣的花鸟蝶鱼和佩戴的银项链银项圈银首饰，更是光闪闪的、亮晶晶的，好看，好看，还好看。那些歌，你也许一句都听不懂，可那些调子，你会句句都陶醉入迷。这些坐在天边的人，唱的都是天上的歌，吐的都是天籁的音。那歌的声音，先是像风筝一样飘出来，缓缓的，柔柔的，然后，燕一样的飞上去、落下来，再飞上去、再落下来，最后变成鹰的形象，在山涧起舞，于空中盘旋。
天籁中，几十个仙一样的苗女和仙一样的苗哥，来到鼓前，手起槌落，声震山谷。苗人爱鼓，金龙人更爱鼓。鼓是他们吓跑野兽的胆魄、击退敌人的号角，是他们传递爱情和喜讯的图腾和福音。十几面鼓，是十几朵花，大朵大朵的开，大声大声的响，花开的声音，传遍苗岭和苗家。他们在鼓上蹁跹进退，他们在鼓上翻转腾挪，他们在鼓上起舞弄影，农业和农事，生产和生活，心思和心情，被他们的鼓槌和鼓舞跳打得天花乱坠、神采飞扬，演绎得惟妙惟肖、美轮美奂。
这金龙，不但出俊美的鼓手，还出上刀梯的英雄、踩铧口的巫师、越峡谷的飞人。三十六把刀梯，英雄可以徒.手攀过。烧得火红的铧口，巫师可以赤脚踩过。万丈悬崖绝壁，飞人可以吊绳荡过。
金龙的茶好，金龙的茶都是高山云雾茶，有独特的板栗味、绿豆味。金龙的烤烟好，金龙的烤烟，有金黄的阳光色、浓郁的阳光味。金龙的樱桃更好，金龙的樱桃，红如玛瑙，黄如凝脂，甜如蜜糖。金龙的樱桃，是那样的鲜亮，鲜亮得一如透亮的珍珠，通体发光。没有半毫灰尘，没有一星泥点，水灵灵的，亮闪闪的，鲜滴滴的，摘下来就可入口。金龙的樱桃不但好吃，金龙的樱桃酒、樱桃汤和樱桃水，更是樱桃三绝。聪明的金龙人，把樱桃装入瓷坛密封，埋入土中，樱桃自化为水，甜甜的樱桃水就有了：把樱桃加水加糖煎煮，甜甜的樱桃汤就有了：把樱桃和米酒浸泡、密封，甜甜的樱桃酒就有了。樱桃三绝，祛风胜湿，活血止痛，健脾补血，养颜驻容，实乃人间美味。
这样好的人间美味，这样美的人间仙境，和这样纯的民风民情，却养在深闺，不为人知。天太高，路太陡，这住在天边的金龙人，祖祖辈辈都过着与世隔绝的生活。下一次山，要来回一个整天。进一次城，要城里住一个晚上，才能回转。即便山对面的亲戚可以鸡犬相闻、山歌互答，金龙人也要下山上山地走上一个整天。金龙的美，就如一颗炫目的明珠遗落山林，与世隔绝。大山锻造了美，大山阻隔了美，大山又保留了美。
金龙坐落在湘西自治州花垣县排料乡，在一个逶迤而雄伟的大峡谷上。高高的，远远的，像挂在天边。金龙不大，只150来户人家，可占尽了物华天宝、人间美景，是贵州的千户苗寨也要羡慕和嫉妒的。
岁月的刀在金龙轻轻一削，整个山脉就削平了，齐崭崭的，成了一望无际的山界和台地，高远辽阔。岁月的刀再深深一划，整个山脉就被划开了一条很深很长的口子，成了一段深长的峡谷，蜿蜒蛇行。这边的台地和山界就与那边的台地和山界隔峡相望，鸡犬相闻。岁月的发条一拧，一拧，又一拧，那些山山脉脉，就被拧得峰回路转，错落有致，像一卷卷散落人间的山地胶卷，或一幅幅遗落人间的山水画轴。