宋立明不在做好事，就在去做好事的路上。40年来，这个司机在路上救了44人。但和雷锋不同，一旦有机会，他就会高调宣传自己。他想让人知道——（据5月18日《中国青年报》消息）
　　做好事而不张扬，授人以惠而不思图报，这是善之善者，也是传统美德。如今有一“的哥”，行万里路，做一路好事，但他却乐于宣传自己，甚至向媒体推介自己，那么我们应该怎么看？
　　有人以为，既然是做好事，当然应低调为好，如今做了好事，又不甘寂寞，这做好事的动机就值得商榷。
　　我却以为“扬善贬恶”是社会的责任，这“善”不仅要“扬人之善”，还应“扬己之善”才好，原因有二：
　　一是移风易俗靠的是典型示范，这典型不仅要靠媒体挖掘，还要靠个人毛遂自荐。一个人做好事不难，难的是一辈子做好事。一个“的哥”数十年如一日，先后救助了44个人的生命，这是其品德有超人之处，其操守有过人之处，做好事已成为其生活中的必需，助人为乐已化成为他身体中的血液。这样的人理当予以宣传，如今媒体视觉未曾触及，社会又急需这样的典型来引导风气，“的哥”宋立明毛遂自荐又有何不可？
　　二是社会的理解与沟通需要自我宣传，而只要名副其实就不应苛求。记得三国时期曹操有一篇脍炙人口的《让县自明本志令》。当时一些人在政治上抨击曹操“托名汉相，实为汉贼”，“欲废汉自立”，于是曹操发布了这篇令文，借退还皇帝加封三县之名，表明他的本志，反击了朝野谤议。我以为这篇文章当是由古以来自我宣传的一个典型范例，而这篇文章也让世人了解了当年曹操的抱负和志向。曹操文武俱全，因而可以自己抓刀以文述志，我们的“的哥”感世风之日下，想通过自己的行为来挽狂澜于即倒，借助于媒体，这又有什么不妥之处呢？
　　社会需要好人，因为人人都有轻重缓急的时候，为什么三岁时被救的小孩，成婚时要请“的哥”坐首席，因为“救人一命，胜造七级浮屠”，没有当年的“的哥”鼎力相助，哪有今日的“洞房花烛夜”？饮水思源，被救者岂能不感恩载德？
　　常言道：“不但要有做功，还要有唱功”，品质高洁而乐于助人的好人、善人不能只坐等宣传，还要善于自我宣传，因为时代需要模范，时代需要楷模，时代需要典型，当社会涌现更多的典型，更多的模范，更多的楷模时，他们的事迹就会具有吸引力和鼓动力，而一旦广大民众为好人事迹所感染，并化为具体行动时，我们的社会才能真正达到和谐、温馨、温暖的太平景象。