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唐浩明，与二月河并称为当代中国历史小说创作的“双璧”。他年轻时异常热爱写作，圆写作梦却已不惑之年。
二十余年辛苦耕耘，他收获丰硕，令人崇仰。那么，二十多年沥血，是什么促使他如此坚持呢？“爱好！”唐浩明说，他从小喜欢写作，从小就有着他的文学梦。以前他的本专业是农田水利，毕业后曾到军垦农场、水电站工地做技术员，由于对历史的兴趣，在文革期间他研读了二十四史，后来考上华中师范大学中文系研究生部，之后到岳麓书社从事编辑工作。似乎是冥冥中的一种安排，在绕了一个大圈子后，他又回归到他的爱好上。
书里书外“曾国藩”
1992年，唐浩明代表作《曾国藩》首开大陆历史小说之先河，一出版便引起轰动，连获首届姚雪垠长篇历史小说、湖南省优秀图书等奖，掀起一股“曾国藩风”，此书亦被列入二十一世纪华文小说“百强榜”，发行近百万册。
曾国藩在历史上本身就是一位倍受争议的人物。选择这样一个争议很大的人物，唐浩明先生要告诉读者什么呢？
“从1984年接触曾国藩这个人物，到1992年写完曾国藩，时达8年之久，这是一个快乐的过程，因为喜欢，我从写作中得到人生中最大的乐趣。”这是唐浩明面对采访时说的感受，“曾国藩在求学问、人格培养、意志锻炼、为人处事以及官场的应对之道，都有其独到之处，对现代人生活各层面，都能发挥借鉴的功能，假如我们能够深入地理解与研究，我们都会受益匪浅！”
曾国藩与唐浩明，都生长于湖南那块文化氛围浓厚的土地上。自古而形成的湖湘文化对整个中华文化圈曾产生深远的影响。湖湘文化主要是本土文化，形成于湖南的地方水土，由于当地比较封闭，曾属南蛮地区，人口密集，远离皇权，这个土地上的人也比较倔强，比较血性。从宋代开始，学术崛起。北宋时创立岳麓书院，湖南读书人理想情怀产生，信仰主义兴起，讲道德，讲道义，敢于担当。作为湖南的作协主席，唐浩明对湖湘文化的弘扬与传承不遗余力，“‘心忧天下，敢为人先’就是湖湘文化的重要核心。但也应看到封闭的一面，它是一种热血文化，其优势更多是在军政方面。”
“其实，湖湘文化更充分地体现在曾国藩及其所创立的湘军身上，我们应该从中吸取精华，弃其糟粕，这样，我们才能进步，文化才能进步。”唐浩明如是说。
“三部曲”来之不易
“中国有句古话：以史为鉴。培根说：读史使人明智。懂得文化传统，知道历史曾经发生的重大事件，懂得古人的处事方式，才能感受得到人类的博大与自身的渺小。”
《曾国藩》一书取得成功之后，唐浩明并没有停下手中的笔，“我还是很有野心的，我希望能在当代历史小说创作中建立一种唐浩明风格！而要建立一种风格，也不能单靠一部小说。因此，我有创作《杨度》和《张之洞》的企图了。”其第二部长篇历史小说《杨度》出版后，先后获国家图书奖、中国图书奖、国家优秀长篇小说奖。2001年，传言其伏案五年的封笔之作《张之洞》面世，同样受到读者的喜爱，不仅入选中宣部第九届“五个一”工程作品奖，又再次获得第二届姚雪垠长篇历史小说奖。
不管是《曾国藩》，还是《杨度》，或者《张之洞》，都是作者蘸尽心血铸就的，在每一部作品上，都花费大量的时间和精力：查阅大量历史资料，实地走访历史事件发生的各个地方，对历史事件、具体情节进行合理的分析和虚构，整理成文。譬如《张之洞》，作者伏案5年才得以完稿。唐浩明不仅仅注重史实，用充满激情的诗话语言写史，更注重展现这些文韬武略的风云人物处世、生活态度、文化素养、人格品位等精神层面的东西。他所勾勒的晚清时期波澜壮阔的历史画面，对这些人物入微的描述和评析，引发了读者对晚清这一部分知识分子在乱世中抉择的重新审思。因此，这三部作品被称为“天下之变激情演绎晚清三部曲，鉴古今世事洞明煌煌九大卷”。“三部曲”终告完成，唐氏风格也至此形成。
