王昌龄诗歌证《选》(一)

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  摘
其他文献
一   如果不是腊八节,我不会与一个陌生女人同床。凡事就是这样,因果之间八竿子打不着,回头想来,却难脱干系。   坝上有句俗语,腊七腊八,冻掉下巴。这个腊八尤其冷,我不出宿舍也知道冷。早十点,拉开古铜色窗帘,阴暗的屋子变得扎眼,书桌上,银色保温杯亮成一盏不合时宜的灯。日头偏在东南,一对日晕左右对称,如同两把寒光凛凛的杀猪刀,望一眼,眼球酸胀,脊梁骨起一层鸡皮疙瘩。   宣城的楼房不高,七高八低的屋
1   再次见到阿兰,是在父亲的葬礼上。那时候我站在父亲的棺材旁,有人给父亲磕头我就给那人磕头,按照叔叔的说法是“回礼”。我跪下后不能自己起来,得那人扶我起来,每到这时,叔叔就会介绍说这是谁,和父亲什么关系,我应该怎么叫。忙完这些,我随便找个位置坐下吃饭,谁知道才吃了几口,鞭炮就响了起来。我知道这是有人来给父亲磕头的信号,就扔下饭碗,走到父亲的棺材旁跪下。不知道过了多久,但我敢肯定这是我跪得最久的
摘 要: 黄孝阳的《众生·设计师》是其践行量子文学观的一部作品,小说通过对经典小说情节模式的解构,以细节化、陌生化的语言,将其对世界的概括力与洞察力展现在读者面前,本文试从小说的文本结构、历史价值观的重写、及其在量子文学观背后所体现的价值立场出发,分析智行小说所具有的意义及价值。  关键词: 黄孝阳 《众生·设计师》 智性  初读黄孝阳的《众生·设计师》,一种目眩神迷的冲击感扑面而来,我承认从以往
“问题”有四种解释:要求回答或解释的题目、要研究讨论并加以解决的矛盾、关键之处、事故或意外。本文选取第一种解释。真正的语文学习是以“问题”为载体而形成的一个发现问题、表述问题、分析问题和解决问题的思维过程。  一、问题意识  提高小学语文阅读教学效率的重要策略是要树立和弘扬“问题意识”。问题意识又称“思维的问题性心理品质”,指的是人们在认识活动中,意识到一些难以解决的、疑惑的问题而产生一种怀疑、困
天津师范大学计算机与信息工程学院  摘 要分析在计算机应用的考试评分系统设计中遇到的难点,介绍了系统的设计思路组织结构,将新一代语言XML引入到标准答案表示的问题中来,用实例说明系统开发中使用的关键技术。  关键词:XML;计算机应用;评分系统;设计  中图分类号:TP311 文件标识码:A 文章编号:1671-489X(2007)03-0057-03  Design and Implementa
摘 要: 《我们的小镇》主题,在于揭示生命中的永恒。永恒是一种时间意识,便于从时间流的角度予以展开和表达。但该剧将表现手法重点,放在空间意识的构建和运用上。从舞台的道具设置,模拟出多种并列的生活场景;以舞台监督引导空间切换,并规避时间流的连续性。通过生存空间、记忆空间和亡灵空间的穿插对比,多维度地展现生命现实中的庸常和本质中的永恒。  关键词: 空间意识 时间意识 《我们的小镇》  一、引言
摘 要针对国内信息化教学实践中符合SCORM标准的课件相当缺乏的现象,探讨并研究如何在Authorware环境中实现多媒体教学SCORM标准化,并完成其测试过程,以实现网络教育中教学资源的共享和系统的互操作性。  关键词 SCORM标准;内容打包;LMS  中图分类号 G434 文献标识码 A 文章编号 1671-489X(2008)08-0082-04    1 SCORM与教学资源标准化   
20世纪80年代的中国,市面上卖的香烟大多不带把儿,很难抽到底。抽烟技术不高的烟民还容易让口水打湿烟屁股,把烟丝弄到嘴里去,苦兮兮、麻丝丝的,有些败兴。所以,讲究一点的就用烟嘴,可用烟嘴还是抽不到底,还是有浪费。于是,窦天德这样嗜烟如命的老烟鬼就用上了烟斗,能抽到一点都不剩。   师大附中里老师抽烟的真不少。不要说老师,高年级的男生也有抽烟的,偷偷摸摸地抽。他们避所有的老师,但不避教政治的窦天德老
摘 要: 从《静静的嘛呢石》到《老狗》再到《塔洛》,西藏导演万玛才旦不断思考着西藏文化和现代文化之间的关系,始终探寻着西藏文化的出路。《老狗》作为其中的代表作品,本文将以这部影片为例,分析现代文明对西藏传统文明带来的消极影响和西藏文明自身存在的种种问题。并在分析影片的同时,对西藏的宗教和文化做出简要的介绍。最后,将导演对西藏文明今后发展所做出的思考进行简单概括。  关键词: 《老狗》 西藏电影
中国是诗的国度。诗歌承载着上下五千年的中华历史和文化,是发展思维、培养语感、陶冶情操、滋养心灵、铸造灵魂、提高审美情趣的极好的媒介。古诗语言高度凝练,思维跳跃,诗中涉及的事件远离现代生活。如何引导学生学习古诗,如何给学生学习古诗搭建一个合适的阶梯,要做的第一件事就是“泡”。学习古诗,“就是要把诗中所提供的东西‘泡’出来”,“要把浓缩了的东西‘泡’开”,“这是诗歌学习中必经的一道‘工序’”。只有“泡