蒲家庄，一个普通村庄，但因有了蒲松龄而闻名遐迩。蒲松龄故居以聊斋为主题，向外辐射，院落门庭错落有致，青色的砖墙，黑色的方格木窗棂，青绿扶桑藤爬满了墙和窗，池桥掩映，山石堆叠。
　　在一个明朗的日子，我们来会晤那个写妖写魔的蒲老夫子，来聆听布满恐怖又充满魅力的鬼怪故事。我们悄悄地来，不要惊醒蒲老夫子的冥想构思，不要骚扰狐仙妹子那执着的爱情……摆摊卖工艺品的，可不管这些，只顾高声叫卖，长腔短声，此起彼伏。工艺品做工考究，琳琅满目，最吸引眼球的当数大大小小各式各样各色的狐狸，或憨态可掬，或满脸的妩媚，或满身的妖气，有绒毛的，有陶瓷的，有塑料的，还有泥塑的。
　　蒲松龄，字留仙，号柳泉居士，室名聊斋，世称聊斋先生。他出生于一个逐渐败落的中小地主兼商人家庭，旧志称其“性厚朴，笃交游，重名义，而孤介峭直，尤不能与时相俯仰” 。19岁应童子试，接连考取县、府、道三个第一，名震一时。以后屡试不第，直至71岁时才成岁贡生。迫于生活，他除了为同邑人宝应县知县孙蕙做幕宾数年之外，主要是在本县西铺村毕际友家做塾师，舌耕40余年，直至69岁撤帐归家。1715年正月病逝，享年76岁。其诗句“世上何人解怜才”“痛哭遥追阮嗣宗”“独向陇头悲燕雀，凭谁为解子云嘲”，抒发了他壮志难酬且不为世人理解的苦衷，表露了他蔑視世俗平庸和怀揣理想之火的卓高情怀。
　　“一生无缘附骥尾，三生有幸落孙山。”蒲松龄写《聊斋》，除了天分、爱好，更多的是无奈。在“万般皆下品，惟有读书高”和“学而优则仕”的封建社会，一生未能中举的蒲松龄又能做何选择？从来就没有救赎主，人的灵魂最终只能靠自己来拯救。“子夜荧荧，灯昏欲蕊，萧斋瑟瑟，案冷疑冰”，寒来暑往，日复一日，“集腋成裘”“浮白载笔”，终于完成了他的“孤愤之书”。他以毕生精力完成《聊斋志异》8卷、491篇，约40万字。内容丰富多彩，情节幻异曲折，跌宕多变，文笔简练，叙次井然，被誉为我国古代文言短篇小说中成就最高的作品集。鲁迅在《中国小说史略》中说此书是“专集之最有名者”。郭沫若为其故居题联，赞其著作“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入木三分”。老舍也评价其“鬼狐有性格，笑骂成文章”。
　　《聊斋志异》中的女主角，大多为狐狸、鬼魅、神仙等异类，应叫另类，因为“鬼也不是鬼，怪也不是怪，牛鬼蛇神倒比正人君子更可爱”。他们纯洁、善良、痴情，为了爱情不畏生死，不畏寂灭，不畏强权，不计得失，纵魂飞魄散，终是痴心一片，情深如许，不改初衷，矢志不渝，坚定不移，无怨无悔。法国著名作家雨果说：“想象是伟大的潜水者。”蒲松龄虽然贫困不得志，但是他特别擅长想象，《聊斋志异》就是一个天才作家的想象才能和艺术才能的集中表现。
　　蒲翁在自序中说自在写这本“孤愤”之书时是“遄飞逸兴，狂固难辞;永托旷怀，痴且不讳”。痴是一份执着，一份耐性，锲而不舍，持之以恒。正如曹雪芹说：“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解此中味？”浓浓的笔墨就是漫天飞翔的云朵，演说着人世间的真善与丑恶，酣畅地尽抒人世的沧桑与蛊惑。蒲翁、曹翁，还有许多。他们不为职级待遇，不为稿费版金，不献媚高官，不谋求闻达。他们的所作所为，怎一个痴字了得！他们不仅是为了一片自己的性情，更是为了那种高贵的和高尚的历史责任感，还有悲天悯人的终极关怀和宇宙意识。
　　传说蒲翁在柳泉旁边摆茶摊，供奉清茶一杯，请过路人讲奇异的故事，讲完了回家加工。路人秀口一吐，就是故事;蒲翁秀手一写，就是经典;清茶一杯，那是故事生生不息的源泉;抖抖衣衫，洒落那么多栩栩如生的经典。水还是往日的水，依旧澄澈如昨;风还是昨日的风，摇曳柳眉如歌。单薄的柳树也葱茏成当代的绅士，我们游人是来取经的，满腹的故事也想向老夫子讲讲，让老夫子加工成经典。
　　我们站在树下，蒲翁今何在？清瘦的身影，为谁守候一个传奇的人生？空荡荡的衣袖，像一株经年的老柳，在柳泉边伫立，须发冉冉的老翁为谁执手相送？荷花仙子的娇羞，崂山道士的空灵，谁在梦里追寻聂小倩单薄而美丽的身影？
　　一卷线装的《聊斋》，让我的思绪穿越滚滚红尘，走过一弯曲径，抵达一个个梦幻的迷宫，有散失的迷离，有无奈的彷徨，有触目的惊悚，有凄美的诉说，有固执的执着，有执拗的憧憬，有缥缈的希冀，有羽化成仙，有仙风道骨，有不知今夕何夕。疲惫的蒲翁在苍茫的夜色里点化一只狐，或通体如火，或雪白似玉，娉娉婷婷，走进一个落魄书生的家园：事炊缝补，相偎取暖，为之以幽兰之息拂然入梦，安然于悠远的时光家园，任风吹草长，任寒来暑往，只为等待那段善缘。那只被书生放生的白狐懂得：有些人，一旦错过就不再。
　　我只希望牵着蒲翁的青布衣衫，我愿成为蒲翁旧纸笺上暗夜徘徊的落魄书生和暗香浮动的月色媚娘……身处聊斋，冥冥中，我听到蒲翁喃喃自语：“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚;苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”
　　（编辑/张金余）