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葱茏的陇原大地，散发着令人神往的静谧与祥和，而在这片沃土上世世代代生活着的人们，用他们聪慧的头脑、淳朴的心灵、勤劳的双手，创造出悠久的历史和古老的文明，顺着时间的河流，源远流长。
一方水土养一方人，一方山水有一方风情。这一片赤诚的热土，哺育着粗犷豪爽的铮铮铁汉，滋养着朴实温婉的农家大姐，也孕育出丰富多彩的民间艺术。节奏明快的陇剧、高亢爽朗的秦腔、爱意浓浓的花儿、婉转流畅的皮影戏……而像刺绣、剪纸、麦秆画、编织、十字绣这样对手法技巧要求很高的指尖艺术，则是几千年来高原女人惊艳世人的绝活。
当古老的传统民间艺术遇上快速发展的现代市场经济，传统与现代的完美结合，慢生活与快节奏的激情碰撞，使我们需要一个理由，一个契机，去发现那一颗颗散落在不为人知角落里的明珠，帮助它们重新焕发耀眼的光彩。在这河汇百流、散沙待聚的关键时刻，一种强有力的扶持与关怀，犹如春风一般，拂向每一位陇原妇女的心中。
自2014年正式启动妇女手工编织工作以来，甘肃省妇联在紧紧围绕全省“1236”扶贫攻坚行动的部署要求下，把握大局，审时度势，为每一位从事手工技艺制作的陇原妇女——“陇原巧手”搭建实现梦想的舞台。2015年，在省妇联“陇原妹”走出去、“陇原巧手”干起来精准扶贫计划的推动下，全省10万名“陇原巧手”找到了切实可依的坚强后盾，参加培训，交流学习，各施所长，脱贫致富。
为将更多的“陇原巧手”和她们的手工艺作品推向更广阔的商品市场，增加贫困妇女创业增收的信心，在甘肃省妇联的积极组织与协调下成立的“陇原巧手”联盟，无疑是成千上万“陇原巧手”心目中最坚实的依靠。有了来自“娘家人”的温暖与关爱，流淌在指尖的艺术将会变得更加从容，更加美妙。
刺绣之花竞绽放
刺绣在中国有着悠久的历史。与精刺细绣、南国水乡般的“四大名绣”相比，以香包刺绣为代表的陇绣则渗透着祖祖辈辈生活在这块黄土地上的人们那勤劳纯朴、乐天向上的精神，给人以原始生命的壮美感。庆阳民歌里唱：“8岁学针线，13岁进绣房。进入绣房绣鸳鸯，百样故事都绣上。”稚气未脱的小女孩，在大手握着小手的温暖中，开始体会劳动的美好。
陇绣在吸收“四大名绣”绣法的基础上，更多地结合地方民情习俗，形成了巧拙相济的格调。它既粗犷豪放，又精细纤丽;既浓烈娇艳，又清纯素雅。构图简洁明快，寓意传统古老;绣面厚实沉重，形态稚拙传神。绣工细密精整，针脚平齐如画，针法丰富多变，品种千姿百态，大大小小，各式各样，千姿百态，竞相绽放。那描龙绣凤的花裹肚，在阳光下红如火，艳似锦;那老汉旱烟锅上垂挂的绣花烟荷包，农家炕头刺绣精美的狮子枕，红花绿叶的荷花帽，虎气生生的虎头鞋，精巧别致的绣花鞋垫……每一件香包刺绣，都是对盎然生活情趣的展现，对大自然种种美的联想。
除了被人们熟知的庆阳香包刺绣，在甘肃的很多地方，刺绣作为一种民间艺术也由来已久，人们将之称作“针线”。过去，农村的姑娘们常聚在一起，手拿刺绣针线，利用农闲时间相互传摹，切磋技艺，陶冶情趣。姑娘要出嫁时，洞房里摆满了各式各样的刺绣品，以针线活显示新媳妇的勤快和手巧。小小的刺绣工艺品，不仅是生活中年岁时令的装饰品，还可作为礼品馈赠好友，是人们沟通感情，表达情意的桥梁与纽带。
母亲是土生土长的农村人，经常向我讲述她儿时的生活。她刺绣的手艺，多一半是从儿时玩伴那里学来的。母亲最擅长的是绣鞋垫。遇到不喜欢学习的课程，伙伴们就将藏在课桌抽屉里的鞋垫拿出来绣，小小的脑袋，时而抬高，时而低下，灵活的小手在抽屉里紧张而有序地动着，那种既怕老师发现，又怕针扎着手的感觉，已经留在那一代人时光的隧道里，成了经久不变的岁月记忆。母亲结婚的时候，在姥姥精心准备的嫁妆里，还有两双她亲手绣的鞋垫。
