为探讨隋唐时期两京粟特人及其后裔在居葬问题上的表现与背后动因,本文以粟特人和配偶为粟特人的墓志材料为中心,结合文献史籍运用数理统计等方法对墓志信息进行综合分析,包括以下三个方面。一是简要介绍隋唐以前来到中原并定居长安和洛阳的粟特人的基本情况,为重点分析隋唐两京粟特人及其后裔的居、葬问题作铺垫。二是讨论隋唐长安和洛阳粟特人的居地与葬地的整体分布和历时变化,及居地与葬地之间的关系,指出他们城中聚居区和城外集中埋葬区的位置和形成原因。三是分析隋唐两京粟特人聚居区、集中埋葬区及居、葬关系上的异同,总结粟特人在居葬问题上行事的深层原因。长安、洛阳是隋唐时期政治上的核心区域、经济上的辐辏之地、文化上的交会之所,丝绸之路的畅通、统治阶层的自信包容以及两京本身的国际性都市性质等都吸引着粟特商人来此贸易。使节、僧侣、艺人等则是入华粟特人的另一重要来源。人口的大量涌入自然会带来居、葬方面的需求,北魏洛阳城南的外国人安置区,西魏北周长安城东郊可能存在由政府规划的外国人葬区等为后来隋唐对粟特人居、葬问题的安排提供了可学习的经验。两京粟特人居、葬地点的选择则是自然环境、城市规划、经济地位、风俗民俗等多重因素相互杂糅的结果。隋唐两京粟特人的居住地显然吸取并优化了北魏的做法。受制于都城功能布局,长安粟特人的居地与葬地在位置距离关系上存在比较显著的就近埋葬现象,邙山的存在则令多数洛阳粟特人打破埋葬地点距离的阻碍。生活在王朝统治中心,粟特人及其后裔在居、葬问题上表现出对民族性的坚持和对汉文化社会背景的适应,能够反映出粟特人入华后的诸多面向,具有深入发覆的必要。墓志作为标记死者身份的随葬物品,通常是对志主居、葬位置信息记录最详的材料。对两京粟特人墓志的考察有利于更深入、全面了解隋唐两京粟特人生活状况和心理面貌。