本論文旨在“唐風東漸”背景下,對日本奈良-平安時代的考試制度及其試文文本進行較全面的整理與研究,并與唐代進行比較研究。本文分爲上、下編:上編包括日本試文研究部分;下編包括日本試文整理部分。緒論部分首先說明本文研究的主旨和意義。然後,對相關概念進行界說,明確“唐”是指中國的唐朝（公元618年—907年）;“日本”則限於奈良-平安（公元710年—1192年）時代。對唐朝的相關制度,稱爲“取士制度”;而對日本的相關制度則稱爲“貢舉制度”。最後對國內外的研究狀况作簡要綜述。上編第一部分考察日本的貢舉制度與文章生試。本文根據《令集解》《令義解》《國史大系》等文獻資料對日本試文制度作一個相對全面的梳理。在貢舉制度上,日制取士的規模較小。在文章試上,其形式與唐代進士科“試雜文”相類似,其性質與唐代學館試有相同之處。本文以此爲主要研究對象,分析日本試文制度與唐代取士制度之間的淵源關係。從考試項目、應試者、考試流程、考試出路等多個方面,對日本試文制度進行研究,并將其與唐代取士制度之間進行比較,分析造成兩者不同的原因,如社會環境、政治環境、教育情况等。第二部分集中研究日本試策。首先,對試策的現存文本與亡佚情况進行考察。其次,從形式特點與思想內容兩方面對日本試策展開深入分析,如題目、題材、聲韻、用典、思想內容等。再者,通過中日試策比較的研究,探討日本試策文與唐代試策文之間的異同,并發掘產生異同的原因所在。第三部分集中研究日本試詩。首先,考察日本試詩的文獻情况,將《懷風藻》《經國集》《文章秀麗集》《本朝文粹》等文集中有關試詩的內容勾稽出來。其次,從多個方面研究試詩的情况,包括題目、題材、體裁、用韻、形式結構、評判標準等。在此基礎上,探討日本試詩與中國試詩的關係以及兩者異同的原因。第四部分是附錄,包括日本貢舉制度大事年表、日本貢舉與唐代初級取士對比表、日本試策情况匯總表、日本試詩情况匯總表等四表。下編主要是對日本試策、試詩的整理。筆者考察獲知:日本試策文本主要集中在《經國集》等勅撰漢詩集,和《本朝文粹》《本朝續文粹》《朝野群載》等後人編1的文集,以及《菅家文草》《都氏文集》等個人文集之中。日本的試詩、試賦主要保存在《經國集》《本朝一人一首》《菅家文草》《江吏部集》《田氏家集》等文集裏。由於版本有限和條件有限,這次整理工作主要是1錄、標點和簡單的“本校”。更加全面的彙集、校勘、考辨等工作,只能留待將來去做。