受儒学思想影响深远，中国乱世中知识分子的处境和选择，更具有时代性和代表性。唐浩明说，作为一个历史文化的研究学者，他更逃不离这种知识分子的思维。三部作品选择中国三位晚清历史人物，恰恰是中国知识分子的三种代表。“曾国藩是有信仰、有理想、有抱负的历史人物，他立德、立功、立言，是中国所有知识分子一生所追求的，是知识分子的楷模；张之洞注重事功，做事，而他的确也做了很多重要的事；杨度则是另一种类型，他虽有很大的抱负，有很强烈的愿望，却没有多大的实际作为。”唐浩明感慨说：“可惜的是，像杨度这样的知识分子却是多数，一生看起来热热闹闹，却无所作为，生不立功，死不立名。”而对杨度的感慨，可能也是唐浩明对中国大部分知识分子命运的惋惜和同情。
唐浩明认为，能够把一个历史人物写好，也就可以让大家获取更多的历史知识，让大家更了解历史，把历史的情怀奉献给社会。历史给予我们什么样的情怀？“我想尽可能用小说的人物形象来还原其历史本真，告诉读者一段真实的历史，借自小说来描绘那个时代的重大的历史事件，以及在这种矛盾中的历史人物的行为和思想等，给读者留下点什么。”这就是唐浩明多年致力于历史人物研究的目的。
中国作家任重而道远
三部作品多次获奖后，唐浩明却表现得很低调，他似乎并没有做很多成为一位名作家的准备。2006年，凭借三部作品的走红，他登上《财经时报》推出的中国作家“富豪榜”，面对笔者的询问，他说在他上榜之前对此一无所知。 “写作只是我的一种爱好，我只是一位兼职作家，我的本职工作是编辑。”“如果你的文字不能养活你，那你应该去找一份可以养活自己的工作，在保证自己生活的情况下，去进行创作。”
不过，当今的许多作者，却喜欢借自历史的“袈裟”，去衍生许多曲折的情节，使得很多小说和历史弄得是非颠倒，狼狈不堪。“我的心态是历史小说更应还原历史的本来面目，我比较重视那个时代的历史事件和人物，他的人生经历以及历史可能。要和历史相吻合，人物的精神主轴和历史的精神基调应该是真实的，在这个基础上，再加以文辞的修饰，做一些无中生有，但这种无中生有是一种历史可能，在历史上可能没有发生过的，但也可能会发生的，这种历史可能是可以做的。”
我们希望从历史学到点什么，而不是从虚构的历史中曲解点什么。
“中国的作家任重而道远！”当我们还津津乐道于我们大陆作家的高额版税的时候，国外《达芬奇密码》、《哈里波特》等作品的巨额版税却让我们可望而不可及。“这与中国的文化在世界文化的地位是息息相关的。中国文化作品要走向世界还有一个过程。而且，中国的经济实力如果强大了，中国的文学也会受到更多的关注，华文圈的形成才更加可能。”如今，培养下一代年轻人接棒，延续华文资源更是当今作家的使命，作家更应靠敏锐的感觉，传承人类璀璨的文明。作为中国的作家，我们应该为后人留下什么，我们如何传承不朽的中华文化，作家，任重而道远！
封笔后盼华文美好前景
让所有读者始料不及的，2001年，唐浩明在《张之洞》首发式上就表示将不再著述长篇小说，而将把写作“评点曾国藩”系列作为自己的主要工作。“写长篇小说我要投入很多的时间，我的年岁也大了。况且再写一部小说的话，也恐难超越之前，且这三部小说的风格也已经形成。当今读书之风每况日下，我的三部书的印数也逐部递少，作为一位作家，这不是我希望看到的现象。”
唐浩明的三部作品，也在香港天地图书公司、台湾黎明文化公司、台湾汉湘文化公司、台湾远流出版公司等两岸三地出版公司出版，得到了两岸三地读者的一致好评。“历史小说得到两岸三地读者的认可，更加证明两岸的历史是共同的，中华民族的文化是共同的。”唐浩明说：“构建华文统一市场是非常有意义的，也是可以实现的。希望中华文化能早日融为一体，使得两岸更加了解，相互交流，促进中华民族早日统一。”
后记