而如今，那些世世代代只知道“为自己做嫁衣裳”的陇原妇女们，背着自己精心制作的各种刺绣品，从事商业经营，走州过县，足迹遍及祖国各地。一些民间工艺刺绣品公司应运而生，它们集群众之智慧，继承老造型，创造新产品，打出了具有地域特色的刺绣品牌，将刺绣之花，开遍神州大地。
剪出吉祥幸福来
大雪过后的冬日，整个黄土高原披上一层银装，蓝天与白雪的相望，分外美丽。大地将有点暖意的阳光反射成刺眼的光线，白花花的一片直射进屋子，刺得趴在窗户边看雪景的孩子眼睛生疼。艺术源自于生活，而母亲就是那最美的艺术家。那些猫呀狗呀、花花草草、春耕夏长、秋收冬藏，在她被岁月浸泡的肿胀的手中，变得生动活泼起来。将剪纸贴在窗户上，连阳光也变得柔和许多。
剪紙，汉族人民最古老的民间艺术之一，这种民俗艺术的产生和流传与中国农村的节日风俗息息相关。唐代逢年过节剪纸之风盛行。《酉阳杂俎》载：“立春日，士大夫之家，剪纸为小幡，或悬于佳人之首，或缀于花下。又剪为春蝶、春线、春胜以戏之。”古人认为正月初七是重要的节日——人日，这一天剪纸尤其盛行。
生活在陇原大地上质朴勤劳的妇女们，把对神秘大自然的认识，对世间万态的感悟，用剪纸这种特殊的形式表达出来。印染纸张、烫印、制作模板、堆垛、剪纸，一道道看似简单的工序，却承载着妇女们最真挚的情感，最温柔的力量;一张张充满想象、造型夸张、线条流畅的剪纸作品，正是人类创造性劳动成果和智慧的最佳体现，显示出永恒的艺术魅力。
在甘肃省的秦安县，剪纸作为一项传统的民间艺术已有近千年的历史。秦安剪纸多以窗贴、壁贴为主，形式多样、题材新颖、内容丰富，花草鱼虫、飞禽走兽、瓜果蔬菜、云龙树木、历史传说、吉祥祝语……都在巧妇们的手中活灵活现。
走进农家的庄院屋舍，窗户上、门上、桌子上都能见到剪纸。鱼意味着年年有余，鸡象征吉祥如意，鹿就是福禄，鹤象征长寿，蝙蝠与福同音，牡丹花开表富贵，梅花绽放福临门。剪一只喜鹊站在梅树上，意为“喜上眉梢”;剪一对鸳鸯戏水，象征青年男女相亲相爱;把蝙蝠、鹿和桃剪在一起，福禄寿俱全矣……
一方水土养一方人，一方山水有一方风情。这一片赤诚的热土，哺育着粗犷豪爽的铮铮铁汉，滋养着朴实温婉的农家大姐，也孕育出丰富多彩的民间艺术。节奏明快的陇剧、高亢爽朗的秦腔、爱意浓浓的花儿、婉转流畅的皮影戏……而像刺绣、剪纸、麦秆画、编织、十字绣这样对手法技巧要求很高的指尖艺术，则是几千年来高原女人惊艳世人的绝活。
当古老的传统民间艺术遇上快速发展的现代市场经济，传统与现代的完美结合，慢生活与快节奏的激情碰撞，使我们需要一个理由，一个契机，去发现那一颗颗散落在不为人知角落里的明珠，帮助它们重新焕发耀眼的光彩。在这河汇百流、散沙待聚的关键时刻，一种强有力的扶持与关怀，犹如春风一般，拂向每一位陇原妇女的心中。
自2014年正式启动妇女手工编织工作以来，甘肃省妇联在紧紧围绕全省“1236”扶贫攻坚行动的部署要求下，把握大局，审时度势，为每一位从事手工技艺制作的陇原妇女——“陇原巧手”搭建实现梦想的舞台。2015年，在省妇联“陇原妹”走出去、“陇原巧手”干起来精准扶贫计划的推动下，全省10万名“陇原巧手”找到了切实可依的坚强后盾，参加培训，交流学习，各施所长，脱贫致富。
为将更多的“陇原巧手”和她们的手工艺作品推向更广阔的商品市场，增加贫困妇女创业增收的信心，在甘肃省妇联的积极组织与协调下成立的“陇原巧手”联盟，无疑是成千上万“陇原巧手”心目中最坚实的依靠。有了来自“娘家人”的温暖与关爱，流淌在指尖的艺术将会变得更加从容，更加美妙。
刺绣之花竞绽放
刺绣在中国有着悠久的历史。与精刺细绣、南国水乡般的“四大名绣”相比，以香包刺绣为代表的陇绣则渗透着祖祖辈辈生活在这块黄土地上的人们那勤劳纯朴、乐天向上的精神，给人以原始生命的壮美感。庆阳民歌里唱：“8岁学针线，13岁进绣房。进入绣房绣鸳鸯，百样故事都绣上。”稚气未脱的小女孩，在大手握着小手的温暖中，开始体会劳动的美好。
