【摘 要】
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本论文由导论,正文(第一章、第二章、第三章),结语,参考文献等四个部分组成,导论部分主要介绍选题理由、研究概况、研究目的、研究方法及研究意义。《哈撒尔降伏巫婆传说》不
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本论文由导论,正文(第一章、第二章、第三章),结语,参考文献等四个部分组成,导论部分主要介绍选题理由、研究概况、研究目的、研究方法及研究意义。《哈撒尔降伏巫婆传说》不仅在民间以口头传承的方式流传,而且在历史文献中也留下了它的足迹。此传说以蒙古族文化为基础,在其几百年的传承过程中受到不同的时代、社会、文化以及传承者的影响,一直在变化中传承发展着。这些将必定成为传说研究的焦点。因此把论文从传承、变化、文化等三个方面对《哈撒尔降伏巫婆传说》进行了探析并阐述观点。第一章首先介绍了《哈撒尔降伏巫婆传说》传承的两种方式即历史文献传承和口头传承。其次,分析了《哈撒尔降伏巫婆传说》在不同的文献著述和口头传承者的影响下有了怎样的变化并《哈撒尔降伏巫婆传说》如何使人们相信它,受众又以什么理由接受了它。第二章从人物、内容、结构等三个方面阐述了历史文献和口头传承中的《哈撒尔降伏巫婆传说》的演变情况并简述了两种传承方式之间的关系。再对该传说进行了母题分类,通过不同母题之间的比较,试图重构传说原型。第三章从该传说中频繁出现的猫头鹰、刑罚、巫婆及诅咒等文化现象,探究了《哈撒尔降伏巫婆传说》。由于传说在它流传过程中会扎根于当地的历史、文化、习俗而留下时代的烙印,因此强调了传说研究不应离开相关的社会文化现象。
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