昆嵛山作为全真道的发祥地,是山东道教乃至中国道教的重要组成部分。和金元时期昆嵛山地区道教的蓬勃发展不同,明清时期昆嵛山地区道教式微,和同期山东其他地区道教也无法相比。但明清时期昆嵛山地区道教仍有发展,为昆嵛山地区信众提供了道教精神信仰,和当地民众保持着良好的互动,具有一定影响力。昆嵛山地区在秦汉时就由于其特殊的地理位置和自然环境有着浓厚的宗教氛围,隋朝大量佛寺在此兴建,晚唐时期麻姑信仰开始流行,始终有道士在此修行但未成气候,直至金元之际,王重阳自陕西东行至此创立全真道,昆嵛山地区道教得以进入新的历史时期。随着全真七子中六子的离开,昆嵛山——全真道中心这一地位也就不复存在了,昆嵛山地区道教的影响开始下降。到了明清时期,道教整体呈衰落趋势,但在部分山东地区道教呈现出了局部繁荣特点,昆嵛山地区道教未能如同其他繁荣的山东地区道教一样,但也在道教宫观的重修新建、道士传承方面有所进步。同历代昆嵛山地区道教一样,明清时期昆嵛山地区道教依旧和昆嵛山地区民众保持着良好的互动关系,成为其精神世界和物质生活的重要组成部分。