削过，划过，再拧过，金龙的山就够气势、多彩、美妙了。可岁月偏偏是个典型的完美主义者，也是勤劳惯了的艺术大师。它拿起斧子这里一劈、那里一砍，悬崖就出来了，断壁就出来了，残垣就出来了，流泉、飞瀑、洞穴，都从悬崖断壁飞出来了。它拿起刻刀这里一雕、那里一刻，各种形状就出来了——若人的，似马的，像鹰的，如猴的，应有尽有。最后，它拿起笔，点上墨，蘸上色，这里一描，那里一摹，各种颜色就齐了，各种表情就有了，整个山脉就鲜活生动了。
站在金龙，凝神一望，整个山脉尽收眼底。山界和台地，与天际和苍穹一同延伸、铺展，越远贴得越近，越高越在眼前。山界和台地是一张纸，天际和苍穹是一张纸，一张墨绿，一张水蓝，一样的明澈和好看。水蓝的这张蓝得好像水磨过的蓝宝石，水灵灵的亮，湿漉漉的蓝。金质的太阳，怎么也抿不住如花的笑靥，关不住金色的闸门，让光剑一样刺下来，水一样泼下来，把山界和台地，染得一片金黄。其实，那不是阳光的剑刺，也不是阳光的水线，而是一根根阳光的金条，叮叮当当，落在地上。墨绿的那张纸，就因此变得层峦尽染、千姿百态、美不胜收。
金龙的祖先，就选了这样一个好所在，在山顶上安居、乐业，繁衍、生息。
一栋栋房子，在山顶上蹲着，坐着，或者站着，俯临万丈峡谷，放眼千里山川，安详，淡定，平和。林泉溪谷环抱，鸟语花香缠绵，各自成趣。尽管山寨的身板是不一样的，或木，或竹，或石，或泥，山寨的帽子却都是青瓦。当所有的房子都是青瓦覆盖一路相连时，我们看到的就不仅仅是一种整齐质朴的和谐美，更知道这是同根相连的寨子，知道瓦房与瓦房是兄弟抑或姐妹、父子抑或母女、姑嫂抑或连襟，我们就闻到烟火的气息、摸到亲情的脉搏、感受人间的滋味了。若不同根，断不会同色。若不同色，断不会有情。
在金龙，木板的墙，是最常见的，硬朗板直，神清气爽。竹制的墙，也有不少，却略显赢弱单薄。竹制的透光透风，得用泥糊着。糊得严实的，就成了泥墙泥屋，糊得不严实的，就成了一层层的皮，大块小块的脱落，露出了竹的真身。而石头垒的墙，却敦实厚重，最见功夫。石头大小一样，厚薄均匀，是从大山里一块块捡来的，是大自然的时光打磨的，不是现代化的机器切割的。石头的缝隙，不是现代化的水泥糊的，而是煮熟的糯米和上石灰填满的，千秋万代都不开裂。不管什么墙板的瓦房，都历经了岁月的洗礼，写满了岁月的沧桑。每一栋房屋，都长着岁月的老年斑。木板的，晒成了乌黑。石头的，长出了青苔。而脱皮的竹泥，则是岁月褪掉的老茧。
可是再老，金龙都是年轻的、生动的。那一甸子一甸子晒着的辣椒，红艳艳的，点燃着金龙最旺盛的激情。那一房梁一房梁挂着的包谷提子，黄灿灿的，绽放着最诗意的热诚。大个小个的南瓜和冬瓜，都柴垛一样码放在阶檐上，别有一番风情。叩响青青的石板路，每一个乡亲都会依在门框亲热地与你招呼，每一只小狗也会站在台阶摇尾欢迎。主人笑笑地请你进屋坐坐，小狗歪头在想这是哪来的客人。主人给你一次握手，小狗给你一个鞠躬。主人把什么好吃的都端出来时，小狗会高兴得一直望着你，不断地抬头点头，请你多吃快吃。
