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作者简介：牟玉珍，女，1973年12月出生，仡佬族，贵州遵义人，现任遵义师范学院人文与传媒学院副教授，主要研究方向为中国现当代文学与贵州地方文学。
改革开放使我国进入到现代化进程的新阶段，尤其是城镇化建设的推进，大量的农民工进程务工。随着农民不断地进城，虽在一定程度上改善了农村的经济状况，但也带来一系列的问题。尤其是留守儿童、留守妇女、留守老人等问题非常突出。这些现象很快也引起作家们的关注，特别是农村妇女们的生存状况，成为作家们关注的焦点。青年作家钟华华从小生长在贫穷落后的山村，生存困境、命运多舛，使他在个人成长中对人生、命运有着深刻的体验和思考。他用饱含深情的笔触敘写了生活在底层的农村女性，她们或被留守、或被抛弃、或被欺辱、或被践踏，对她们不光要承担着身体之痛，还要承受着精神之苦的悲苦命运表达了深深的同情。
钟华华的分别在《山花》《福建文学》《中国铁路文艺》发表了十几篇中短篇小说，并有多篇小说被《小说选刊》杂志选载。他的小说以中国当下农村社会生活为背景，抒写农村生活景象，生动形象地讲述了发生在那个遥远的偏僻的名叫躲雨镇的桐花岭和桉树村的一个又一个凄苦的故事。特别是每一个故事中的那些女性，她们的命运、她们的生活状态、她们的未来真让人揪心难过。作家钟华华在他的小说中对这些妇女悲苦命运的描写，不仅自然而然地流露出他与身具有的那份悲天悯人的情怀，也使他的作品更具有深刻的主题意蕴——对当下农村妇女命运的关注和同情。
一、寡母：孤苦无依的女性形象
在作家的笔下，几乎所有的母亲形象——姆妈，都是孤儿寡母的带着孩子艰辛度日。在《乌鸦停在黑瓦上》这个作品中，六指的母亲在年纪轻轻时就早早守了寡，体单力薄的她孤独地承担起家的重任。由于家底薄，上有老下有小，所以日子过得很艰难，小说中这样写道：“六指爹死得早，她早出晚归，仍然活得糊口不糊身，根本没有钱翻修泥巴小屋”。在走投无路的时候想求书记办份低保，没想到的是不仅碰了一鼻子灰，还受到了凌辱，最后六指母亲为了生存，抛下年迈的婆母和年幼的六指南下到广州打工去了。让孤独无依的六指漫无边际地等待着母亲的归期，但母亲的归期似乎只能是在梦中。
在《河边》中，沉鱼和贵贵的姆妈受着活寡，芦花的丈夫火秋不顾妻子的反对，和村里的其他体强力壮的男人一起去修铁路，从此一走便永无音信，只留下了孤独无依的芦花带着两个孩子过日子。年轻貌美的芦花无端地被村里的长舌妇们猜忌，铺天开地的流言蜚语使得少不更事的儿女也开始怀疑她、跟踪她，母子之间的关系也越来越疏远。也因此让她犯了一个严重的错误，误伤了女儿沉鱼，成了她内心一辈子的痛。作为妻子，她无法的得到丈夫的关爱，作为母亲，她得不到儿女的理解，她有苦无处诉，有难无人帮，只有一个人默默地忍受着无边的孤独和苦痛。
