孟浩然和柳永是唐宋的大文豪。这两人因为诗词中发牢骚惹得皇帝不高兴，因此终生在仕途上不得意。不过，他们生活在唐、宋两代，算是幸运的，发牢骚无非影响仕途，如果他们活在明、清两代会怎样？
　　先看孟浩然得罪唐玄宗的故事。
　　孟浩然是襄阳人，早年即有诗名。开元十五年，38岁的孟浩然他在朋友的劝说下，去长安参加进士考试，没考上。要知道进士试是全国范围内选拔英才，是难度最大的考试。第一次参加考试落第再正常不过了。
　　不死心的孟浩然仍然留在长安，希望通过别的门路来走捷径进入官场。在长安他与已在官场混了多年的王维结成莫逆，通过王维的介绍认识了长安官场的一些牛人。右丞相张说也十分欣赏孟浩然的才华，有一次带孟浩然进了内署，正碰上唐玄宗进来找张说，孟浩然来不及回避，躲到床下。张说当然不敢向皇帝隐瞒房内藏有闲杂人员，把他叫出来面圣。——这真是千载难逢的机会呀，一经介绍，唐玄宗也听说过孟浩然的诗名，就让他随便朗诵一首自己写的诗。
　　倒霉的孟浩然大概在故乡呆的时间太长，竟然没有丝毫政治敏感，口诵了他的得意之作《岁暮归南山》，前四句是：“北阙休上书，南山归敝庐。不才明主弃，多病故人疏。”这太不讲政治了，竟然说自己是“不才”（实乃“有才”的意思）被皇帝抛弃了，这不是讽刺皇帝有眼无珠么？玄宗生气了，说了句：“卿不求仕，而朕未尝弃卿，奈何诬我。”
　　从玄宗这句话来看，他还真是脾气好，就是嘛，科举考试的大门向天下士子敞开，哪有人考一次就必须及第的规矩？凭什么就说“明主弃”？玄宗“奈何诬我”之说，可见其抱屈的心态。可以说，孟浩然“不才明主弃”的命运是自己选择的，怨不得别人。
　　和孟浩然相比，柳永所发的牢骚就更加显得矫情了。
　　柳永年少成名，其词天下传唱。但会写流行歌曲的人未必就善于考试，柳永连续三次进汴京赴礼部试落第。考不中，要么下次再考，要么断了仕途之心，专心搞创作。可文人之矫情，往往心口不一，心中不忘仕途，嘴里说不在乎。柳永写了首词《鹤冲天》，其中有一句：“忍把浮名，换了浅斟低唱。”
　　柳永这首词通篇“装逼”，而且装过分了。上阕吹牛说，我虽然考不上进士，但作为才子词人，是“白衣卿相”。下阕则渲染自己的不在乎的心态，意思是说我活得比你们那些考上进士做大官的人还要风流快活，中进士做官只是“浮名”。
　　如果这首词放在今天微博上，肯定有无数网友跟帖说：你要是真牛逼，那就别去了考进士求官么？可是柳永做不到，天圣二年他又参加了第四次进士考试。当时的宋仁宗也读过柳永的那首《鹤冲天》，而且印象深刻。本来主考官这次已经录取了柳永，但照例将拟录取的考生名单和试卷呈皇帝最后批准，仁宗一看柳永的卷子，想起了当年他的装逼，于是御笔批示：“且去浅斟低唱，何要浮名？”这句批示无非类似微博上翻出某人的旧帖子“打脸”。但皇帝这一打脸，柳永又名落孙山了。
　　但宋仁宗不愧为“仁”，只是对装逼犯柳永稍示薄惩，并没有真的把他列入“黑名单”。景祐元年，25岁的仁宗亲政，特开恩科。是年春闱，柳永与其兄柳三接同登进士榜，授睦州团练推官。一门三兄弟成了进士，大宋待柳家真是不薄。
　　如果孟浩然、柳永生在明朝或者是清朝。我想只有两种可能：一是根本不会也不敢发那样讥讽皇帝不识才的牢骚。魏源的才华没得说吧？参加数次会试都落第，51岁那年才考取进士。他能埋怨大清皇帝么？魏源的好友龚自珍出自钱塘名门，以“狂”著称，也是多次会试落第，直到37岁那年考取进士。他也只敢用祭神的青词“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”来暗讽当道。
　　二是他们如果诗词中发孟浩然或柳永那样的牢骚，被皇帝知道了，即便不惩罚他，也会被打入另册，一辈子别想再走科举那条路上。
　　如果历史可以穿越，孟浩然和柳永在明朝和清朝再活过来，恐怕会为自己当年的遭遇感到庆幸。