《三侠五义》是在说书艺人石玉昆说唱《包公案》的基础上,经过民间文人的加工创作而成的一部侠义公案小说,其内容主要是根据历史上实有其人的包公以及民间对包公故事的传说敷衍而成。故事环环相扣,情节跌宕起伏,人物生动形象,语言涉笔成趣,因此吸引了大量的读者,成为侠义公案小说的经典之作。本论文以《三侠五义》的人民性为研究对象,正论部分分为四章,分别从《三侠五义》人民性的渊流、内涵、艺术体现及传承延续四个方面,尽量全面系统、严谨深入地探讨并展示《三侠五义》广为流传的原因。第一章首先梳理《三侠五义》人民性的渊流,即包公故事的传承演变过程。主要从包公形象和包公故事两个方面展开论述,从历史发展的角度,归纳、总结包公形象从历史人物到文学形象发展、演变、改造,以及包公故事的附会与丰富。由于人民大众对包公其人的喜爱和对包公故事的青睐而对其进行改造目的则是为了更好地满足人民大众的心理期待。总之,整个流传、发展、改造的过程中,都体现出明显的人民性特点。第二章总结分析《三侠五义》人民性的内涵,亦即探讨《三侠五义》因为描写了哪些内容才受到人民大众的广泛喜爱。具体从“对贤明政治的期盼”“对理想社会的追求”“对美好生活的向往”及“对人民大众的赞扬”四个方面展开论述。总之,正因为《三侠五义》的思想内涵体现出明显的人民性,所以才受到广大民众的普遍喜爱。第三章是对《三侠五义》人民性在艺术体现方面的研究。“人民性的艺术体现”的意思类似于“通俗化、平民化的艺术体现”,与传统文学或高雅文学的艺术体现不同。本章主要从《三侠五义》语言上的通俗化、人物上的平民化、叙事上的传奇化和环境上的乡村/市井化四个方面进行阐述。《三侠五义》艺术上的通俗化和平民化等特点,既是《三侠五义》人民性的艺术体现,也是人民大众喜欢该书的原因之一。第四章是对《三侠五义》人民性之延续的研究,亦即总结分析《三侠五义》成书之后在民间的传播及文学领域的后续创作与接受,侠义精神与包公形象的传承演变。主要是从《三侠五义》的民间传承及后续之作、侠义精神的民间传承及包公形象的符号化三个方面展开论述。总之,《三侠五义》在民间的广为流传及后续之作的大量出现,同样也说明了《三侠五义》鲜明的人民性特点。