在作品《七月满尘》中，云朵的母亲，这位心地善良的母亲，不仅是一位寡母，而且还双眼瞎了好多年。她在很年轻的时候就守寡了，云朵父亲死在一次煤矿透水事故，她也是因此而哭瞎了双眼。含辛茹苦把女儿云朵抚养出落成像一朵花一样的姑娘。这位善良的母亲正在期待着宝贝女儿幸福就要到来时候，一场噩运从天而降，如花似玉的女儿遭到了连畜生都不如的工作队的徐二胖的蹂躏践踏。从此云朵家里简直血雨腥风，姆妈一下子老了。也许身体的残疾对她来说算不了什么，丈夫的早逝已让她习惯于孤独，这对她来说都不是最苦的，因为他还有女儿云朵。可是命运就是这么不公，还要让她承受如此巨大的痛苦。
在作家钟华华的作品中，寡母的形象还很多。作为“寡母现象”被作家不厌其烦地在小说中构筑和书写，这一定是有原因的。这既是因为和作家的人生经历有关！从他的个人资料里，作家钟华华也算是在一个单亲家庭里长大的孩子。他父亲去世得早，是他母亲一人含辛茹苦将其兄妹几人抚养成人。在他的成长过程中虽然有对母亲的误解的时候，但更多的是目睹了母亲的艰辛，感知了母亲的勇敢和善良。他是因为父亲的病逝而不得不成为没爹的孩子。而在他的身边的同龄人或更小的农村孩子，他们的父亲虽然健在，但他们仍然被“没了父亲”。因为那些身强体壮的父亲被生活所迫，他们成了城市建设中不可缺少的农民工。为了养家糊口，他们不得不抛弃妻子，常年在城市打工赚钱。男人常年在外，女人就成为留守妇女，常年忍受精神的孤独。中父亲形象几乎都是缺席的，只有孤独的母亲为孩子们撑起一片不是很蓝的天！
二、香消玉殒的女性形象
在作家笔下，还一群女.陛在默默承受着命运之痛。在《身背十字架的女人》中的春桃，她可是从一个火坑跳进另一个火坑的女性。春桃在嫁给庆生之前，是桐花岭上最漂亮的姑娘。不幸的是她有一对嗜酒如命的爹妈，更不幸她嫁给桐花岭上出了名的赌棍庆生。当年庆生就是靠赌博发了财，买了上好的包谷烧和烧腊打动了春桃父母的心，不费吹灰之力就取到了貌美如花的春桃。可是，嗜赌如命的庆生在新婚不久就让春桃守了活寡，到处赌博经常不回家。不仅如此，每次输钱回家，轻则骂重则打，很快家就被他输光了。春桃唯一反抗就是逃跑，可她能跑多远！就在春桃几乎绝望的时候，心灵手巧的汪石匠出现了，对春桃来说，汪石匠就是逃离苦海救命稻草！于是她不顾一切追求自己的幸福。可是命运和她开了一个极大的玩笑，汪石匠比庆生还要心毒，因为汪石匠是一个贪图钱财的家伙，他为了发财，累死第一个妻子小翠。在春桃嫁给他后，春桃没日没夜给他干活，成了汪石匠赚钱的工具，一直到累死。
一个曾经如花似玉的女孩，被两个男人折磨成又黑又瘦，最后被活活的累死。在《河边》中的芦花和沉鱼，芦花年轻貌美，在年轻的时候即便生了孩子，从村里走过总会惊起一缕风！可是就在丈夫离开家后，人们的胡乱猜测，各种流言蜚语打乱她的生活。她有口难辩，不被儿女理解，所以她开始变得脾气暴躁，甚至打骂儿女。她被流言蜚语吞噬者，全家人都遭到厄运。芦花也变得形影消瘦，头发散乱精神恍惚两眼无神。
女儿沉鱼正处在花季般的年龄，出落成一个人见人爱花见花开姑娘。因为家庭的变故，母亲失手，使她成了一个傻子。接下来她就更苦命了，先是被聋子奸污，后来虽然嫁给了聋子，生了一个女儿，一家三口也还其乐融融，可好景不长，聋子被淹死，女儿被大水冲走，她只能傻傻地等着女儿…… 在《七月满尘》中的云朵，生得眉清目秀、清纯可爱。正处在情窦初开的年龄，和麦穗青梅竹马两小无猜。可是她很快就陷入到一场阴谋当中，处心积虑的寻矿工作队队长徐二胖早就对她的美貌垂涎三尺，在要离开桐花岭的前晚，奸污了云朵，然后扔下几张钱扬长而去！云朵拖着疼痛破败的身心祈求胥书记能为她伸张正义，没想到卑鄙世俗的胥书记更让云朵绝望。从此云朵家噩运不斷，桐花岭的人唾弃云朵，骂她是灾星、是浪荡女子，甚至把没水的日子受的苦都怪罪在云朵的身上……
