章学诚是清代著名的史学家、思想家,而“六经皆史”又是其史学思想的重要命题,对此命题的理解和把握,关乎章氏史学思想价值的评定。晚清民初以来,史家们纷纷对其“六经皆史”命题的意蕴和价值进行阐释。在特殊的社会政治环境影响下,史家们往往都以自己对“六经”的理解来解读章学诚的“六经皆史”论,再加上史家们自身的学术取向和旨趣不同,更是产生了诸多的分歧。本文试图在对相关重要研究成果及主要观点予以梳理、分析、评价的基础上,揭示有关章氏“六经皆史”说意蕴探究的种种见解的合理性及其偏颇,说明其解释的当下意义,并从对前人的反思中,吸取经验和教训。本文试图用三个部分来对章学诚“六经皆史”意蕴探究的情况进行述评。第一部分,对章学诚的学术渊源和学术宗旨进行简要论述,并对章学诚的“六经皆史”有自己的认识,这是评价章氏“六经皆史”诸解说的认识基础。第二部分,从“贬经为史”和“尊史为经”两条线索上,对晚清以来章学诚“六经皆史”意蕴探究的异同进行较为系统的分析、整理。第三部分,以自己对章学诚“六经皆史”的认识为基础,在对“六经皆史”诸解说的分歧要因进行深入探讨的同时,也对诸种解说的合理性与偏颇及其当下价值进行评述。