自《曾国藩》面世后，市场上署有唐浩明大名的书更是随处可见，譬如刘邦大帝、秦始皇、赵匡胤、朱元璋、李世民皇帝、武则天、杨贵妃、成吉思汗、李自成、努尔哈赤、康熙大帝、乾隆皇帝……简直是琳琅满目，目不暇接，甚至连笔者也糊涂了，这些书到底是怎么回事呢？“很多年前我的很多朋友告诉我要用法律的手段来打击这些不法行为。现在的盗版不仅是盗书的内容，还盗名。但是，真正要维护起自己的权利，非常的麻烦，我也没有那个精力。”对此，唐浩明很是生气，不过更多的是无奈。在采访的最后，他也想借本刊向读者澄清，目前为止他所著作的书只包括：历史小说三套：《曾国藩》(上中下)、《张之洞》(上中下)、《杨度》(上中下)；评点三套：《唐浩明评点曾国藩奏折》、《唐浩明评点梁启超辑曾国藩嘉言钞》(上下)、《唐浩明评点曾国藩家书》 (上下) ；6套书共14本。希望读者日后谨慎，以免上当受骗。
曾国藩启示录
◎天下凡物加倍磨治，皆能变换本质，别生精彩，何况人之于学乎？但能日新又新，百倍其功，何患不变化气质，超凡入圣！
◎读书之道，朝闻道而夕死，殊不易易。读书之志，须以困勉之功，志大人之学。
◎懦弱无刚四字为大耻，故男儿自立，必须有倔强之气。
◎士人第一要有志，第二要有识，第三要有恒，有志则不甘为下流；有识则知学问不尽，不敢以一得自足；有恒则断无不成之事。三者缺一不可。
◎大抵谓天下事在局外呐喊或议论，总是无益，必须躬自入局，挺膺负责，乃有成事之可翼。
◎凡办大事，半由人力，半由天事。吾辈当尽人力之所能为，而天事则听之彼苍。
选自《曾国藩文集》
唐浩明
又名邓云生。1946年出生，湖南衡阳人。1970年毕业于华东水利学院，1982年毕业于华中师范学院中文系研究生部，获文学硕士。现为岳麓书社首席编辑。湖南省作协主席，中国作协第六、七届全委会委员，第九、十届全国政协委员。著有长篇历史小说《曾国藩》、《杨度》、《张之洞》及随笔集《唐浩明评点曾国藩家书》、《唐浩明评点曾国藩奏折》和《唐浩明评点梁启超辑曾国藩嘉言钞》等，整理出版《曾国藩全集》等。
二十余年辛苦耕耘，他收获丰硕，令人崇仰。那么，二十多年沥血，是什么促使他如此坚持呢？“爱好！”唐浩明说，他从小喜欢写作，从小就有着他的文学梦。以前他的本专业是农田水利，毕业后曾到军垦农场、水电站工地做技术员，由于对历史的兴趣，在文革期间他研读了二十四史，后来考上华中师范大学中文系研究生部，之后到岳麓书社从事编辑工作。似乎是冥冥中的一种安排，在绕了一个大圈子后，他又回归到他的爱好上。
书里书外“曾国藩”
1992年，唐浩明代表作《曾国藩》首开大陆历史小说之先河，一出版便引起轰动，连获首届姚雪垠长篇历史小说、湖南省优秀图书等奖，掀起一股“曾国藩风”，此书亦被列入二十一世纪华文小说“百强榜”，发行近百万册。
曾国藩在历史上本身就是一位倍受争议的人物。选择这样一个争议很大的人物，唐浩明先生要告诉读者什么呢？
“从1984年接触曾国藩这个人物，到1992年写完曾国藩，时达8年之久，这是一个快乐的过程，因为喜欢，我从写作中得到人生中最大的乐趣。”这是唐浩明面对采访时说的感受，“曾国藩在求学问、人格培养、意志锻炼、为人处事以及官场的应对之道，都有其独到之处，对现代人生活各层面，都能发挥借鉴的功能，假如我们能够深入地理解与研究，我们都会受益匪浅！”
曾国藩与唐浩明，都生长于湖南那块文化氛围浓厚的土地上。自古而形成的湖湘文化对整个中华文化圈曾产生深远的影响。湖湘文化主要是本土文化，形成于湖南的地方水土，由于当地比较封闭，曾属南蛮地区，人口密集，远离皇权，这个土地上的人也比较倔强，比较血性。从宋代开始，学术崛起。北宋时创立岳麓书院，湖南读书人理想情怀产生，信仰主义兴起，讲道德，讲道义，敢于担当。作为湖南的作协主席，唐浩明对湖湘文化的弘扬与传承不遗余力，“‘心忧天下，敢为人先’就是湖湘文化的重要核心。但也应看到封闭的一面，它是一种热血文化，其优势更多是在军政方面。”