在作家的笔下，一个个年轻貌美山妹子，就像山问开满的野菊花一样，是那样的清新而又沁人心脾，可是一双双罪恶的双手正伸向她们……，使她们香消玉殒。她们虽然也本能的反抗过，但一切都只能是徒劳。她们的悲剧命运，正是因为农村封闭落后，她们无法从传统落后的封建观念、封建迷信中挣脱出来，她们仍然是最大的受害者。在我国边远农村，这些悲剧仍在不断发生。
三、关注女性悲剧命运的原因
中国现代文学史上，关注妇女命运的作家很多，尤其是鲁迅先生，他的《明天》《祝福》《离婚》《伤逝》被称作是鲁迅先生描写旧社会妇女悲惨命运的几个系列篇。在这些小说中，鲁迅先生对封建伦理道德的“吃人”本质从不同侧面作了深刻的揭露，对被压迫、被侮辱，甚至被“吃掉的”劳动妇女寄予深切的同情。鲁迅先生坚决反对残害妇女的“贞节”、“三从四德”之类的封建道德观念，要求人类问都享受正当的幸福，应该有爱情，这些都表明了鲁迅的人道主义思想。
鲁迅先生描写的就中国妇女的悲剧命运，钟华华则是叙写新中国新社会里农村妇女的悲剧命运。在他作品中，他真实地再现当下农村妇女，特别是留守妇女悲苦的命运。这些留守妇女不仅肩挑挑起了本应由夫妻双方共同承担的孝敬老人、抚养小孩等家庭重担，家中所有粗活、重活、忙活、累活，还要承受沉重的精神负担，忍受着身体和心理的孤独和寂寞，她们极度缺乏安全感。她们已经由传统家庭中的“半边天”，一变成为现在家庭中的“顶梁柱”，钟华华既描写出这些留守妇女聪明能干、善良淳朴一面，也写出她们承受的无边的情感孤独、担负起家庭的重任，承受着生活中的各种压力，表现作家对这一特殊群体的赞美和同情。
这正是在经济高速发展的今天，农村大量的劳务输出，留守妇女已经是一个比较突出的社会问题。据相关部门调查，我国留守妇女有4700万之多，对这一群体，社会还缺乏足够的关注。这些留守妇女们要面临残酷的生活现实和各种压力，她们孤独、寂寞、没有安全感这些都是常人所不及的。她们痛苦的挣扎着，也反抗过，但似乎都无济于事。原因就是她们还生活在偏远而又落后的农村，她们还远离现代社会文明，因此她们无法完成自救。作家对她们的关注和描写，其深刻用意就在于让社会和更多人来关注这些几乎被人们遗忘的人群的命运。我想这也是因为作家具有较强的社会责任意识的原因，同时也是作家人道主义精神的真实流露。
作家钟华华关注女性的另一个原因，就是他自身的人生经历有关。作家经历年少丧父的人生苦痛，目睹了母亲用她弱小的身躯承担家庭重任全部过程。又加上家庭贫穷，自己有体弱多病，还寄人篱下！苦难而又忧郁的童年生活，细腻而又丰富的内心世界，发生村里的一个又一个离奇的故事，这些都是作家创作的源泉。特别是体单力薄的母亲，勤劳、善良、坚强，但母亲也很孤独，无人为母亲分担苦痛，无人理解形单影只的母亲内心的那份寂寞。也许作家从母亲的身上看到更多的像母亲一样顽强生活着、痛苦地生活的女性，看到她们坚忍不拔的品格，也看到她们所承受着的那些人生的苦痛。所以作家也就自然而然会去关注这些女性的命运。
