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摘 要：赣南围子是我国传统民居中带有强烈防御性的民居类型之一。同时，它也是分布于我国东南地区的客家人聚居的重要民居类型之一。赣州市95%以上的人是客家人，占全世界客家人的10%。现今仍有约600栋神奇的客家围子，被称为“东方的古罗马”。
关键词：赣南围子;结构特点;旅游价值
1 概述
在赣南，有一种成为村围的村落共同防御形式。有时当围子的两角相近时，人们使用一堵墙把两角连接起来，如此，村子的外围都是高墙围护，这样就形成了村围，使全村的防御能力大大增强。
村围的形式可以说五花八门，应有尽有。有单一姓氏的，也有不少个性姓氏合筑的“十姓围”。村围的墙体虽然较厚，但不像城墙那样在上面可以走人，其防御功能主要在于拐角处耸立的若干个碉堡。
围子以龙南县最具代表性，也最为集中。像杨村、汶龙、武当等乡镇，往往一个较大的山谷村庄就有七八座围子。不过不像福建土楼那样形式简单，外形整齐。龙南县的围子中有青砖砌筑、尺寸高大的燕翼围，也有尺寸最小的里仁新围（俗称“猫柜围”）。
2 赣南围子的成因
为什么赣南人要建围子？这要从地理和历史的角度来观察。
第一，险恶的自然环境。赣南，也就是江西省的南部地区，现属于赣州地区所辖，位于赣江上游，地形如一“U”字，地势周高中低，平均海拔高度为500米，往北流的赣江以及其支流几乎贯穿全境各县。
第二，宗族间激烈的械斗。客家人受先祖士族阀门观的影响，加之本身形成的坎坷经历，形成了一种讲宗亲、重家族的传统。
3 赣南围屋的墙体材料及其建造特征
赣南围子外墙所用材料多种多样，依材料可以分为砖墙、石墙、土墙、三合土墙。此外，在墙体预色彩的风格上，土楼、围龙屋、赣南围子也各呈现不同特色。土楼墙体比较粗犷、坚硬;围龙屋墙面大多粉刷光洁，所以比较细致、清雅，而赣南围子的墙体则是在坚实中又带着素净、纯朴特色。
赣南围子在平面上最大的特点就是方正。但是其建筑造型呈现出多种模式，其中比较具有代表性的造型模式为：在其方正的主体建筑四角各建有一座突出的炮楼，但也有仅在两个对角各建一座炮楼，或者仅在一角建有炮楼等多种样式。
由实际的深入调查来看，赣南围子的主体一般高两至四层，而四角的炮楼则比主体更高一层。当然，与其他很多地区的传统民居一样，赣南围子也有它的典型形式、变异形式或者延伸形式。例如，主体并不是规矩的方形，也有圆形、椭圆形或者其他不规则的几何形;炮楼有四角均设者，也有只在两角设置者，等等。
赣南围子的平面除了轮廓的方正性之外，总体来说分为口字形和国字形两种。以祖堂为主的围屋内院建筑都是厅屋组合形式。除了少数一明二暗的小规模者，大多数是三堂两横中轴对称式。龙南县的新围即是这种国字形平面布局的一座大型围子，其围屋院内以上、中、下三厅为轴线主体，两侧各建有横屋数间，厅与横屋之后留有后院，前部更辟有禾坪、置照壁。照壁前方更建有戏台、设有小花园。再向前才是围子的大门。
从外围来看，赣南围子最显著的部分是坚实的墙体，在墙体之上则是小青瓦的屋顶，简洁、大方。这两个外观要素的特征都是比较朴素、简单的。其中，作为赣南围子的小青瓦的屋顶形式，一般多为硬山式，干脆利落。从内部来看，则是集家居生活、宗祠祭祀等为一体，这是完全不同于外观形象的内部图景，富有生活气息，并自有美景，是非常宁静舒服的一方生活小天地，并不输于一些外观精彩的地方民居。
4 赣南围子的旅游价值
