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【摘要】北大荒文化图形设计是将北大荒文化以新的视觉艺术形式进行展现与传播，运用故事性的表现方式，经过一定的设计原则与设计方法进行设计，将图形设计与粮产品包装设计相结合，一是可以创新和丰富北大荒文化艺术表现形式，使北大荒文化通过多个途径进行传播与发展；二是可以增加粮产品包装设计的文化价值，增强其艺术美感，通过北大荒文化的时代情怀引发消费者的情感共鸣，影响其购买的选择意识。
【关键词】北大荒文化；图形设计；包装设计
【中图分类号】TB482 【文献标识码】A
一、北大荒文化图形设计的价值体现
北大荒由来已久，可追溯到千百年之前的远古部落时期，通过考古证实，从新石器开始便有人类文明的印记。然而，北大荒文化真正意义上的发展是从二十世纪四十年代开始，伴随着北大荒第一把荒火的点燃，随后受到多次移民文化的剧烈撞击，在继承南泥湾精神，融合了军旅文化、知青文化、黑土文化、齐鲁文化，形成了具有时代特征、农垦特点的文化发展体系。
北大荒文化图形设计从文化角度来说，为北大荒文化提供了新表现形式与新的传播途径，其创作注重对北大荒核心价值观的表达，通过人文精神面貌、场景渲染等手段讲述经典的北大荒故事，挖掘北大荒文化的精神力量，为粮产品包装的设计提供新灵感。从经济角度来说，北大荒是著名的“大粮仓”，浓厚的北大荒文化氛围、珍贵的黑土地、优越的地理位置、特殊的气候条件、丰富的水资源为粮食种植提供了独特的生长环境。北大荒文化图形设计既能创新和拓展北大荒文化的艺术表现形式，又能加强北大荒文化自觉与文化自信，增强人民群众的文化认同感。北大荒文化的图形化设计以一种开拓性的方式，从多个角度挖掘与思考，既是对文化的创新，又是对文化的传承与发展。
二、图形设计的原则
北大荒文化图形系列设计是对其文化的深入探索，并最终应用于黑龙江粮产品包装设计，在设计过程中应秉持传承先进北大荒精神文化，塑造黑龙江粮产品包装新形象的设计态度，在适应商品市场需求的同时坚持北大荒文化的良性价值引导地位，合理保护和传承北大荒文化。因此，在整个设计实践过程中应遵循“重传承，回归文化本源”的设计原则。
其主要表现在以下两方面：一是北大荒文化图形设计必须遵循北大荒文化的内涵与价值。北大荒文化图形设计不只是简单的文化图形化设计，应以传播北大荒文化的精神内涵为出发点，具有良好的识别性。所以，在进行图形设计时应恰当地把握人物精神风貌的表达，场景元素的合理塑造。二是图形设计必须突出明显的文化差异。北大荒文化区别与其他文化，主要表现在独特的文化构架及其历史特殊性，北大荒文化的產生到如今七十余载，历经祖国发展的重要时期，有着深厚的时代背景及浓浓的时代色彩，对北大荒文化图形设计而言具有重要的参考价值，在一定程度上能够更深刻、更有层次地描绘北大荒特殊的生产环境与不平凡的北大荒人，是对自然环境的生动概括、对北大荒劳动人民的歌颂。总而言之，对北大荒文化的图形化设计应牢牢抓住北大荒文化的精神内涵，在粮产品包装设计的应用上注重图形的塑造与文化的传播。
三、图形设计的方法
（一）图形的联想与演变