改革开放使我国进入到现代化进程的新阶段，尤其是城镇化建设的推进，大量的农民工进程务工。随着农民不断地进城，虽在一定程度上改善了农村的经济状况，但也带来一系列的问题。尤其是留守儿童、留守妇女、留守老人等问题非常突出。这些现象很快也引起作家们的关注，特别是农村妇女们的生存状况，成为作家们关注的焦点。青年作家钟华华从小生长在贫穷落后的山村，生存困境、命运多舛，使他在个人成长中对人生、命运有着深刻的体验和思考。他用饱含深情的笔触敘写了生活在底层的农村女性，她们或被留守、或被抛弃、或被欺辱、或被践踏，对她们不光要承担着身体之痛，还要承受着精神之苦的悲苦命运表达了深深的同情。
钟华华的分别在《山花》《福建文学》《中国铁路文艺》发表了十几篇中短篇小说，并有多篇小说被《小说选刊》杂志选载。他的小说以中国当下农村社会生活为背景，抒写农村生活景象，生动形象地讲述了发生在那个遥远的偏僻的名叫躲雨镇的桐花岭和桉树村的一个又一个凄苦的故事。特别是每一个故事中的那些女性，她们的命运、她们的生活状态、她们的未来真让人揪心难过。作家钟华华在他的小说中对这些妇女悲苦命运的描写，不仅自然而然地流露出他与身具有的那份悲天悯人的情怀，也使他的作品更具有深刻的主题意蕴——对当下农村妇女命运的关注和同情。
一、寡母：孤苦无依的女性形象
在作家的笔下，几乎所有的母亲形象——姆妈，都是孤儿寡母的带着孩子艰辛度日。在《乌鸦停在黑瓦上》这个作品中，六指的母亲在年纪轻轻时就早早守了寡，体单力薄的她孤独地承担起家的重任。由于家底薄，上有老下有小，所以日子过得很艰难，小说中这样写道：“六指爹死得早，她早出晚归，仍然活得糊口不糊身，根本没有钱翻修泥巴小屋”。在走投无路的时候想求书记办份低保，没想到的是不仅碰了一鼻子灰，还受到了凌辱，最后六指母亲为了生存，抛下年迈的婆母和年幼的六指南下到广州打工去了。让孤独无依的六指漫无边际地等待着母亲的归期，但母亲的归期似乎只能是在梦中。
在《河边》中，沉鱼和贵贵的姆妈受着活寡，芦花的丈夫火秋不顾妻子的反对，和村里的其他体强力壮的男人一起去修铁路，从此一走便永无音信，只留下了孤独无依的芦花带着两个孩子过日子。年轻貌美的芦花无端地被村里的长舌妇们猜忌，铺天开地的流言蜚语使得少不更事的儿女也开始怀疑她、跟踪她，母子之间的关系也越来越疏远。也因此让她犯了一个严重的错误，误伤了女儿沉鱼，成了她内心一辈子的痛。作为妻子，她无法的得到丈夫的关爱，作为母亲，她得不到儿女的理解，她有苦无处诉，有难无人帮，只有一个人默默地忍受着无边的孤独和苦痛。
在作品《七月满尘》中，云朵的母亲，这位心地善良的母亲，不仅是一位寡母，而且还双眼瞎了好多年。她在很年轻的时候就守寡了，云朵父亲死在一次煤矿透水事故，她也是因此而哭瞎了双眼。含辛茹苦把女儿云朵抚养出落成像一朵花一样的姑娘。这位善良的母亲正在期待着宝贝女儿幸福就要到来时候，一场噩运从天而降，如花似玉的女儿遭到了连畜生都不如的工作队的徐二胖的蹂躏践踏。从此云朵家里简直血雨腥风，姆妈一下子老了。也许身体的残疾对她来说算不了什么，丈夫的早逝已让她习惯于孤独，这对她来说都不是最苦的，因为他还有女儿云朵。可是命运就是这么不公，还要让她承受如此巨大的痛苦。