第一，历史文化浓厚。从西晋至唐宋时期，因战乱、饥荒原因，黄河流域的中原汉人被迫南迁，历经5次大迁移，先后流落南方各地。由于平坦地区已有人居住，这些“北方来客”只好迁入尚未开发的山区或丘陵地带，并主要集结定居于闽、粤、赣三省边区。因此有“逢山必有客，无客不住山”之说。
第二，功能丰富。客家围屋功能丰富，具有防御功能、环保功能、实用功能、文化功能等。客家围屋具有防风、采光、防潮、隔热、保温、防风、防兽、防火等各种功能，它最能表达客家人在险恶的地理环境中顽强抗争的生存激情，达到了实用性、科学性的完美结合。
第三，外观造型优美。客家围屋类型多样，在形式上分为同心圆形、半圆形和方形三种，此外还有椭圆形状的等不同结构。就其同一类型中，又因其历史长短、建筑风格与规模、文化内涵等差异而各有特色。它们或是古朴，或是典雅，或是壮观，或是华丽，形式丰富多彩。
第四，内部装饰精致。客家民居围龙屋的装饰设计，带有浓厚的地方文化底蕴，它反映了客家人的风俗、爱好、审美意识和人文精神。
5 结语
集生活、祭祀、防御于一体的赣南围子，对内表现出的是祈求平安、宁静的内向性与亲切感，对外是极强的防御性、抗拒性。如果将围子的大门一合，它就是一个具有自行调节一切功能的独立体，仿佛一个独立的生命体一般。所以，围子是中国农耕社会，民众聚族而居，家族寻求自我保护的一种理想的住宅形式。
参考文献：
[1] 韩振飞.赣南客家围屋源流考——兼谈闽西土楼和粤东围龙屋[J].中华客家研丛，1996（1）.
[2] 黃发有.客家漫步[M].广州：南方日报出版社，2002：215.
[3] 王其均，谈一评.民间住宅[M].北京：中国水利水电出版社，2005：74-76.
[4] 王其均.图解中国民居[M].北京：中国电力出版社，2008.
[5] 万幼楠.《赣南客家围屋之发生、发展与消失》赣南客家民居[J].客家源，2000（4）.
作者简介：朱丽曼（1992—），女，山东菏泽人，上海大学硕士研究生，研究方向：中国艺术史。
关键词：赣南围子;结构特点;旅游价值
1 概述
在赣南，有一种成为村围的村落共同防御形式。有时当围子的两角相近时，人们使用一堵墙把两角连接起来，如此，村子的外围都是高墙围护，这样就形成了村围，使全村的防御能力大大增强。
村围的形式可以说五花八门，应有尽有。有单一姓氏的，也有不少个性姓氏合筑的“十姓围”。村围的墙体虽然较厚，但不像城墙那样在上面可以走人，其防御功能主要在于拐角处耸立的若干个碉堡。
围子以龙南县最具代表性，也最为集中。像杨村、汶龙、武当等乡镇，往往一个较大的山谷村庄就有七八座围子。不过不像福建土楼那样形式简单，外形整齐。龙南县的围子中有青砖砌筑、尺寸高大的燕翼围，也有尺寸最小的里仁新围（俗称“猫柜围”）。
2 赣南围子的成因
为什么赣南人要建围子？这要从地理和历史的角度来观察。
第一，险恶的自然环境。赣南，也就是江西省的南部地区，现属于赣州地区所辖，位于赣江上游，地形如一“U”字，地势周高中低，平均海拔高度为500米，往北流的赣江以及其支流几乎贯穿全境各县。
第二，宗族间激烈的械斗。客家人受先祖士族阀门观的影响，加之本身形成的坎坷经历，形成了一种讲宗亲、重家族的传统。
3 赣南围屋的墙体材料及其建造特征
赣南围子外墙所用材料多种多样，依材料可以分为砖墙、石墙、土墙、三合土墙。此外，在墙体预色彩的风格上，土楼、围龙屋、赣南围子也各呈现不同特色。土楼墙体比较粗犷、坚硬;围龙屋墙面大多粉刷光洁，所以比较细致、清雅，而赣南围子的墙体则是在坚实中又带着素净、纯朴特色。
