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创清廉工区 建阳光工程
【出 处】
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中国石化报
【发表日期】
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2020年01期
其他文献
目的:通过梳理张仲景在《伤寒论》和《金匮要略》中体现治肺思想的相关条文,系统整理、分析、归纳张仲景从肺论治肺本脏病证和他脏腑病证的基本思想,初步构建张仲景从肺论治疾病的辨治体系,为中医临床实践提供一定的理论依据和辨治思路。方法:运用文献整理和理论研究的方法,分析《伤寒论》与《金匮要略》中涉及从肺论治病证的条文,凝练张仲景的治肺思想,包括常用的治肺方法、治肺用药以及药物的配伍特色。结果:1张仲景通过
本文以柑橘产业链模型为基本框架,提出柑橘大数据的明确定义。针对柑橘产业链中,生产资料、种植运营、加工储运和市场营销四个主要环节,逐一分析其核心数据要素构成、数据获取途径和数据应用难点。系统阐释产品标准化、图像识别、气象预测、数据可视化和数字化溯源等典型数据科技在柑橘产业中的应用方法和现状。通过分析可口可乐、重庆柑橘大数据应用和赣南脐橙柑橘大数据综合应用的代表性案例,展示了大数据及其分析技术在当前柑
＜正＞独具特色的水城威尼斯有“因水而生，因水而美，因水而兴”的美誉，享有“水城”“水上都市”“百岛城”“亚得里亚海的女王”“桥城”等美称。从地图上看，威尼斯像是一只海豚，城市面积不到7.8平方公里，却由118个小岛组成，177条运河蛛网一样密布其间。威尼斯整座城市建在水中，水道即为大街小巷。
期刊
广西师公舞是一种以戴面具跳神为重要标志的民间祭神舞蹈，主要流传于桂北、桂南、桂中地区。师公舞原是一种驱逐鬼疫的巫术，后来受傩文化以及佛、道教文化的影响，在流传过程中与广西本土民族文化杂糅互渗，而演变成广西独特的舞蹈文化。流传于广西不同地区、不同民族中的师公舞，由于民族文化传统、生态环境、民俗信仰的差异，形成各自的特点，出现了在地化发展现象。从信仰、语境、舞蹈三个角度对比研究桂北、桂南、桂中地区的师
雍正前后，玉米被引入广西，成为山地居民和外来移民的“逃避作物”，清末已在桂西北广泛种植，至民国时期全面推广，完成了本土化进程。玉米的本土化，引起了广西山地人民生产方式和生活方式的变化。这是政府和民间力量共同促进的结果：政府力量为玉米的传播提供了良好的政治保障，民间力量为其提供了经济活力。在二者的互动中，玉米促进了山地族群间的互动与共生，反映出以斯科特为代表“弱国家化”的西方理论在中国问题上僵硬的一
以油松为主的针叶纯林林分结构单一，林地综合生产力低，严重影响森林效益发挥。因此，通过对现有纯林抚育和阔叶树种补植等改造措施，可以有效提高林地生产力和促进林分健康生长。
结合经典论著及临床实践，阐述桂枝的各种临床应用。认为桂枝临床应用广泛，和不同药物配伍后有解肌和表、通阳散痹、化气利水、补虚和营、扶阳补阳、活血行瘀、下气平冲、温化痰饮等临床功效。
乌洋神戏是流行于广西河池市东兰县一带的具有地方特色的民间小戏，是当地民众在还愿、祈祷等活动中所表演的戏种，深深地扎根于当地人的日常生活中。文章通过对乌洋神戏唱本的搜集、整理与研究，对乌洋神戏唱本的主题内容、文化内涵、艺术特色进行初步探讨，希望有助于乌洋神戏的活态传承与保护。
受到社会现代信息技术不断发展的影响,借助信息技术来展开课堂的教学活动,已经逐渐得到了广大教育工作者们认可和普遍应用。在小学美术教学的过程中,由于小学生自身的认知水平有限,所以,当他们在学习过程中遇到一些相对比较抽象的知识内容时,就会变得难以理解。而信息技术在课堂上的应用,突破了传统课堂教学的方式,创新了美术课堂教学的新形式,并且其教学优势也日益凸显了出来。因此,本文就针对信息技术在小学美术教学当中