在作家钟华华的作品中，寡母的形象还很多。作为“寡母现象”被作家不厌其烦地在小说中构筑和书写，这一定是有原因的。这既是因为和作家的人生经历有关！从他的个人资料里，作家钟华华也算是在一个单亲家庭里长大的孩子。他父亲去世得早，是他母亲一人含辛茹苦将其兄妹几人抚养成人。在他的成长过程中虽然有对母亲的误解的时候，但更多的是目睹了母亲的艰辛，感知了母亲的勇敢和善良。他是因为父亲的病逝而不得不成为没爹的孩子。而在他的身边的同龄人或更小的农村孩子，他们的父亲虽然健在，但他们仍然被“没了父亲”。因为那些身强体壮的父亲被生活所迫，他们成了城市建设中不可缺少的农民工。为了养家糊口，他们不得不抛弃妻子，常年在城市打工赚钱。男人常年在外，女人就成为留守妇女，常年忍受精神的孤独。中父亲形象几乎都是缺席的，只有孤独的母亲为孩子们撑起一片不是很蓝的天！
二、香消玉殒的女性形象
在作家笔下，还一群女.陛在默默承受着命运之痛。在《身背十字架的女人》中的春桃，她可是从一个火坑跳进另一个火坑的女性。春桃在嫁给庆生之前，是桐花岭上最漂亮的姑娘。不幸的是她有一对嗜酒如命的爹妈，更不幸她嫁给桐花岭上出了名的赌棍庆生。当年庆生就是靠赌博发了财，买了上好的包谷烧和烧腊打动了春桃父母的心，不费吹灰之力就取到了貌美如花的春桃。可是，嗜赌如命的庆生在新婚不久就让春桃守了活寡，到处赌博经常不回家。不仅如此，每次输钱回家，轻则骂重则打，很快家就被他输光了。春桃唯一反抗就是逃跑，可她能跑多远！就在春桃几乎绝望的时候，心灵手巧的汪石匠出现了，对春桃来说，汪石匠就是逃离苦海救命稻草！于是她不顾一切追求自己的幸福。可是命运和她开了一个极大的玩笑，汪石匠比庆生还要心毒，因为汪石匠是一个贪图钱财的家伙，他为了发财，累死第一个妻子小翠。在春桃嫁给他后，春桃没日没夜给他干活，成了汪石匠赚钱的工具，一直到累死。
一个曾经如花似玉的女孩，被两个男人折磨成又黑又瘦，最后被活活的累死。在《河边》中的芦花和沉鱼，芦花年轻貌美，在年轻的时候即便生了孩子，从村里走过总会惊起一缕风！可是就在丈夫离开家后，人们的胡乱猜测，各种流言蜚语打乱她的生活。她有口难辩，不被儿女理解，所以她开始变得脾气暴躁，甚至打骂儿女。她被流言蜚语吞噬者，全家人都遭到厄运。芦花也变得形影消瘦，头发散乱精神恍惚两眼无神。
女儿沉鱼正处在花季般的年龄，出落成一个人见人爱花见花开姑娘。因为家庭的变故，母亲失手，使她成了一个傻子。接下来她就更苦命了，先是被聋子奸污，后来虽然嫁给了聋子，生了一个女儿，一家三口也还其乐融融，可好景不长，聋子被淹死，女儿被大水冲走，她只能傻傻地等着女儿…… 在《七月满尘》中的云朵，生得眉清目秀、清纯可爱。正处在情窦初开的年龄，和麦穗青梅竹马两小无猜。可是她很快就陷入到一场阴谋当中，处心积虑的寻矿工作队队长徐二胖早就对她的美貌垂涎三尺，在要离开桐花岭的前晚，奸污了云朵，然后扔下几张钱扬长而去！云朵拖着疼痛破败的身心祈求胥书记能为她伸张正义，没想到卑鄙世俗的胥书记更让云朵绝望。从此云朵家噩运不斷，桐花岭的人唾弃云朵，骂她是灾星、是浪荡女子，甚至把没水的日子受的苦都怪罪在云朵的身上……