“其实，湖湘文化更充分地体现在曾国藩及其所创立的湘军身上，我们应该从中吸取精华，弃其糟粕，这样，我们才能进步，文化才能进步。”唐浩明如是说。
“三部曲”来之不易
“中国有句古话：以史为鉴。培根说：读史使人明智。懂得文化传统，知道历史曾经发生的重大事件，懂得古人的处事方式，才能感受得到人类的博大与自身的渺小。”
《曾国藩》一书取得成功之后，唐浩明并没有停下手中的笔，“我还是很有野心的，我希望能在当代历史小说创作中建立一种唐浩明风格！而要建立一种风格，也不能单靠一部小说。因此，我有创作《杨度》和《张之洞》的企图了。”其第二部长篇历史小说《杨度》出版后，先后获国家图书奖、中国图书奖、国家优秀长篇小说奖。2001年，传言其伏案五年的封笔之作《张之洞》面世，同样受到读者的喜爱，不仅入选中宣部第九届“五个一”工程作品奖，又再次获得第二届姚雪垠长篇历史小说奖。
不管是《曾国藩》，还是《杨度》，或者《张之洞》，都是作者蘸尽心血铸就的，在每一部作品上，都花费大量的时间和精力：查阅大量历史资料，实地走访历史事件发生的各个地方，对历史事件、具体情节进行合理的分析和虚构，整理成文。譬如《张之洞》，作者伏案5年才得以完稿。唐浩明不仅仅注重史实，用充满激情的诗话语言写史，更注重展现这些文韬武略的风云人物处世、生活态度、文化素养、人格品位等精神层面的东西。他所勾勒的晚清时期波澜壮阔的历史画面，对这些人物入微的描述和评析，引发了读者对晚清这一部分知识分子在乱世中抉择的重新审思。因此，这三部作品被称为“天下之变激情演绎晚清三部曲，鉴古今世事洞明煌煌九大卷”。“三部曲”终告完成，唐氏风格也至此形成。
受儒学思想影响深远，中国乱世中知识分子的处境和选择，更具有时代性和代表性。唐浩明说，作为一个历史文化的研究学者，他更逃不离这种知识分子的思维。三部作品选择中国三位晚清历史人物，恰恰是中国知识分子的三种代表。“曾国藩是有信仰、有理想、有抱负的历史人物，他立德、立功、立言，是中国所有知识分子一生所追求的，是知识分子的楷模；张之洞注重事功，做事，而他的确也做了很多重要的事；杨度则是另一种类型，他虽有很大的抱负，有很强烈的愿望，却没有多大的实际作为。”唐浩明感慨说：“可惜的是，像杨度这样的知识分子却是多数，一生看起来热热闹闹，却无所作为，生不立功，死不立名。”而对杨度的感慨，可能也是唐浩明对中国大部分知识分子命运的惋惜和同情。
唐浩明认为，能够把一个历史人物写好，也就可以让大家获取更多的历史知识，让大家更了解历史，把历史的情怀奉献给社会。历史给予我们什么样的情怀？“我想尽可能用小说的人物形象来还原其历史本真，告诉读者一段真实的历史，借自小说来描绘那个时代的重大的历史事件，以及在这种矛盾中的历史人物的行为和思想等，给读者留下点什么。”这就是唐浩明多年致力于历史人物研究的目的。
中国作家任重而道远
三部作品多次获奖后，唐浩明却表现得很低调，他似乎并没有做很多成为一位名作家的准备。2006年，凭借三部作品的走红，他登上《财经时报》推出的中国作家“富豪榜”，面对笔者的询问，他说在他上榜之前对此一无所知。 “写作只是我的一种爱好，我只是一位兼职作家，我的本职工作是编辑。”“如果你的文字不能养活你，那你应该去找一份可以养活自己的工作，在保证自己生活的情况下，去进行创作。”
不过，当今的许多作者，却喜欢借自历史的“袈裟”，去衍生许多曲折的情节，使得很多小说和历史弄得是非颠倒，狼狈不堪。“我的心态是历史小说更应还原历史的本来面目，我比较重视那个时代的历史事件和人物，他的人生经历以及历史可能。要和历史相吻合，人物的精神主轴和历史的精神基调应该是真实的，在这个基础上，再加以文辞的修饰，做一些无中生有，但这种无中生有是一种历史可能，在历史上可能没有发生过的，但也可能会发生的，这种历史可能是可以做的。”