北大荒文化图形设计通过对开荒、耕种及北大荒自然环境等场景的高度概括与变形，最终衍变为富有表现力的图形语言，反映北大荒开发建设的艰苦环境及北大荒人的勇敢坚强。在设计中对于故事的描绘不能仅对场景原型进行直接套用，一是因为关于北大荒的可参考的文学、摄影素材极为有限，所以对于北大荒文化图形系列设计的指向性较为固定，在图形创作过程中，只是借助现有客观图像资料进行思维的无限延伸而进行主观能动性的设计，所有的图形设计一定要符合时代环境下的文化特色，让联想与真实更加接近。二是因为直接套用场景原型不能体现图形设计的艺术性与装饰性。
而图形的联想与衍变在于运用主观构思，从地物构造和人文精神面貌两方面入手，融入木刻印刷的味道，以明暗光影来归纳和概括场景原型，了解光影效果下物体结构线的变化，在图形设计平面化的基础上注重光影留白，增加对象的体积感，运用点、线、面增加图形的层次感。结构塑造粗中有细，主次有序，对图形设计的主题情绪把握得当，独具个性的高度概括使图形设计具备强烈的视觉冲击力与艺术感染力，营造出朴素的艺术气质，整体感受富有生活气息，真实而生动，极富力量感。
在人物形象的刻画中以明暗色块进行高度归纳概括，有意识地强化两种色块之间的归纳与处理，充分把握人物的神情特征，强调人物的精神风貌。在内容与形式、感受与表现上准确把握人物的面部表情与肢体语言，注重人物整体的比例关系，同时强调研究人物与周围环境的构成关系，从而组织感受、表现感受。通过观察人物、环境的光影形状变化，加之特殊的笔触设计弱化物象的固有肌理特征，通过图形的平面化处理加强画面的艺术性，强调图形设计表现上的丰富性和统一性，完成对人物形象的生动刻画。
北大荒文化图形设计从整体构图考虑画面比例、明暗对比的协调性、空间安排的合理性，对物态形体进行塑造，将图形设计的主题思想充分表达出来，使消费者从图形中体会到北大荒人的坚强、勇敢、粗犷、专注、智慧等不同的生命气息，并对历史长河中的北大荒产生无限联想。
（二）色彩提炼与运用
色彩能够引起消费者的情感共鸣。红、黑、白、蓝四种色彩的选择源于20世纪20年代到80年代的年画与宣传画报，红、黑、蓝、白这几种色彩在当时的年画和宣传画报中最为常见，因此，这几种色彩自然而然地被赋予了独特的时代意义。
在北大荒文化图形设计中，以简洁、单纯的色调来统一画面，在图形色彩的处理上，根据北大荒的时代特征，北大荒文化的历史特性，通过高度凝练，摒弃多种颜色的表现方式，在所限定的色彩条件下进行设计，最终选择以红、黑、白、蓝四种颜色为主打色，在红、蓝、白、黑这四种归纳色里，凭借对故事的理解和想象进行主观变色表现画面的场景和主观情绪色彩。画面的色彩基调由故事及所处环境决定，在构图中采用简单的色块表现画面的沉着与厚重。不同主题的图形设计其颜色基调各不相同，所以在色彩基调的选择上要严格按照图形设计的主题思想而确定，也就是按照故事的情绪色彩进行定位，故事情节较为欢快的选择比较明快的色彩基调，故事氛围比较严肃的则选择比较低沉的色彩基调，也可运用单一色彩表现画面的单纯性，充分利用色彩基调丰富画面的层次感，建立多种物体形态之间的联系，强化故事氛围。 将红、蓝、黑、白作为北大荒图形系列设计的主要颜色，限定了画面色彩的运用范围，需要在图形设计过程中对图形进行高度总结与概括，利用块面感表現物体的基本造型与层次。在颜色运用上，严格按照图形设计中某一系列的颜色主基调进行创作，符合图形设计的系列特性。此外，在具体设计实践过程中仍会依照某些物体的固有色进行颜色的拓展，但除红、黑、蓝、白这四种颜色之外，其他的颜色只作为辅助色出现。
（三）文字的择取与再设计
文字的图形化设计是通过设计手段将文字进行变形重组，使其具有艺术性和装饰性。在北大荒文化图形设计中，对于文字的设计将从文字的择取与再设计两方面入手。
