画家杨建勇的新书《午后的南书房》是着实地让我吃了一惊，文字功底、文史功底都如此了得的一个画家，跨行跨界的既画又写还让不让人活了？
　　读过很多“谈艺录”，越读越怕，越读越觉得自己肤浅，没有旧学修养，比如钱钟书的《谈艺录》，反复读了几次，终觉得忒广忒深忒博，进入不了。他读过的，引用的，校注的，诠释的，很多很多我们都仅知其名，更多的根本没看过，于是就“傍钱”——把他《谈艺录》高高供起，吓吓人，表示我等也研究钱钟书的。

　　我一向以为，专攻中国书画的要达到崇高境界，一定要有很好的文史知识涵养。

　　然而建勇兄的谈艺随笔则不是这样，他论书谈艺得能让我等进入，举凡历朝高逸仕女、书艺画道、禅味茶趣、诗词文玩、溪山花鸟，他都能从容谈来，举重若轻，更有一种“嬉皮笑脸”的旁白，俏皮滑稽地暗挹芬芳，往往将你引入严肃思考之际，突如其来地推你破颜一笑。
　　比如《谁吟陌上桑》，谈游春及张萱《虢国夫人游春图》谈得好好的，却一把将胡兰成擒来，盖其亦写过“陌上桑”，只是“比较民国”，与其艳史相去太远云云;又比如谈李煜，聊他的“梦里不知身是客，一晌贪欢”的况味，人家明明“无语独上西楼”的一代词宗好，他却冷不丁地谥以“江北人”，还捎带一句“辣快妈妈”，打包促销，买一送一。更有訾议苏东坡“对女人不上路”的，称其《江城子》“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”固然对亡妻情深意切，但每每一贬官就将身边的姬妾像多余的行李一样送人。放到现在，被“柏阿姨”骂煞。问题是他屡屡被贬，身边的姬妾也就屡屡换茬送人，比我胡某每年秋后遣送?蝍（蛐蛐）还爽气。更过分的是，有一次朋友蒋某为东坡送行，看上了他的小妾春娘，欲以白马相换，东坡竟欣然点头应允，一边气坏了春娘，想到自己被所爱之人视若驴马不如，不禁咬碎银牙，一头撞倒在槐树下。
　　此类轶事虽然记诸逸史，但考虑到东坡亦大宋“谪仙”也，豪迈疏阔，狂悖不羁，潇洒超脱迥非世人所解，“送姬”之事历代都有，故于其我也觉得不无可能，妙的是建勇对此虽有微词，但丝毫不改“崇苏”之心，谓己一见“寒食帖”就仰慕得“走不动路了”，行文至末，还怕东坡不高兴，特地告白：东坡先生见谅，您的遗憾我来补，都说女人如衣裳，而我，愿作女人的衣裳。
　　举凡用典，譬事，喻人，议论，建勇的随笔就是如此纵横自如，汪洋恣肆。
　　我和杨建勇原来是劳动报的同事，他是美术编辑，常常为我们特稿部做版面，早年只知道他的水彩画一级，没想到他现今的“宋意山水画”在业界声誉鹊起。我不懂宋画，不去论他，只觉得画家而善文颇为难得，善文而以当代艺术观解构范宽、李唐为代表的“宋山水”尤为难得，至于以画家的眼睛，用“性情随笔”涉猎历代高逸仕女、书艺画道、禅味茶趣、诗词文玩、溪山花鸟，则更为难得，好比裁判下场射门，大厨撰写美食美文，跨行穿越是很难的，沪上许多专写随笔的，我以为都写不过他。
　　我一向以为，专攻中国书画的要达到崇高境界，一定要有很好的文史知识涵养，“鲍鱼一定要鸡汁煨”的，否则永远脱不了“匠气”，你可以网红，也可以卖得很好，不过老天看着，艺术的良知也看着，得逞于一时，不见得得意于一世，更不可能忽悠后世。
　　一直知道杨建勇手不释卷，现在才知道他为什么画得那么好了。以前有《世说新语》，现有“画说新语”，何尝不可呢。