【摘 要】
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我国有传统的食色文化观念，承认食欲性欲是人的自然本性。程朱后儒否定食色，“存天理、灭人欲”。“五四”新文化运动的重要使命是，猛烈攻击礼教对食色人欲的扼杀，解放民众的自然
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我国有传统的食色文化观念，承认食欲性欲是人的自然本性。程朱后儒否定食色，“存天理、灭人欲”。“五四”新文化运动的重要使命是，猛烈攻击礼教对食色人欲的扼杀，解放民众的自然人性。《祝福》体现的正是这种文化精神和主体意识。小说开头再三声言“我明天决计要走了”，去吃“福兴楼的清炖鱼翅”。这是营造意象，是象征隐喻。“我”要弃绝礼教理学窝子，向往“福兴楼”，那里能“兴”幸“福”。得鱼即得福，因为“鱼”是食色象征符号。
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