西方现代设计登陆中国的“隐性符号”

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19世纪末伴随着西方现代文明的涌入,上海作为半殖民地,经历了令人眼花缭乱的历史参差和文化交错。从世界各国纷至沓来的"冒险家",从事商业活动的绅士,擅长广告宣传的摄影师和娱记,堪称"时尚先锋"的"书寓",纷纷凭借对上海兼容性的敏锐把握和能动反应,"化身"为西方现代设计登陆中国的"隐性符号"。他们身后所承载的文化,如市民文化、租界文化、海派文化、西洋文化,不断地碰撞、博弈、耦合,在物质和精神领域都刺激了现代设计在中国的萌芽及发展。
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湖南人民出版社2014年11月《湖南两型大典》主要收录了2007年12月长株潭获批国家"两型社会"综合配套改革试验区以来至2012年12月的5年间,以长株潭试验区为核心的湖南省生态文明"两型社会"改革建设的物质成果、精神成果和制度成果。全书共300万字,图文并茂,分十一个篇目,汇集了国家、省委、省政府及委、办、厅局等出台的有关生态文明、"两型"制度建设的文件计146份,汇集了"两型"试点示范案例264个.
公平正义是整个人类社会共同追求的目标,也是衡量社会文明进步程度的重要尺度。随着我国改革开放的进一步深化,在进行中国特色社会主义现代化建设的伟大实践过程中,在全社会倡导公平正义,不仅有助于调动广大人民群众的积极性、主动性和创造性,而且有助于加快社会主义和谐社会的建设。
存在论回答"是"的问题,价值论属于"应该"的范畴。任何"是"的问题都内蕴着"应该"的维度,都包含着价值论的意蕴,缺乏价值维度的存在论是无效的。马克思主义人学首要探讨的是"人是什么"的问题,这是本体论的问题;"以人为本"回答的是"如何对待人"的问题,这是价值论的问题。"人是什么"与"如何对待人"之间的关联在于:对前者的回答直接决定了后者的答案。"人何以为本",价值论上缘起,存在论上解决。在前马克思时代,西方传统人学总是热衷于为可变的人生找寻不变的"实体",试图通过
"形式蕴涵"理论是弗雷格"命题函数"和"逻辑量词"两大发现的结晶,而"实质蕴涵怪论"之"严峻反例"疑难的出现,源自由"命题函数"与"命题"的混淆所造成的对于"反例"的不适当逻辑刻画。逻辑分析应当充分尊重"合理直觉",把握自然语言的深层逻辑结构。解决蕴涵怪论问题的根本出路,在于厘清蕴涵的"层级"。
明代盐制变革反映了国家政府、地方政府、盐商、灶户多方之间合作所形成的制度关系,反映了不同政治团体的政策主张。其变迁过程亦可看出不同制度安排对经济运行的影响。文章对唯一的池盐产区——河东盐区的制度变迁进行了博弈论为主的经济学分析,对河东盐区的变革措施加以研究,以廓清河东盐制变迁的基本情况及影响因素,以及各种因素与制度变革间的关系,揭示以"开中法"为基础的制度选择的效率,及制度变迁及路径依赖导致变革不彻底的最终机制。从而发现其制度运行中独特性,进而解释河东盐区改革的效果和影响。
心理契约作为一种主观契约形式,代表一种非正式、非书面合同的却能"真实"发生正契约效率的隐性关系。实践证明,心理影响因素能有效解决心理背逆的问题。西方学者Dunahee、Wangler、Morrison等在现代管理与心理契约等方面作出了重要探索,他们认为心理契约是以承诺为基础的,信任能有效缓冲心理契约违背的程度,因此,构建现代企业管理中心理契约的预警机制有着重要的实践意义。在现代企业管理中,应立足于心理契约、现代管理及信任等因素,灵活运用Mitroff&Pearson五阶段的管理模式以及心理契约违背表现
将污染视为工业社会特有的现代性灾难,或将传统社会想象为人与自然和谐相处的典范,都是备受环境污染问题困扰的现代社会中广泛存在的社会心理。然而,环境史研究结果显示,工业化之前的传统中国城市亦存在严重的污染,并对人类生命安全及身体健康产生了不可忽视的影响。中国从清末至民国的市政管理转型轨迹证明,抗击污染的有效途径绝不是回到古老的传统社会模式,而是在现代政治的意义上完善政府的社会治理功能。
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中外合作办学这种"不出国的留学"形式,其内核实是"外引优质教育师资,内补传统教育缺失"。作为教育较为发达的省份,湖南在中外合作办学方面固有傲人的成就,但也在合作院校、专业设置和师资队伍方面等方面存在一些不足,究其原因在于上位法律政策指导失衡。合理的制度分流,配套监督机制的建立,加强与入世规则的衔接,无疑有利于湖南省中外合作办学事业深入发展和不断壮大。