旅行是为了见自己,见天地,见众生

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  位于西域之极的帕米尔高原,这里的“天地”才是大写的“天地”,这里有足够广袤的空间能把促狭的人心无限地撑满、扩张至无穷大,从而使之变得强大、饱满且坚韧。也只有这里多样的风土人情,才能为踏足这里的外人提供世间最为荡气回肠的体验。关于生命的认知便是如此奇妙,当你见识过无穷“大”,那么世间万事万物在你眼里,就会相对变得无穷“小”,你自然也会变得豁然开朗。在帕米尔高原,无限接近极纯的蓝天,仿佛被赋予了更多的神性,让人从身体到灵魂,自然地就变得更轻盈、飘逸起来。
  《帕米尔之心》的诸位行者和摄影师忠实地再现了这片苦寒之地上最让人震撼、感动的现象:在贫瘠、艰难、荒芜、严酷的自然环境里,生活在这里的人们,不管是土著,还是驻扎在这里的外来务工人员和军人,都展现出极为坚韧的生命力。他们哪怕生于清贫,内心也无比肥沃、饱满,营造出一种浪漫又残酷的诗意。这个“心”不仅是指五大山脉收拢于帕米尔高原的地域核心,也是指这些在此地生活的人澄澈、强大、顽强的“心”。他们在这里安营扎寨,因地制宜地创造出“转场”这种游牧方式,制作出鹰笛,鸣奏内心的孤独,对太阳、火、大山表现出独特的痴迷和崇拜……在艰苦的生存环境里,这里的人却显得格外从容不迫、潇洒不羁、随遇而安、知足常乐。我想,能把贫苦过出幸福滋味的,都堪称地道的“生活艺术家”。
  这里并不是亲而不近、近而不得的人间秘境,也不完全是文艺青年的精神家园,相反,它具有强大的物质性。令人生畏的海拔高度、独特的生存环境和遥远的距离,让帕米尔高原成为一个相对独立的、保存完整的自然和社会系统。在这里,人与自然、人与人之间保持着亲昵、原初、至纯至真的依存关系。可以这么说,人类生活的痕迹在这里是深刻、清晰、隆重、盛大且多元的,只须稍加着墨,便能写就史诗般的篇章。
  在这片神奇的高原上,即便是并肩的两座山峰,但他们的质地与风化方式大相径庭,甚至在同一座山上,山峰与山谷的风景、地貌、气候、植被也不一样。在这里,你能感受到另一种生命尺度、精神高度,看见丰富多彩的“多样性”和粗砺的生活质感。你还可以跟随玄奘、马可·波罗等人的足迹,让稠浓的古意时不时地在胸间荡涤。更重要的是,从中国的大部分地区出发,前往这片荒凉之地都要经历山高水长。恰好是去路足够长,才让我们有足够的时间卸下浓妆,彻彻底底地敞开眼界和心胸,重整衣装和心境。
  既然名为“心”,帕米尔高原就始终焕发着勃勃生机,进行着声势浩大的“新陈代谢”和“能量交换”──沿着千百年来客商、僧侣、军人铺就的丝绸之路等“血管”,亚洲各地区的技艺、文化和文明在这里融汇。跟自由之心、放荡之心、执着之心等词中的“心”一样,帕米尔之“心”也不仅仅是指泵血的器官,还是思想、心绪、情感等的代名词。因五条山脉的屏阻,使得这里愈发像一片与世隔绝的净土。千百年来,宏大的历史和文化在这里不受入侵地沉淀、发酵。所以,在这里游览,哪怕只是过客,也能生成如吐鲁番葡萄美酒一般醇美的心怀,不醉不归。第一杯敬自己,第二杯敬天地,第三杯敬众生。
  (摘自《生活周刊》2018年1月30日)
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