文字是最直观的信息传达，北大荒文化的精神内涵具有政治性和社会性，在文字内容的选择上要谨慎斟酌。在北大荒文化图形化设计中，文字图形化的表现形式因整体图形设计的不同系列风格而各有不同，有的文字作为图形肌理出现，有的文字作为包装图形的主要信息，有的文字的图形化具有装饰美化、补充说明、营造氛围等作用。
四、结论
北大荒文化图形设计应用于粮产品包装设计具有较高的实用价值。本文针对北大荒文化在粮产品包装中的应用提出了相应的设计原则与设计方法，力求通过图形的联想与衍变、色彩提炼与运用、文字的择取与再设计三个设计方法使粮产品包装设计具有故事性和艺术性，从文化角度解决粮产品现存的包装设计问题。北大荒人所展现的劳动活力与激情为北大荒文化图形设计提供了源源不断的设计灵感，北大荒文化的历史独特性使得北大荒文化具有鲜明的文化特色，一方面为粮产品的包装设计注入深刻的精神内涵，另一方面使得粮产品包装设计在市场上具有一定的文化传播效应。
注释：
①郑州历史文化丛书编纂委员会主编《郑州古墓壁画精选》，香港：香港国际出版社，1999年版，前言。
②（唐）张彦远《历代名画记》。
③参考自周均平《“比德”“比情”“畅神”——论汉代自然审美观的发展与突破》，《文艺研究》2003年第5期。
参考文献：
[1]黄宏，高跃辉.北大荒精神[M].北京.人民出版社，2012.
[2]毕敬虎.现代图形设计对传统文化符号的重释与解构[D].山东：山东轻工业学院，2010.
[3]吕青.版画技法与视觉传达艺术研究[M].西安.西安交通大学出版社，2017.
[4]娄向鹏.品牌农业：从田间到餐桌的食品品牌革命[M].北京：企业管理出版社，2017.
作者简介：周娟娟（1992-），女，汉族，山西临汾人，齐齐哈尔大学美术与艺术设计学院，16级在读研究生，硕士，设计理论（含视觉传达方向）专业，研究方向：视觉传达；张珣，女，齐齐哈尔大学副教授，硕士研究生导师，研究方向：视觉传达。
【关键词】北大荒文化；图形设计；包装设计
【中图分类号】TB482 【文献标识码】A
一、北大荒文化图形设计的价值体现
北大荒由来已久，可追溯到千百年之前的远古部落时期，通过考古证实，从新石器开始便有人类文明的印记。然而，北大荒文化真正意义上的发展是从二十世纪四十年代开始，伴随着北大荒第一把荒火的点燃，随后受到多次移民文化的剧烈撞击，在继承南泥湾精神，融合了军旅文化、知青文化、黑土文化、齐鲁文化，形成了具有时代特征、农垦特点的文化发展体系。
北大荒文化图形设计从文化角度来说，为北大荒文化提供了新表现形式与新的传播途径，其创作注重对北大荒核心价值观的表达，通过人文精神面貌、场景渲染等手段讲述经典的北大荒故事，挖掘北大荒文化的精神力量，为粮产品包装的设计提供新灵感。从经济角度来说，北大荒是著名的“大粮仓”，浓厚的北大荒文化氛围、珍贵的黑土地、优越的地理位置、特殊的气候条件、丰富的水资源为粮食种植提供了独特的生长环境。北大荒文化图形设计既能创新和拓展北大荒文化的艺术表现形式，又能加强北大荒文化自觉与文化自信，增强人民群众的文化认同感。北大荒文化的图形化设计以一种开拓性的方式，从多个角度挖掘与思考，既是对文化的创新，又是对文化的传承与发展。
二、图形设计的原则