在作家的笔下，一个个年轻貌美山妹子，就像山问开满的野菊花一样，是那样的清新而又沁人心脾，可是一双双罪恶的双手正伸向她们……，使她们香消玉殒。她们虽然也本能的反抗过，但一切都只能是徒劳。她们的悲剧命运，正是因为农村封闭落后，她们无法从传统落后的封建观念、封建迷信中挣脱出来，她们仍然是最大的受害者。在我国边远农村，这些悲剧仍在不断发生。
三、关注女性悲剧命运的原因
中国现代文学史上，关注妇女命运的作家很多，尤其是鲁迅先生，他的《明天》《祝福》《离婚》《伤逝》被称作是鲁迅先生描写旧社会妇女悲惨命运的几个系列篇。在这些小说中，鲁迅先生对封建伦理道德的“吃人”本质从不同侧面作了深刻的揭露，对被压迫、被侮辱，甚至被“吃掉的”劳动妇女寄予深切的同情。鲁迅先生坚决反对残害妇女的“贞节”、“三从四德”之类的封建道德观念，要求人类问都享受正当的幸福，应该有爱情，这些都表明了鲁迅的人道主义思想。
鲁迅先生描写的就中国妇女的悲剧命运，钟华华则是叙写新中国新社会里农村妇女的悲剧命运。在他作品中，他真实地再现当下农村妇女，特别是留守妇女悲苦的命运。这些留守妇女不仅肩挑挑起了本应由夫妻双方共同承担的孝敬老人、抚养小孩等家庭重担，家中所有粗活、重活、忙活、累活，还要承受沉重的精神负担，忍受着身体和心理的孤独和寂寞，她们极度缺乏安全感。她们已经由传统家庭中的“半边天”，一变成为现在家庭中的“顶梁柱”，钟华华既描写出这些留守妇女聪明能干、善良淳朴一面，也写出她们承受的无边的情感孤独、担负起家庭的重任，承受着生活中的各种压力，表现作家对这一特殊群体的赞美和同情。
这正是在经济高速发展的今天，农村大量的劳务输出，留守妇女已经是一个比较突出的社会问题。据相关部门调查，我国留守妇女有4700万之多，对这一群体，社会还缺乏足够的关注。这些留守妇女们要面临残酷的生活现实和各种压力，她们孤独、寂寞、没有安全感这些都是常人所不及的。她们痛苦的挣扎着，也反抗过，但似乎都无济于事。原因就是她们还生活在偏远而又落后的农村，她们还远离现代社会文明，因此她们无法完成自救。作家对她们的关注和描写，其深刻用意就在于让社会和更多人来关注这些几乎被人们遗忘的人群的命运。我想这也是因为作家具有较强的社会责任意识的原因，同时也是作家人道主义精神的真实流露。
作家钟华华关注女性的另一个原因，就是他自身的人生经历有关。作家经历年少丧父的人生苦痛，目睹了母亲用她弱小的身躯承担家庭重任全部过程。又加上家庭贫穷，自己有体弱多病，还寄人篱下！苦难而又忧郁的童年生活，细腻而又丰富的内心世界，发生村里的一个又一个离奇的故事，这些都是作家创作的源泉。特别是体单力薄的母亲，勤劳、善良、坚强，但母亲也很孤独，无人为母亲分担苦痛，无人理解形单影只的母亲内心的那份寂寞。也许作家从母亲的身上看到更多的像母亲一样顽强生活着、痛苦地生活的女性，看到她们坚忍不拔的品格，也看到她们所承受着的那些人生的苦痛。所以作家也就自然而然会去关注这些女性的命运。