金龙人好客，当然会毫不犹豫地把蛋打了，把鸡杀了，再端上野胡葱炒腊肉、田里鱼炖豆腐、野蘑菇炒香肠、毛板栗焖鸭子、野蕨菜拌酸辣椒、蒜姜炒桃花虫、干辣椒爆田螺，还有醋萝卜、霉豆腐、酸鱼、酸菜，那就是满满一大桌美味佳肴了。这都是原生态的，无污染的，没有转基因的，少的吃了健康，老的吃了长寿，女的吃了滋阴，男的吃了补阳，谁不想吃了一次来二回？那酒，你一定要喝金龙人自制的米酒，甜，黏，醇，香，酽，三碗五碗都不会醉。
吃完饭，金龙人就会坐在那里唱苗歌。苗族的飞歌。唱歌的男女，常年四季穿着苗服，男的质朴典雅，女的光鲜明丽，特别是女人衣裤上刺绣的花鸟蝶鱼和佩戴的银项链银项圈银首饰，更是光闪闪的、亮晶晶的，好看，好看，还好看。那些歌，你也许一句都听不懂，可那些调子，你会句句都陶醉入迷。这些坐在天边的人，唱的都是天上的歌，吐的都是天籁的音。那歌的声音，先是像风筝一样飘出来，缓缓的，柔柔的，然后，燕一样的飞上去、落下来，再飞上去、再落下来，最后变成鹰的形象，在山涧起舞，于空中盘旋。
天籁中，几十个仙一样的苗女和仙一样的苗哥，来到鼓前，手起槌落，声震山谷。苗人爱鼓，金龙人更爱鼓。鼓是他们吓跑野兽的胆魄、击退敌人的号角，是他们传递爱情和喜讯的图腾和福音。十几面鼓，是十几朵花，大朵大朵的开，大声大声的响，花开的声音，传遍苗岭和苗家。他们在鼓上蹁跹进退，他们在鼓上翻转腾挪，他们在鼓上起舞弄影，农业和农事，生产和生活，心思和心情，被他们的鼓槌和鼓舞跳打得天花乱坠、神采飞扬，演绎得惟妙惟肖、美轮美奂。
这金龙，不但出俊美的鼓手，还出上刀梯的英雄、踩铧口的巫师、越峡谷的飞人。三十六把刀梯，英雄可以徒.手攀过。烧得火红的铧口，巫师可以赤脚踩过。万丈悬崖绝壁，飞人可以吊绳荡过。
金龙的茶好，金龙的茶都是高山云雾茶，有独特的板栗味、绿豆味。金龙的烤烟好，金龙的烤烟，有金黄的阳光色、浓郁的阳光味。金龙的樱桃更好，金龙的樱桃，红如玛瑙，黄如凝脂，甜如蜜糖。金龙的樱桃，是那样的鲜亮，鲜亮得一如透亮的珍珠，通体发光。没有半毫灰尘，没有一星泥点，水灵灵的，亮闪闪的，鲜滴滴的，摘下来就可入口。金龙的樱桃不但好吃，金龙的樱桃酒、樱桃汤和樱桃水，更是樱桃三绝。聪明的金龙人，把樱桃装入瓷坛密封，埋入土中，樱桃自化为水，甜甜的樱桃水就有了：把樱桃加水加糖煎煮，甜甜的樱桃汤就有了：把樱桃和米酒浸泡、密封，甜甜的樱桃酒就有了。樱桃三绝，祛风胜湿，活血止痛，健脾补血，养颜驻容，实乃人间美味。
这样好的人间美味，这样美的人间仙境，和这样纯的民风民情，却养在深闺，不为人知。天太高，路太陡，这住在天边的金龙人，祖祖辈辈都过着与世隔绝的生活。下一次山，要来回一个整天。进一次城，要城里住一个晚上，才能回转。即便山对面的亲戚可以鸡犬相闻、山歌互答，金龙人也要下山上山地走上一个整天。金龙的美，就如一颗炫目的明珠遗落山林，与世隔绝。大山锻造了美，大山阻隔了美，大山又保留了美。