时光如同退行千年，而我是一个东渡扶桑的大唐人，在熟悉而又陌生的异域街道上行走，与身着和服的东瀛女子擦肩而过，互相微笑致意。

亦步亦趋平安京

　　京都旧称平安京，自794年桓武天皇将都城从奈良迁来，一千两百多年间，这里一直是日本的政治、经济和文化中心。京都的城市形制、格局皆模仿唐代的西京长安和东都洛阳，中轴线为朱雀大路，让人想到西安至今犹存的朱雀大街；朱雀大路将城市分为两部分，分别称为左京（又称洛阳）、右京（又称长安）；平安宫坐落在京都北方的中轴线上，恰如唐代的大明宫位于长安北部的中轴线上，以示皇权至尊、坐北朝南。当真是处处皆类唐。《罗生门》是黑泽明导演的名作，现实中，罗生门就是平安京的正南门，可惜此门已在公元980年倒塌，再也没有重建。
　　茶百戏虽始见于唐，但可见的记载也就是刘禹锡的《西山兰若诗茶歌》，那时日本已经停止了遣唐使活动。茶百戏真正的兴盛是在宋代，那时中日之间多为民间商人暗中往来，很难再像唐朝时那样有大规模的文化交流。
　　日本很擅长向强者学习，645年的大化改新是学习中国，1868年的明治维新则是学习欧美。亦步亦趋，再加上日本人将茶道中“一期一会”的精神融会贯通，事事讲求做到极致，让这个资源匮乏、自然灾害频发的国家逐渐立于世界强国之列。

京都茶道体验推荐

　　Tips
　　小岛茶道袋物店
　　地址：京都宇治市宇治东内14
　　在阳光明媚的日子，穿着唐时的盛装在京都巷间的石板路上缓缓行走，两边是木头的窗格与日式推拉门、发黄的竹竿编成的稀疏篱笆、小店前摇晃的灯笼，还有从两侧的矮墙青瓦中探出头来的枝桠……

“百鬼夜行”与日本妖怪文化

　　据说日本平安时代（794—1192）是一个幽暗未明、人妖共存的时代，两者所处的空间是重叠的，人类白天活动，妖怪则在夜间出没。传说中平安时期的京都就是如此，空无一人的小巷，一到夜晚就会有许多奇形怪状的妖怪列队行走，人称“百鬼夜行”。“妖怪”一词在江户时代由中国传入日本。抱持着“万物皆有灵”的宗教观，日本每一座城市、每一个乡村、甚至每一条街道都有属于自己的神明。可以说，众多的妖怪是长久以来潜藏在日本人内心深处的神秘主义倾向的具体呈现，形成多元的妖怪文化。

远渡重洋的妖怪

　　恒武天皇迁都平安京，开启了日本的平安时代（794-1192），也开始了京都作为日本首都的历史。说起平安时代与中国唐朝（618-907）的关系，除了正经八百的文化交流，也少不了一些怪力乱神的事情，虽然与前者相比只是末节，但因为鲜被提及，反而有一种生涩之趣。