小学生对老师有特殊的依恋心理，几乎无条件的信任老师，“我们的老师说了…”是他们常挂在口头的话。教师可利用学生“向师性”这一特点对其进行有效教育；高中生初步完成了从具体思维为主到抽象思维为主的过渡，开始理智地思考问题，在处事的自制性方面有所发展，所以能够有意地进行自我教育；而初中生处于半幼稚、半成熟的过渡时期，独立性与依赖性，自觉性与幼稚性错综复杂，正是这些特点，致使初中生很难教育。所以就有当初中的老师难，当初中的班主任更难的说法。
　　面对淘气一点的初中生，班主任常感到力不从心，老办法不好用，硬办法不能用，软办法不管用，新办法不太会用。据笔者几年的班主任经历，发现通过讲故事来启迪淘气学生的心灵是一种很有效的措施，是走进学生，打开学生心扉的一把钥匙。
　　一、狭隘型。即斤斤计较，心胸狭窄，不能容人也不理解别人，对小事也耿耿于怀，爱钻牛角尖
　　案例一：
　　我班有一位学生，爱生气，经常跟同学因小事闹矛盾，一次跳绳因同学没甩好绳大打出手。我找他谈话，他进门后拳头紧握，满脸怒气，一副不服气的架势，似乎已经准备好了怎样应对我，看来绝不会给老师面子。面对此情此景，我不能用常规的方法就事论事，没有提及他动手打人的事，而给他讲了这样的一个故事：
　　有一个叫爱地巴的人，他一生气就跑回家去，然后绕自己的房子和土地跑三圈。后来他的房子越来越大，土地越来越多，只要一生气，他仍要饶着房子和土地跑三圈。? 孙子问：您生气时就绕房子和土地跑， 这里有什么秘诀啊？
　　爱地巴对孙子说：年轻时，我边跑边想---自己的房子那么小，土地那么少,哪有资格和别人生气呢?想到这里,我的气就消了。成了富人后，我边跑就边想啊---房子那么大,土地那么多,又何必和人计较呢?想到这里我的气也消了。
　　故事讲完后，我问了两个问题：你的资格是什么？你这样做的必要性是什么？咱们的谈话结束，带着故事和问题回去吧。至今，该同学再没有与同学打架的事情出现。
　　二、注意力不集中。难于长时间地把注意力集中于一件事情上，易分心、没耐心、无法做一成不变的事，如学习、听讲
　　案例二：
　　班上有个别学生，学习时间自制力不强，注意力不集中，教师学生进出教室，他们都要抬头看看，哪儿稍有动静，便扭头张望，好像“事事关心”，只要是教室里发生的事，他们都知道。针对此现象，我给他们讲述王瞻的故事：
　　王瞻是南北朝时期的著名学者，自幼喜欢读书。他干什么都很认真，读书的时候，专心致志，即使有再大的干扰，也不分心。有一天，王瞻和同学们正在学堂里读书，忽然外面传来一阵锣鼓声，十分热闹。原来附近一家有钱人家正举行婚礼，许多同学都坐不住了，纷纷去看热闹，不一会儿，同学们都跑光了，只有王瞻坐在自己的位子上，一动不动，继续阅读文章。老师见王瞻这个六七岁的幼童竟有这样大的自制力，十分佩服。后来王瞻终于成为一位著名的学者。
　　之后，我让他们谈谈听完故事的感想、从中收到的启发及分析自己学习效率低下的原因。其实这些学生都很聪明，很快就知道了我谈话的用意。
　　三、学优生消极性。无责任感，不爱劳动，以自我为中心，不关心同学、父母、集体
　　案例三：
　　部分学生学习优秀，但对班级工作马马虎虎，缺少集体意识。打扫卫生、收发作业、帮助学困生等方面懒散，拖拖拉拉，除了关心自己的学习而外，其余的事做的很不到位。如果直接告诉他们怎没做，他们会不屑一顾，认为学习是重要的，其它的都是小事。这样的孩子，咱们可给他们讲一讲《陈?蕃扫?屋》的故事：
　　陈蕃是东汉时期的著名学者，但陈蕃小时候，却十分懒散，经常不扫屋子，东西乱放。有一天，父亲的一位朋友前来拜访，看到他家屋子十分凌乱，而陈蕃却不管不顾，就说：“孩子，为什么不把屋子收拾干净来招待宾客？”陈蕃反而说：“我的手主要是用来扫天下的。”父亲的朋友反问：“连一间房子都不扫，怎么能够扫天下呢？”陈蕃一听，脸红了，马上就打扫房屋，招待客人。
　　用故事启迪学生的心灵，教师在工作之余，要多阅读有关启迪心灵的故事，多备素材，灵活运用。这样就游刃有余地选取有针对性故事。根据学生实际存在的问题，选择内容适合于所存在问题的故事，在叙述故事的基础上，要适当地引导学生，使他们在心灵上受到震撼，真正改变他们的想法，从而改变他们的行为，使学生终生受益。
　　孩子都喜欢听故事，通过故事，让孩子在不知不觉中受到启发。这种寓教于乐的教育方法是一种好方法。当然，用故事启迪学生的心灵是一种行之有效的办法，但不是一把万能钥匙，并不是适合于所有的学生。作为教育工作者，更重要的是运用我们的智慧，对于不同的学生因材施教，灵活地采取不同的教育方式，在不伤害学生身体和心理的原则下，或谈心，或惩戒，或警告，或引导，或多种方式兼顾并用。总之，学生能接受的方法都是好方法。