北大荒文化图形系列设计是对其文化的深入探索，并最终应用于黑龙江粮产品包装设计，在设计过程中应秉持传承先进北大荒精神文化，塑造黑龙江粮产品包装新形象的设计态度，在适应商品市场需求的同时坚持北大荒文化的良性价值引导地位，合理保护和传承北大荒文化。因此，在整个设计实践过程中应遵循“重传承，回归文化本源”的设计原则。
其主要表现在以下两方面：一是北大荒文化图形设计必须遵循北大荒文化的内涵与价值。北大荒文化图形设计不只是简单的文化图形化设计，应以传播北大荒文化的精神内涵为出发点，具有良好的识别性。所以，在进行图形设计时应恰当地把握人物精神风貌的表达，场景元素的合理塑造。二是图形设计必须突出明显的文化差异。北大荒文化区别与其他文化，主要表现在独特的文化构架及其历史特殊性，北大荒文化的產生到如今七十余载，历经祖国发展的重要时期，有着深厚的时代背景及浓浓的时代色彩，对北大荒文化图形设计而言具有重要的参考价值，在一定程度上能够更深刻、更有层次地描绘北大荒特殊的生产环境与不平凡的北大荒人，是对自然环境的生动概括、对北大荒劳动人民的歌颂。总而言之，对北大荒文化的图形化设计应牢牢抓住北大荒文化的精神内涵，在粮产品包装设计的应用上注重图形的塑造与文化的传播。
三、图形设计的方法
（一）图形的联想与演变
北大荒文化图形设计通过对开荒、耕种及北大荒自然环境等场景的高度概括与变形，最终衍变为富有表现力的图形语言，反映北大荒开发建设的艰苦环境及北大荒人的勇敢坚强。在设计中对于故事的描绘不能仅对场景原型进行直接套用，一是因为关于北大荒的可参考的文学、摄影素材极为有限，所以对于北大荒文化图形系列设计的指向性较为固定，在图形创作过程中，只是借助现有客观图像资料进行思维的无限延伸而进行主观能动性的设计，所有的图形设计一定要符合时代环境下的文化特色，让联想与真实更加接近。二是因为直接套用场景原型不能体现图形设计的艺术性与装饰性。
而图形的联想与衍变在于运用主观构思，从地物构造和人文精神面貌两方面入手，融入木刻印刷的味道，以明暗光影来归纳和概括场景原型，了解光影效果下物体结构线的变化，在图形设计平面化的基础上注重光影留白，增加对象的体积感，运用点、线、面增加图形的层次感。结构塑造粗中有细，主次有序，对图形设计的主题情绪把握得当，独具个性的高度概括使图形设计具备强烈的视觉冲击力与艺术感染力，营造出朴素的艺术气质，整体感受富有生活气息，真实而生动，极富力量感。
在人物形象的刻画中以明暗色块进行高度归纳概括，有意识地强化两种色块之间的归纳与处理，充分把握人物的神情特征，强调人物的精神风貌。在内容与形式、感受与表现上准确把握人物的面部表情与肢体语言，注重人物整体的比例关系，同时强调研究人物与周围环境的构成关系，从而组织感受、表现感受。通过观察人物、环境的光影形状变化，加之特殊的笔触设计弱化物象的固有肌理特征，通过图形的平面化处理加强画面的艺术性，强调图形设计表现上的丰富性和统一性，完成对人物形象的生动刻画。
北大荒文化图形设计从整体构图考虑画面比例、明暗对比的协调性、空间安排的合理性，对物态形体进行塑造，将图形设计的主题思想充分表达出来，使消费者从图形中体会到北大荒人的坚强、勇敢、粗犷、专注、智慧等不同的生命气息，并对历史长河中的北大荒产生无限联想。
（二）色彩提炼与运用
色彩能够引起消费者的情感共鸣。红、黑、白、蓝四种色彩的选择源于20世纪20年代到80年代的年画与宣传画报，红、黑、蓝、白这几种色彩在当时的年画和宣传画报中最为常见，因此，这几种色彩自然而然地被赋予了独特的时代意义。
