[开开心心——阅读]
　　先民造出庙宇叩拜的理由之一，在于表达自己对造物主的谦卑。无论造物主是上帝，抑或就是大自然本身。他们谦卑，并非真的见过上帝，而是生活中的种种奇迹——譬如土地上生长庄稼，清澈的河水可供饮用，孩子们健康成长——在表明，人的存在并不仅由人的力量完成。
　　于是他们谦卑，伏在地上求得神的喜欢，使庄稼明年继续生长，让孩子们的孩子依然健康。
　　如果不讨论被膜拜的一方，即神，是否真的存在，我们所感动的，是先民对待周遭的姿态：虔诚、恭顺以及明智的位置选择。
　　谦卑正是一种姿态。
　　如果我们认识到人在自然环境中是一员而非一霸，认识到自己在知识的疆域中的距离，认识到气象蔼然是别人最喜欢的一张名片，那就会选择谦卑。
　　谦卑是找准了自己的位置。一个人在时代、事业与家庭中都有一个最合适的位置。聪明的人最清楚自己的位置在哪里，坐下来，像观赏电影一样展开自己的人生。而另一些人，终生都在找自己的位置，而无暇坐下来做应做的事情。无论在什么样的际遇里，只要你谦卑，生活的位置就会向你显现出来。
　　谦卑是一种睿智。许多人对牛顿晚年的一段话很不解。他说：在科学面前，我只是一个在岸边捡石子的小孩儿。这并非伪逊，实为感叹。牛顿穷尽毕生之力，终于看到了宇宙的浩瀚无际，也看到了自己的局限性。爱因斯坦正是发现了牛顿古典力学在特定情形下的谬误后，才开创了相对论。这一点，牛顿即使还活着也不会为之惊讶，因为他从不为创立了足称不朽的定律而狂妄。所有称得上大师的人，他们的创造力都使他们懂得谦卑。如果一个人在乞丐面前不够谦卑，证明他是一个有钱人；如果一个人在世界的壮美面前仍不谦卑，则证明他是愚人。
　　谦卑是美。谄媚、奴颜、趋炎附势种种恶行都与谦卑无关。谦卑是虚怀若谷所显示的平静，是洞悉人心之后的安然，是进退裕如的冲和。谦卑不是让你向势高一头的人畏缩，它是心智的清明，是在天地大美面前豁然醒悟之后的喜悦。谦卑使人焕发出美，不光彬彬有礼，也不光以笑颜悦人，①它是一个人在历经沧海之后才有的一种亲切，②大善盈胸之际的一份宽厚，③物欲淘净之余呈现的一颗赤子之心。这种姿态超凡脱俗，使人心仪不已。
　　这就是谦卑的力量。
　　[一丝不苟——答题]
　　1.结合语境，理解文中词语的含义。
　　恶行：_________________________。
　　2.本文题为“谦卑的人有福”，文中从哪些方面作了阐述？
　　________________________________________________________________________。
　　3.将下面列举的三则表现人物谦卑的材料与文中的句①、句②、句③分别对应起来。
　　A.战国时期，赵国功绩显赫的名相蔺相如面对武将廉颇咄咄逼人的为难，坚持避让，“不欲与之争列”，化解了矛盾，维护了国家的安宁。
　　B.从朝鲜战场载誉回国的彭德怀在参加一次招待会时，有记者对他说：“您是中国人民的伟大儿子。”他纠正说：“我是伟大的中国人民的儿子。”
　　C.有人问球王贝利：“你对自己踢进的哪一个球最满意？”他回答：“下一个。”
　　句①——（ ）
　　句②——（ ）
　　句③——（ ）
　　4.说说你对下列句子的理解。
　　①人在自然环境中是一员而非一霸。
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　　②（牛顿说）在科学面前，我只是一个在岸边捡石子的小孩儿。
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　　5.作者认为先民造出庙宇叩拜，是对造物主或大自然的谦卑，是明智的位置选择。你同意他的说法吗？说说你的理由。
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　　6.再读全文，补充一两点你对“谦卑”的看法。
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