【关键词】官印；私印；缪篆
　　【中图分类号】J292.4 【文献标志码】B 【文章编号】1005-6009（2016）20-0049-02
　　中国古代印章约起源于殷商时期，发展到汉代，已经有一千多年历史。从艺术欣赏的角度看，古玺和汉印是中国古代实用印章史上的两座高峰。汉代印章在秦代印章的基础上进一步发展，将古代篆刻规范为一种典型的风格特征和技法程式，汉代以后，三国两晋南北朝时期所沿袭的仍然是汉印风格的基本特征，故汉印风格在印史上延续的时间长达七八百年之久。厚重的文化积淀，无数先民的创作实践，使汉印成为博大精深的艺术宝库，并以其数量、种类的繁多和艺术水平的登峰造极，在印章史上占有重要地位，成为后世印章的典范和学习篆刻艺术的楷模。历来为篆刻家所重。
　　汉印主要有官印（图1）和私印（图2）两种，官印在用材、纽制、文字排列及印绶的用色上由于等级关系，皆有一套严格的规定，印章由官府督造，而私印由私人作坊制作，比较官印来得随意、宽松许多，无论官印、私印，用材都以铜质为主。制作方法有铸印、凿印两种。文官印字体多端庄，多为铸造（图3）；武将印有“急就”率意之作，用凿印（图4），应军中急需。从古印遗存来看，魏晋时的将军印等各种急就章比汉代的更富有天趣。西汉私印在初期也多出自凿刻，多为白文，而自中期以后铸印渐多。东汉私印有铸有凿，也多为白文，朱文印（图5）较少，朱文印到魏晋时期渐多起来。
　　汉代由于隶书的定型和通行，文字书写已大为简便省事，入印文字在隶书的影响下，字形工整，圆转为方，盘曲化直，形成了真正意义上的汉缪篆体式（图6），而且简省又不悖“六书”。
　　汉印垂范后世，对元明清两代直至当代印人的典范意义有两点：一是汉印总体风格的审美指导意义，二是它文字的规范和章法的程式。这也是我们从汉印中应该学习的最主要的东西。能书善画，并能兼工诗印，依常人看来有如登天之难。其实不然，善执刀为笔者，必长于书道；书法上佳之人，入画线条方能遒劲有力，此非多余之事，乃为文人画家之人本身的功课也。
　　传世数以万计的官私汉印，是汉印风格的载体，每一方印都能传达当时印风的古老信息，都有其可供学习和借鉴的意义。但也应该看到，在汉印风格流行的八百年间，出于不同时期、不同地区、不同印人之手的作品自有风格差异。毫无疑问，水平也会有高下之分。其中会有相当多的作品属于平庸之作，甚至是有缺陷的作品。临摹汉印时必须根据学习目的选择汉印中的精品作为临摹范本。因此，明确学习目的显得尤为重要。
　　第一，学习缪篆文字，养成入印文字规范的良好习惯。后世文人治印师法汉印，缪篆也就成了用以入印的最主要的字体。在临摹汉印的过程中，要注意学习缪篆的规范写法和变化规律，还要体味在不同的印面环境下选择和组合疏密不同的文字，培养篆刻创作的配篆能力。
　　第二，学习汉印的章法，营造平衡稳定的印面。汉印章法的基本特征是平正方整。印面布局的基本手法有两种：一是文字或笔画基本平分印面，二是审面文字疏者任疏，密者任密。学习汉印的章法，需要有老实的态度。临摹汉印，很重要的一条就是要掌握汉印布局以平正为主的基本程式，学会营造平衡稳定的印面。
　　第三，训练严谨的规矩，蓄养博大的气象。临摹汉印的过程.实际上是基本功训练的过程，也是传统说法中的“养气”过程。注重练功和养气，是前人临摹汉印的基本心态。
　　第四，培养高雅的审美情趣。篆刻创作水平的高下，在很大程度上取决于作者情趣的雅俗。而高雅情趣的培养，又取决于作者的气质和学养。在临摹汉印的过程中。接受汉印平和高稚气质的熏陶，提高审美的眼界，培养可以造就大家的品质和境界，抑制逞智弄巧的低级趣味和小家气息，对艺术欣赏和艺术创造都是大有裨益的。