我们希望从历史学到点什么，而不是从虚构的历史中曲解点什么。
“中国的作家任重而道远！”当我们还津津乐道于我们大陆作家的高额版税的时候，国外《达芬奇密码》、《哈里波特》等作品的巨额版税却让我们可望而不可及。“这与中国的文化在世界文化的地位是息息相关的。中国文化作品要走向世界还有一个过程。而且，中国的经济实力如果强大了，中国的文学也会受到更多的关注，华文圈的形成才更加可能。”如今，培养下一代年轻人接棒，延续华文资源更是当今作家的使命，作家更应靠敏锐的感觉，传承人类璀璨的文明。作为中国的作家，我们应该为后人留下什么，我们如何传承不朽的中华文化，作家，任重而道远！
封笔后盼华文美好前景
让所有读者始料不及的，2001年，唐浩明在《张之洞》首发式上就表示将不再著述长篇小说，而将把写作“评点曾国藩”系列作为自己的主要工作。“写长篇小说我要投入很多的时间，我的年岁也大了。况且再写一部小说的话，也恐难超越之前，且这三部小说的风格也已经形成。当今读书之风每况日下，我的三部书的印数也逐部递少，作为一位作家，这不是我希望看到的现象。”
唐浩明的三部作品，也在香港天地图书公司、台湾黎明文化公司、台湾汉湘文化公司、台湾远流出版公司等两岸三地出版公司出版，得到了两岸三地读者的一致好评。“历史小说得到两岸三地读者的认可，更加证明两岸的历史是共同的，中华民族的文化是共同的。”唐浩明说：“构建华文统一市场是非常有意义的，也是可以实现的。希望中华文化能早日融为一体，使得两岸更加了解，相互交流，促进中华民族早日统一。”
后记
自《曾国藩》面世后，市场上署有唐浩明大名的书更是随处可见，譬如刘邦大帝、秦始皇、赵匡胤、朱元璋、李世民皇帝、武则天、杨贵妃、成吉思汗、李自成、努尔哈赤、康熙大帝、乾隆皇帝……简直是琳琅满目，目不暇接，甚至连笔者也糊涂了，这些书到底是怎么回事呢？“很多年前我的很多朋友告诉我要用法律的手段来打击这些不法行为。现在的盗版不仅是盗书的内容，还盗名。但是，真正要维护起自己的权利，非常的麻烦，我也没有那个精力。”对此，唐浩明很是生气，不过更多的是无奈。在采访的最后，他也想借本刊向读者澄清，目前为止他所著作的书只包括：历史小说三套：《曾国藩》(上中下)、《张之洞》(上中下)、《杨度》(上中下)；评点三套：《唐浩明评点曾国藩奏折》、《唐浩明评点梁启超辑曾国藩嘉言钞》(上下)、《唐浩明评点曾国藩家书》 (上下) ；6套书共14本。希望读者日后谨慎，以免上当受骗。
曾国藩启示录
◎天下凡物加倍磨治，皆能变换本质，别生精彩，何况人之于学乎？但能日新又新，百倍其功，何患不变化气质，超凡入圣！
◎读书之道，朝闻道而夕死，殊不易易。读书之志，须以困勉之功，志大人之学。
◎懦弱无刚四字为大耻，故男儿自立，必须有倔强之气。
◎士人第一要有志，第二要有识，第三要有恒，有志则不甘为下流；有识则知学问不尽，不敢以一得自足；有恒则断无不成之事。三者缺一不可。
◎大抵谓天下事在局外呐喊或议论，总是无益，必须躬自入局，挺膺负责，乃有成事之可翼。
◎凡办大事，半由人力，半由天事。吾辈当尽人力之所能为，而天事则听之彼苍。
选自《曾国藩文集》
唐浩明
又名邓云生。1946年出生，湖南衡阳人。1970年毕业于华东水利学院，1982年毕业于华中师范学院中文系研究生部，获文学硕士。现为岳麓书社首席编辑。湖南省作协主席，中国作协第六、七届全委会委员，第九、十届全国政协委员。著有长篇历史小说《曾国藩》、《杨度》、《张之洞》及随笔集《唐浩明评点曾国藩家书》、《唐浩明评点曾国藩奏折》和《唐浩明评点梁启超辑曾国藩嘉言钞》等，整理出版《曾国藩全集》等。