陇绣在吸收“四大名绣”绣法的基础上，更多地结合地方民情习俗，形成了巧拙相济的格调。它既粗犷豪放，又精细纤丽;既浓烈娇艳，又清纯素雅。构图简洁明快，寓意传统古老;绣面厚实沉重，形态稚拙传神。绣工细密精整，针脚平齐如画，针法丰富多变，品种千姿百态，大大小小，各式各样，千姿百态，竞相绽放。那描龙绣凤的花裹肚，在阳光下红如火，艳似锦;那老汉旱烟锅上垂挂的绣花烟荷包，农家炕头刺绣精美的狮子枕，红花绿叶的荷花帽，虎气生生的虎头鞋，精巧别致的绣花鞋垫……每一件香包刺绣，都是对盎然生活情趣的展现，对大自然种种美的联想。
除了被人们熟知的庆阳香包刺绣，在甘肃的很多地方，刺绣作为一种民间艺术也由来已久，人们将之称作“针线”。过去，农村的姑娘们常聚在一起，手拿刺绣针线，利用农闲时间相互传摹，切磋技艺，陶冶情趣。姑娘要出嫁时，洞房里摆满了各式各样的刺绣品，以针线活显示新媳妇的勤快和手巧。小小的刺绣工艺品，不仅是生活中年岁时令的装饰品，还可作为礼品馈赠好友，是人们沟通感情，表达情意的桥梁与纽带。
母亲是土生土长的农村人，经常向我讲述她儿时的生活。她刺绣的手艺，多一半是从儿时玩伴那里学来的。母亲最擅长的是绣鞋垫。遇到不喜欢学习的课程，伙伴们就将藏在课桌抽屉里的鞋垫拿出来绣，小小的脑袋，时而抬高，时而低下，灵活的小手在抽屉里紧张而有序地动着，那种既怕老师发现，又怕针扎着手的感觉，已经留在那一代人时光的隧道里，成了经久不变的岁月记忆。母亲结婚的时候，在姥姥精心准备的嫁妆里，还有两双她亲手绣的鞋垫。
而如今，那些世世代代只知道“为自己做嫁衣裳”的陇原妇女们，背着自己精心制作的各种刺绣品，从事商业经营，走州过县，足迹遍及祖国各地。一些民间工艺刺绣品公司应运而生，它们集群众之智慧，继承老造型，创造新产品，打出了具有地域特色的刺绣品牌，将刺绣之花，开遍神州大地。
剪出吉祥幸福来
大雪过后的冬日，整个黄土高原披上一层银装，蓝天与白雪的相望，分外美丽。大地将有点暖意的阳光反射成刺眼的光线，白花花的一片直射进屋子，刺得趴在窗户边看雪景的孩子眼睛生疼。艺术源自于生活，而母亲就是那最美的艺术家。那些猫呀狗呀、花花草草、春耕夏长、秋收冬藏，在她被岁月浸泡的肿胀的手中，变得生动活泼起来。将剪纸贴在窗户上，连阳光也变得柔和许多。
剪紙，汉族人民最古老的民间艺术之一，这种民俗艺术的产生和流传与中国农村的节日风俗息息相关。唐代逢年过节剪纸之风盛行。《酉阳杂俎》载：“立春日，士大夫之家，剪纸为小幡，或悬于佳人之首，或缀于花下。又剪为春蝶、春线、春胜以戏之。”古人认为正月初七是重要的节日——人日，这一天剪纸尤其盛行。
生活在陇原大地上质朴勤劳的妇女们，把对神秘大自然的认识，对世间万态的感悟，用剪纸这种特殊的形式表达出来。印染纸张、烫印、制作模板、堆垛、剪纸，一道道看似简单的工序，却承载着妇女们最真挚的情感，最温柔的力量;一张张充满想象、造型夸张、线条流畅的剪纸作品，正是人类创造性劳动成果和智慧的最佳体现，显示出永恒的艺术魅力。
在甘肃省的秦安县，剪纸作为一项传统的民间艺术已有近千年的历史。秦安剪纸多以窗贴、壁贴为主，形式多样、题材新颖、内容丰富，花草鱼虫、飞禽走兽、瓜果蔬菜、云龙树木、历史传说、吉祥祝语……都在巧妇们的手中活灵活现。
走进农家的庄院屋舍，窗户上、门上、桌子上都能见到剪纸。鱼意味着年年有余，鸡象征吉祥如意，鹿就是福禄，鹤象征长寿，蝙蝠与福同音，牡丹花开表富贵，梅花绽放福临门。剪一只喜鹊站在梅树上，意为“喜上眉梢”;剪一对鸳鸯戏水，象征青年男女相亲相爱;把蝙蝠、鹿和桃剪在一起，福禄寿俱全矣……