《史记》,是中国第一部纪传体史书,也是一部汇聚帝王、谋臣、武将等各类历史人物的宏篇巨著,亦史亦文。对《史记》人物进行评论,汉代就已经开始,但只是一些简短的评论,且没有形成风气,直至宋代,对《史记》人物进行评论蔚然成风。清代晚期是中国封建社会《史记》人物评论发展的总结时期,也是繁荣时期。因此,本文以清代晚期文人文集中的《史记》人物评论为史料,借鉴前人的研究成果,对晚清文人的《史记》人物评论进行深入探析,以此来窥探晚清文人在特殊的时代背景下所体现出来的文化共性和思想共性。本文共分为四个部分,绪论部分阐述了当前学者对清代以前及整个清代《史记》人物评论研究的大致状况。正文第一部分对晚清文人文集中的《史记》人物论做整体概况,总结归纳出晚清文人主要关注先秦时期的贤臣明君、汉代时期的帝王、谋臣,以及底层小人物等一类形象。其次,对晚清评论家进行深入分析,整理出晚清评论家的身份地位及他们所持有的价值理念,以此来探究他们评论《史记》人物的普遍视角和标准。第二部分是文章的主体部分,对晚清文人的人物论进行具体分析,整理出晚清文人评论谋臣和帝王的历史准则。其中,对谋臣的评论以管仲、张良、韩信为代表,晚清文人主要以臣子的个人道德品德、对国家和社会的责任与担当、以及明哲保身的智慧作为评论臣子的历史标准。对帝王的评论主要以汉高祖、项羽为代表,晚清文人主要以选贤任能、道德高低来定义明君。对底层人物的评论以毛公、薛公、李同、三老董公等为代表,一方面,晚清文人认为小人物对历史的发展具有不可忽视的重要作用;一方面,小人物具有反射大人物形象的作用,通过对小人物的认识,可以更好地认识大人物。第三部分对晚清文人的主要评论方法做大致分析,总结出晚清文人大致采取三种方法对《史记》人物进行评论,分别是知人论世法、对比评论法、以及对前人的观点展开评论法。虽然这些观点前人已有用过,但晚清文人对此进行继承、延伸和发展,更为全面地展现了历史人物的外貌和形象。第四部分主要论述晚清文人人物论的影响,分别从评论视角、评论态度、评论方法等方面总结出晚清人物论对民国学者对《史记》的研究有重要的借鉴和指引作用。结尾部分主要从结构上、思想上对整篇文章进行总结,认为无论是从评论对象的选取上,还是评论人物的视角和历史标准上,亦或者是评论人物的方法上,晚清文人对《史记》人物的评论都对前人的评论进行了历史性的总结,有继承,有发展,有创新,不仅体现了晚清文人独特的治学态度,也为民国初年及后人评《史记》提供了重要的指引作用。