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量子力学是描述微观世界的基本理论,自20世纪初建立以来,由于经典的物理概念与宏观的生活经验如此吻合,并“根深蒂固”地存在于我们的头脑中,使得如何理解和阐释量子理论中的悖难,至今依然是科学哲学上的热门话题。
微观客体的波粒二象性是一个具有重大科学革命意义的基本概念,它的发现不但直接导致了量子力学的建立,而且提供了一个理论框架,使得微观物质在一定的环境下都能够表现出光或者波的两种性质。测不准原理的实在论背景诠释,就是为了解决波粒二象性这一问题应运而生的。EPR佯谬至少说明了量子力学中一个至今令人困扰不解的现象“超长距作用”——两个“同谋”粒子,在宇宙的两端,改变一个,即影响到另一个,这一问题在科学界至今没有完美答案。
“薛定谔猫悖论”是诸多量子困惑中有代表性的一个,并被爱因斯坦认为是最好地揭示了量子力学的通用解释的悖谬性。爱因斯坦和玻尔为之争论了一辈子。无疑,哥本哈根诠释在很长的一段时间成了“正统的”、“标准的”诠释,但那只“不死不活”的猫却总是像恶梦一样,一直令许多物理学家和哲学家心神不宁。
科学和宗教是影响人类社会发展的两种重要力量。发生在自然科学领域的量子革命,其对于人类思想的影响时至今日仍然不能说已经尘埃落定。量子力学理论基础大厦的建立,已大大超出了以往自然科学的研究范畴,这涉及到认识论和方法论的问题。在这里,科学所遇到的难题不但让科学家参与进来,同时也吸引了哲学家的目光,因此科学应当关注宗教的认知维度。
作为人类认知和解释世界的一种思维与行为方式而存在的佛教,对现代物理学革命的态度是所有宗教中最为积极的。尤其是佛教的教理及其所包含的哲学思想,即所谓“佛法”、“佛学”者,不但不与科学对立,而且表现出诸多与科学相通之处。
今天,佛学这一古老的理论体系跨越时空,让更多的科学家不经意间联想到源自于古印度的佛学哲理。在此意义上,本文以量子力学中最具悖谬性的“薛定谔猫悖论”为例,沿着薛定谔所走过的路,从佛学的哲理中,或许能打开另外一扇“薛定谔猫悖论”诠释的窗户,并对量子力学的解释有所启示。
微观客体的波粒二象性是一个具有重大科学革命意义的基本概念,它的发现不但直接导致了量子力学的建立,而且提供了一个理论框架,使得微观物质在一定的环境下都能够表现出光或者波的两种性质。测不准原理的实在论背景诠释,就是为了解决波粒二象性这一问题应运而生的。EPR佯谬至少说明了量子力学中一个至今令人困扰不解的现象“超长距作用”——两个“同谋”粒子,在宇宙的两端,改变一个,即影响到另一个,这一问题在科学界至今没有完美答案。
“薛定谔猫悖论”是诸多量子困惑中有代表性的一个,并被爱因斯坦认为是最好地揭示了量子力学的通用解释的悖谬性。爱因斯坦和玻尔为之争论了一辈子。无疑,哥本哈根诠释在很长的一段时间成了“正统的”、“标准的”诠释,但那只“不死不活”的猫却总是像恶梦一样,一直令许多物理学家和哲学家心神不宁。
科学和宗教是影响人类社会发展的两种重要力量。发生在自然科学领域的量子革命,其对于人类思想的影响时至今日仍然不能说已经尘埃落定。量子力学理论基础大厦的建立,已大大超出了以往自然科学的研究范畴,这涉及到认识论和方法论的问题。在这里,科学所遇到的难题不但让科学家参与进来,同时也吸引了哲学家的目光,因此科学应当关注宗教的认知维度。
作为人类认知和解释世界的一种思维与行为方式而存在的佛教,对现代物理学革命的态度是所有宗教中最为积极的。尤其是佛教的教理及其所包含的哲学思想,即所谓“佛法”、“佛学”者,不但不与科学对立,而且表现出诸多与科学相通之处。
今天,佛学这一古老的理论体系跨越时空,让更多的科学家不经意间联想到源自于古印度的佛学哲理。在此意义上,本文以量子力学中最具悖谬性的“薛定谔猫悖论”为例,沿着薛定谔所走过的路,从佛学的哲理中,或许能打开另外一扇“薛定谔猫悖论”诠释的窗户,并对量子力学的解释有所启示。