邓石如(1743-1805年).原名琰,字石如,号顽伯,嘉庆元年(1796年)以后因避清仁宗颞琰名讳而以字行,更名为石如,字顽伯,号完白山人、龙山樵长、凤水渔长、笈游道人、古浣子等。安徽怀宁人(今安庆市怀宁县)。邓氏四体皆能,尤善篆、隶。清代包世臣(1775—1855)在《国朝书品》中,列“神品一人邓石如隶及篆书,妙品上一人邓石如分及真书。”康有为(1858—1927)《广艺舟双楫尊卑第二》称：“怀宁一老,实丁斯会,既以集篆隶之大成。”在碑学思想肇兴的时代背景下,邓氏为有清一代书坛的碑学大师,对后来学书者影响深远。据记载,邓石如“临《史晨前后碑》、《华山碑》、《白石神君》、《张迁》、《潘校官》、《孔羡》、《受禅》、《大飨》,各五十本,三年,分书成。”其隶书在广泛临摹吸收各种汉碑的基础上形成了自己面目,赵之谦评之曰：“山人以隶书为第一。”故本文探讨其隶书成就,并通过分析他学习隶书的过程、取法、书学思想等,可知他之所以能够开宗立派,引领风气的原因；又与邓氏时代相近的擅隶书家相比较分析,来说明邓石如的地位和对后来的影响。