赣南围子在平面上最大的特点就是方正。但是其建筑造型呈现出多种模式，其中比较具有代表性的造型模式为：在其方正的主体建筑四角各建有一座突出的炮楼，但也有仅在两个对角各建一座炮楼，或者仅在一角建有炮楼等多种样式。
由实际的深入调查来看，赣南围子的主体一般高两至四层，而四角的炮楼则比主体更高一层。当然，与其他很多地区的传统民居一样，赣南围子也有它的典型形式、变异形式或者延伸形式。例如，主体并不是规矩的方形，也有圆形、椭圆形或者其他不规则的几何形;炮楼有四角均设者，也有只在两角设置者，等等。
赣南围子的平面除了轮廓的方正性之外，总体来说分为口字形和国字形两种。以祖堂为主的围屋内院建筑都是厅屋组合形式。除了少数一明二暗的小规模者，大多数是三堂两横中轴对称式。龙南县的新围即是这种国字形平面布局的一座大型围子，其围屋院内以上、中、下三厅为轴线主体，两侧各建有横屋数间，厅与横屋之后留有后院，前部更辟有禾坪、置照壁。照壁前方更建有戏台、设有小花园。再向前才是围子的大门。
从外围来看，赣南围子最显著的部分是坚实的墙体，在墙体之上则是小青瓦的屋顶，简洁、大方。这两个外观要素的特征都是比较朴素、简单的。其中，作为赣南围子的小青瓦的屋顶形式，一般多为硬山式，干脆利落。从内部来看，则是集家居生活、宗祠祭祀等为一体，这是完全不同于外观形象的内部图景，富有生活气息，并自有美景，是非常宁静舒服的一方生活小天地，并不输于一些外观精彩的地方民居。
4 赣南围子的旅游价值
第一，历史文化浓厚。从西晋至唐宋时期，因战乱、饥荒原因，黄河流域的中原汉人被迫南迁，历经5次大迁移，先后流落南方各地。由于平坦地区已有人居住，这些“北方来客”只好迁入尚未开发的山区或丘陵地带，并主要集结定居于闽、粤、赣三省边区。因此有“逢山必有客，无客不住山”之说。
第二，功能丰富。客家围屋功能丰富，具有防御功能、环保功能、实用功能、文化功能等。客家围屋具有防风、采光、防潮、隔热、保温、防风、防兽、防火等各种功能，它最能表达客家人在险恶的地理环境中顽强抗争的生存激情，达到了实用性、科学性的完美结合。
第三，外观造型优美。客家围屋类型多样，在形式上分为同心圆形、半圆形和方形三种，此外还有椭圆形状的等不同结构。就其同一类型中，又因其历史长短、建筑风格与规模、文化内涵等差异而各有特色。它们或是古朴，或是典雅，或是壮观，或是华丽，形式丰富多彩。
第四，内部装饰精致。客家民居围龙屋的装饰设计，带有浓厚的地方文化底蕴，它反映了客家人的风俗、爱好、审美意识和人文精神。
5 结语
集生活、祭祀、防御于一体的赣南围子，对内表现出的是祈求平安、宁静的内向性与亲切感，对外是极强的防御性、抗拒性。如果将围子的大门一合，它就是一个具有自行调节一切功能的独立体，仿佛一个独立的生命体一般。所以，围子是中国农耕社会，民众聚族而居，家族寻求自我保护的一种理想的住宅形式。
参考文献：
[1] 韩振飞.赣南客家围屋源流考——兼谈闽西土楼和粤东围龙屋[J].中华客家研丛，1996（1）.
[2] 黃发有.客家漫步[M].广州：南方日报出版社，2002：215.
[3] 王其均，谈一评.民间住宅[M].北京：中国水利水电出版社，2005：74-76.
[4] 王其均.图解中国民居[M].北京：中国电力出版社，2008.
[5] 万幼楠.《赣南客家围屋之发生、发展与消失》赣南客家民居[J].客家源，2000（4）.
作者简介：朱丽曼（1992—），女，山东菏泽人，上海大学硕士研究生，研究方向：中国艺术史。