在北大荒文化图形设计中，以简洁、单纯的色调来统一画面，在图形色彩的处理上，根据北大荒的时代特征，北大荒文化的历史特性，通过高度凝练，摒弃多种颜色的表现方式，在所限定的色彩条件下进行设计，最终选择以红、黑、白、蓝四种颜色为主打色，在红、蓝、白、黑这四种归纳色里，凭借对故事的理解和想象进行主观变色表现画面的场景和主观情绪色彩。画面的色彩基调由故事及所处环境决定，在构图中采用简单的色块表现画面的沉着与厚重。不同主题的图形设计其颜色基调各不相同，所以在色彩基调的选择上要严格按照图形设计的主题思想而确定，也就是按照故事的情绪色彩进行定位，故事情节较为欢快的选择比较明快的色彩基调，故事氛围比较严肃的则选择比较低沉的色彩基调，也可运用单一色彩表现画面的单纯性，充分利用色彩基调丰富画面的层次感，建立多种物体形态之间的联系，强化故事氛围。 将红、蓝、黑、白作为北大荒图形系列设计的主要颜色，限定了画面色彩的运用范围，需要在图形设计过程中对图形进行高度总结与概括，利用块面感表現物体的基本造型与层次。在颜色运用上，严格按照图形设计中某一系列的颜色主基调进行创作，符合图形设计的系列特性。此外，在具体设计实践过程中仍会依照某些物体的固有色进行颜色的拓展，但除红、黑、蓝、白这四种颜色之外，其他的颜色只作为辅助色出现。
（三）文字的择取与再设计
文字的图形化设计是通过设计手段将文字进行变形重组，使其具有艺术性和装饰性。在北大荒文化图形设计中，对于文字的设计将从文字的择取与再设计两方面入手。
文字是最直观的信息传达，北大荒文化的精神内涵具有政治性和社会性，在文字内容的选择上要谨慎斟酌。在北大荒文化图形化设计中，文字图形化的表现形式因整体图形设计的不同系列风格而各有不同，有的文字作为图形肌理出现，有的文字作为包装图形的主要信息，有的文字的图形化具有装饰美化、补充说明、营造氛围等作用。
四、结论
北大荒文化图形设计应用于粮产品包装设计具有较高的实用价值。本文针对北大荒文化在粮产品包装中的应用提出了相应的设计原则与设计方法，力求通过图形的联想与衍变、色彩提炼与运用、文字的择取与再设计三个设计方法使粮产品包装设计具有故事性和艺术性，从文化角度解决粮产品现存的包装设计问题。北大荒人所展现的劳动活力与激情为北大荒文化图形设计提供了源源不断的设计灵感，北大荒文化的历史独特性使得北大荒文化具有鲜明的文化特色，一方面为粮产品的包装设计注入深刻的精神内涵，另一方面使得粮产品包装设计在市场上具有一定的文化传播效应。
注释：
①郑州历史文化丛书编纂委员会主编《郑州古墓壁画精选》，香港：香港国际出版社，1999年版，前言。
②（唐）张彦远《历代名画记》。
③参考自周均平《“比德”“比情”“畅神”——论汉代自然审美观的发展与突破》，《文艺研究》2003年第5期。
参考文献：
[1]黄宏，高跃辉.北大荒精神[M].北京.人民出版社，2012.
[2]毕敬虎.现代图形设计对传统文化符号的重释与解构[D].山东：山东轻工业学院，2010.
[3]吕青.版画技法与视觉传达艺术研究[M].西安.西安交通大学出版社，2017.
[4]娄向鹏.品牌农业：从田间到餐桌的食品品牌革命[M].北京：企业管理出版社，2017.
作者简介：周娟娟（1992-），女，汉族，山西临汾人，齐齐哈尔大学美术与艺术设计学院，16级在读研究生，硕士，设计理论（含视觉传达方向）专业，研究方向：视觉传达；张珣，女，齐齐哈尔大学副教授，硕士研究生导师，研究方向：视觉传达。