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李陀回来了,这就意味着我们应该开始思考.某种错误的尽头被觉察,目标已确定,一项反向的写作方案拿出来了.作为反省的抗争实践,李陀最终定义了它,否定的否定,是不是仅仅只会发生一次呢.我的态度依然是静观、沉默与逃避.文学的本性是隐秘而不是发现,我本来不想说,但是我还是说了:文学不是争论,文学是呈现,它永远不是真理的揭发.